引論：我們?yōu)槟砹?篇語(yǔ)文教育教學(xué)論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:初中語(yǔ)文教育教學(xué)閱讀教學(xué)論文
一、當(dāng)前初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題
目前的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有著一些不太的地方，而這些地方極大地影響了初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的質(zhì)量，挫敗了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、鍛煉閱讀能力的積極性。閱讀是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，要講究方法和方式，要能夠發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在問(wèn)題會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和閱讀能力的提升，因此，解決這些問(wèn)題刻不容緩，而要想改變這一現(xiàn)狀需要我們認(rèn)真分析和詳細(xì)研究這些問(wèn)題。
（一）閱讀教學(xué)缺乏情感培養(yǎng)
教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的時(shí)候受傳統(tǒng)教育教學(xué)方式的影響，不能夠有效地去引導(dǎo)學(xué)生，不能讓學(xué)生能夠?qū)φn文深入理解，不能使學(xué)生仔細(xì)品味文章的精髓，教學(xué)過(guò)程流于形式，尤其是教師不能夠科學(xué)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析和理解文章作者所表達(dá)的情感。教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的時(shí)候，一般只是注重學(xué)生怎樣對(duì)文章中的字詞進(jìn)行解釋和分析，以及如何讓學(xué)生掌握解題方法和解題步驟等。如果長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行這樣的閱讀教學(xué)，學(xué)生不僅會(huì)對(duì)課本中的文章失去感情共鳴，更是會(huì)逐漸喪失學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。舉例來(lái)說(shuō)，教師在教授一篇小說(shuō)時(shí)，如果直接分析這篇小說(shuō)的主體、研究這篇小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，而不去引導(dǎo)學(xué)生理解作者所要表達(dá)的情感，以及應(yīng)用何種方式進(jìn)行表達(dá)和寫(xiě)作。久而久之，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到這樣的閱讀教學(xué)枯燥無(wú)味，從而提不起學(xué)生語(yǔ)文的興趣，對(duì)文章作者情感的理解會(huì)越來(lái)越困難。這樣的閱讀教學(xué)方式會(huì)讓學(xué)生的閱讀能力能以提高，十分不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，關(guān)閉了學(xué)生自主思考和創(chuàng)造能力的大門(mén)。
（二）閱讀課上過(guò)于依賴多媒體教學(xué)
伴隨著社會(huì)的進(jìn)步，教育教學(xué)方式不斷得到改變。在新技術(shù)的推動(dòng)下，多媒體教學(xué)成為新時(shí)期教學(xué)必備工具和手段，它有著傳統(tǒng)黑板教學(xué)無(wú)可比擬的優(yōu)點(diǎn)。它活躍了課堂氣氛，加快了教學(xué)效率，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣?？墒俏覀円晃兜刈非蠖嗝襟w教學(xué)，就會(huì)帶來(lái)一系列的問(wèn)題，會(huì)讓語(yǔ)文課堂變成課件的堆砌，讓學(xué)生喪失了主觀能動(dòng)性。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用多媒體，雖然能夠?qū)⑽谋居谜n件或者是視頻展現(xiàn)出來(lái)，但是課文中塑造的人物形象和作者的感情色彩卻無(wú)法詳細(xì)豐富地展現(xiàn)出來(lái)，不能幫助學(xué)生提升閱讀能力、找尋課文中隱含的靈魂和真諦。所以，教師在進(jìn)行初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的時(shí)候不能過(guò)于依賴于多媒體，要讓它成為我們教學(xué)中的一個(gè)手段，要恰到好處地應(yīng)用它，不要讓它成為學(xué)生閱讀能力提高的障礙。
（三）閱讀課上教學(xué)設(shè)計(jì)不合理
在進(jìn)行閱讀教學(xué)之前，教師需要對(duì)整節(jié)課進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。但是受傳統(tǒng)觀念的影響，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)的時(shí)候帶上傳統(tǒng)教學(xué)的影子。我們不是否定傳統(tǒng)教學(xué)，但是傳統(tǒng)教學(xué)中有關(guān)扼殺學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的東西我們必須要舍棄。有些教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)無(wú)形之中會(huì)走入說(shuō)教式的教學(xué)模式中，沒(méi)有分清教師和學(xué)生的地位，教師是課堂的引導(dǎo)者，而學(xué)生才是課堂的主體，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須注重學(xué)生的主體地位。另外，有些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)特別，將在閱讀課中可能出現(xiàn)的各種情況都考慮清楚并記錄下來(lái)。課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜多變的過(guò)程，其中很多環(huán)節(jié)都是教師在課前無(wú)法預(yù)料到的。因此，如果教師死板地依照課前設(shè)計(jì)好的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行授課，教學(xué)效率將會(huì)十分低下，學(xué)生也會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣，或者是不能專心地進(jìn)行閱讀能力的提高，而是被許多地問(wèn)題以及以往的經(jīng)驗(yàn)所困擾。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因就是教師不能科學(xué)地認(rèn)識(shí)到閱讀教學(xué)的根本，讓整堂課都顯得特別死板。
二、閱讀教學(xué)的有效措施
（一）突出學(xué)生的主體地位
初中語(yǔ)文教學(xué)的場(chǎng)地為課堂，基本上所有的教育教學(xué)活動(dòng)都是在課堂上完成的。在閱讀教學(xué)中，教師需要在課堂上給予學(xué)生更多的互動(dòng)空間，能夠進(jìn)行師生、生生間的交流。教師要逐漸轉(zhuǎn)變過(guò)去傳統(tǒng)的教育觀念，改變過(guò)去學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的情況，將學(xué)生的主體地位還給學(xué)生，盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，進(jìn)而鍛煉學(xué)生的思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力，逐漸提升學(xué)生的閱讀能力。在開(kāi)放的課堂上，學(xué)生能夠真正掌握閱讀的方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的訣竅，能夠成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，改變過(guò)去被動(dòng)學(xué)習(xí)的情況。
（二）梯度性教學(xué)設(shè)計(jì)
閱讀教學(xué)的主體是學(xué)生，而閱讀的對(duì)象是課文。閱讀課堂上的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生能夠?qū)φn文內(nèi)容理解到位。所以，教師需要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，進(jìn)行梯度性教學(xué)設(shè)計(jì)，它一般劃分為認(rèn)讀和解讀兩個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于認(rèn)讀環(huán)節(jié)，需要教師能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文做出相應(yīng)的歸納總結(jié)，對(duì)于淺層次問(wèn)題學(xué)生通過(guò)共同討論能夠自行解決；對(duì)于解讀環(huán)節(jié)，教師通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)和對(duì)課堂的把握，能夠讓學(xué)生把握文章的內(nèi)涵和其中運(yùn)用的表達(dá)方法。通過(guò)這種有層次的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高學(xué)生的閱讀能力，讓閱讀教學(xué)變得高效合理。
（三）培養(yǎng)閱讀習(xí)慣
閱讀能力的提升不是一蹴而就的，它是一個(gè)逐漸提高的一個(gè)過(guò)程，因此，學(xué)生在日常課堂上要能夠養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，做到厚積薄發(fā)，在實(shí)際應(yīng)用的時(shí)候可以將閱讀得到的知識(shí)充分發(fā)揮出來(lái)。教師要在閱讀教學(xué)中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，讓學(xué)生不斷總結(jié)閱讀經(jīng)驗(yàn)，積累閱讀獲得的知識(shí)。另外，教師也要注重關(guān)心和鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課文閱讀，這樣學(xué)生不僅能夠增加自己的知識(shí)面，更能夠逐漸提升自己的閱讀能力。同時(shí)，學(xué)生在閱讀時(shí)，要養(yǎng)成良好的摘抄習(xí)慣，對(duì)于好的語(yǔ)句可以摘錄下來(lái)，每完成一篇文章的閱讀都要做好讀書(shū)筆記。
作者：范麗芳單位：河北省石家莊市第十七中學(xué)
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:中職語(yǔ)文教育教學(xué)論文
一、在把握教材中滲透德育
語(yǔ)文教材是教學(xué)的重要載體，正所謂佳作之所以不朽，是因?yàn)樵谧髌分酗柡俗髡叩纳詈袂楦校踔潦悄壑难蜕?，有著非凡的感人力量。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要首先要熟悉、把握教材，并對(duì)教材進(jìn)行深入的鉆研，及時(shí)挖掘出教材中所蘊(yùn)含的豐富的德育因素，如自強(qiáng)、尊敬、敬業(yè)、愛(ài)國(guó)等。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)文章中的字、詞、句體會(huì)語(yǔ)言的質(zhì)美意深以及字里行間中所透露出的哲理，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)。如學(xué)習(xí)《套中人》這篇文章時(shí)，我從多角度引領(lǐng)學(xué)生去理解，讓學(xué)生不僅看到了“守舊人物”的危害，又要讓學(xué)生深刻感受到改革創(chuàng)新的必要性。在對(duì)教材中德育因素挖掘的過(guò)程中，我們還要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。如《項(xiàng)鏈》一文，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞描寫(xiě)馬蒂爾德心理和語(yǔ)言的句子，深入體會(huì)人物的形象，從而深刻的認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)政府的腐敗、道德淪喪的本質(zhì)，那種圖慕虛榮、追求享樂(lè)的糜爛風(fēng)氣，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀。
二、在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中滲透德育
在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中對(duì)將學(xué)生進(jìn)行德育精神的感染、耳濡目染是極其重要的。首先，教師要不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自身的修養(yǎng)，用自己的行為和舉止去感染學(xué)生的德育認(rèn)識(shí)。其次，在日常課堂學(xué)習(xí)和教學(xué)內(nèi)容上體現(xiàn)德育感染和熏陶，語(yǔ)文課程反映的就是人類(lèi)的文明和思想。因此，在語(yǔ)文知識(shí)的講解過(guò)程中在提高學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，還要把文章所傳達(dá)的德育思想剖析出來(lái)，讓學(xué)生更好的去理解和消化，讓學(xué)生不斷的內(nèi)化成自己的思想認(rèn)知。
三、在“讀”中感悟德育
有感情的朗讀，可以讓學(xué)生獲得心理上的震撼，加深學(xué)生的情感認(rèn)識(shí)。朱熹說(shuō)過(guò)：“高聲朗讀則不能得其雄偉之概，非密詠恬呤則不能探其深遠(yuǎn)之韻?！敝新氄Z(yǔ)文教材中有著大量文質(zhì)兼美的文章，要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生在讀中提高語(yǔ)言的敏感度，在讀中品味作者的情感世界，與作者產(chǎn)生心靈共鳴，讓學(xué)生在讀中獲得德育熏陶，達(dá)到心境合一。閱讀，是提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要途徑，然而僅僅依靠教材中的文章進(jìn)行德育教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要進(jìn)行課外閱讀，增加學(xué)生的閱讀量，讓學(xué)生在的作品中受到熏陶，從而主動(dòng)的去體驗(yàn)，去感悟做人的道理。教師可以以教材為依據(jù)，向?qū)W生多推薦一些與之相應(yīng)的一些課外讀物，并定期舉行讀書(shū)交流會(huì)，讓學(xué)生自由表述自己對(duì)作品中人物、事件的看法，并給予相應(yīng)的引導(dǎo)，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲處讓學(xué)生感悟，獲得德育的自我教育，提高自身的道德品質(zhì)。
四、在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育
學(xué)習(xí)離不開(kāi)實(shí)踐，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是如此，在教學(xué)中我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐親自去感受德育思想的精華，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，促使良好的道德品質(zhì)的內(nèi)化。中職學(xué)生正處于思想形成期，尤其是當(dāng)今社會(huì)有很多的不良思想意識(shí)，如享樂(lè)主義、拜金主義，甚至有些是脫離道德規(guī)范的現(xiàn)象等，這些直接影響著學(xué)生正確思想意識(shí)的形成。因此，鼓勵(lì)學(xué)生多積極參加實(shí)踐有助于幫助學(xué)生形成正確的思想意識(shí)。如組織學(xué)生參加公共學(xué)習(xí)、做父母的小助手、去孤寡老人家?guī)兔Φ?。運(yùn)用這些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體會(huì)，這比單純的講解更能使學(xué)生感同身受，進(jìn)而不斷加強(qiáng)自我教育，形成良好的道德品質(zhì)。
總之，“文以載道，以德育人”是中職語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。作為社會(huì)精神文明建設(shè)重要組成部分的德育，不僅是學(xué)校教育的主體，更是語(yǔ)文教學(xué)的永恒旋律，作為一名中職語(yǔ)文教師，我們要積極在教學(xué)中滲透德育教育，為國(guó)家培養(yǎng)出更多有道德、有素質(zhì)的人才。
作者：楊維紅單位：重慶市九龍坡職業(yè)教育中心華巖校區(qū)
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:初中語(yǔ)文教育教學(xué)論文
一、語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性
這首先就要求廣大的初中語(yǔ)文教師，要選取合適的、更加適合現(xiàn)代社會(huì)教育教學(xué)所需要的語(yǔ)文教材內(nèi)容，使語(yǔ)文教材的知識(shí)內(nèi)容，更加地貼近學(xué)生的實(shí)際生活，使教材從生活實(shí)際當(dāng)中來(lái)，再應(yīng)用到生活實(shí)際當(dāng)中去，這樣反反復(fù)復(fù)，一來(lái)二去的，就會(huì)產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，摒棄不足，這樣不僅僅可以優(yōu)化語(yǔ)文的教材知識(shí)內(nèi)容，重要的是讓學(xué)生親自體會(huì)到了初中語(yǔ)文學(xué)科的應(yīng)用性、開(kāi)放化和實(shí)踐化，把最品質(zhì)的語(yǔ)文教材知識(shí)內(nèi)容在無(wú)形之中，教授給了學(xué)生。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科，可以直接地鍛煉學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全方面的能力。所以，語(yǔ)文教師要認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)全方面的指導(dǎo)練習(xí)，可以說(shuō)，一個(gè)學(xué)生，在他走出校園之前，這個(gè)學(xué)生身上所具備的口語(yǔ)表達(dá)能力與人交際能力，幾乎都是在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中所學(xué)到的，所鍛煉出來(lái)的，在這其中，初中的語(yǔ)文課堂教學(xué)起到了不可忽視的作用，因此，教師要重視起來(lái)，這樣才能夠使學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力得到同步發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展。課堂教學(xué)中的知識(shí)內(nèi)容學(xué)到了，掌握了，是根本不夠的，語(yǔ)文教師還要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生在自己生活的社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文，例如，可以在日常的教育教學(xué)中，教師可以帶學(xué)生去實(shí)踐，去體驗(yàn)大自然，去親近大自然，使學(xué)生真正地體會(huì)到初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性。
二、語(yǔ)文教育的開(kāi)放性
語(yǔ)文的教育特點(diǎn)中，根據(jù)我多年來(lái)的語(yǔ)文教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以得出，學(xué)生最樂(lè)意接受的，還是語(yǔ)文教學(xué)方式的開(kāi)放性。因?yàn)檎Z(yǔ)文教育教學(xué)的開(kāi)放性在語(yǔ)文與社會(huì)生活的息息相關(guān)，緊密聯(lián)系上也有所體現(xiàn)。初中的學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不應(yīng)用語(yǔ)文。這樣子，語(yǔ)文的教育教學(xué)效果會(huì)受到社會(huì)生活的檢驗(yàn)。所以，必須要根據(jù)社會(huì)與學(xué)生的發(fā)展實(shí)際與發(fā)展能力，來(lái)采用靈活的教育教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)，做到“課堂教學(xué)與課外生活相結(jié)合，相聯(lián)系”。在新修訂的《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中有規(guī)定說(shuō):“初中的語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐?！彼哉f(shuō)，作為初中語(yǔ)文學(xué)科教師的我們，不僅僅是能夠做好課堂教學(xué)的任務(wù)就可以的，要多鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，比如，加強(qiáng)初中學(xué)生的課外閱讀量，把語(yǔ)文課堂上所學(xué)到的知識(shí)理論應(yīng)用到課外閱讀上，學(xué)校應(yīng)該開(kāi)放圖書(shū)館，優(yōu)化圖書(shū)室，讓學(xué)生由課堂內(nèi)教學(xué)走向課堂外學(xué)習(xí)，這樣也有利于學(xué)生興趣的培養(yǎng)，可以增強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自己主動(dòng)去學(xué)習(xí)。學(xué)生同時(shí)還可以發(fā)現(xiàn)和尋找一些自己需要和感興趣的資料和信息，學(xué)習(xí)和感受到課外新鮮靈活的文章，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
三、語(yǔ)文教師精講教材
以往的傳統(tǒng)教學(xué)方式，大部分的教師不分重難點(diǎn)，把知識(shí)點(diǎn)全都教給學(xué)生，出發(fā)點(diǎn)是好的，只是教學(xué)方式已經(jīng)不能夠再應(yīng)用到現(xiàn)代的初中學(xué)生身上了。現(xiàn)代教育教學(xué)，教師要注重把眼光放在那些重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵上，不能夠全抓起來(lái)，一股腦地再塞給學(xué)生。新課程改革的教育理念，是要給出學(xué)生更多的時(shí)間來(lái)，教師在語(yǔ)文課堂上的教學(xué)要做到簡(jiǎn)而精，這樣學(xué)生才會(huì)有更多的時(shí)間來(lái)多讀書(shū)，多思考，多交流，多動(dòng)手。語(yǔ)文教師也要適當(dāng)?shù)夭捎脤W(xué)生自學(xué)的教學(xué)方式，指導(dǎo)學(xué)生可以獨(dú)立自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立獲取新知識(shí)，培養(yǎng)自身能力，初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，并不是其他學(xué)科一樣從不知到知的過(guò)程，語(yǔ)文學(xué)科更加地貼近生活，所以學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)下，憑著自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)自己去學(xué)習(xí)。另外，教師有一點(diǎn)不可以忽略，知識(shí)可以由學(xué)生自己去尋找，去學(xué)習(xí)，要求教師要主動(dòng)地去與學(xué)生交流，比如，可以設(shè)立討論課在課堂上，通過(guò)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的討論，教師可以創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍。同時(shí)討論課還可以讓學(xué)生有較大限度活動(dòng)的機(jī)會(huì)，可以充分地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，不只是發(fā)展了學(xué)生之間的交流，也發(fā)展了學(xué)生與教師之間的交流，這樣每一個(gè)學(xué)生都有了充分展示自己才華，智慧和能力的機(jī)會(huì)，使學(xué)生充分地鍛煉了自己各個(gè)方面的綜合能力?？偠灾踔械恼Z(yǔ)文教師要能夠熟練地掌握教材，駕馭教材，明確自己的教學(xué)目標(biāo)，要結(jié)合學(xué)生在實(shí)際生活中的特點(diǎn)與現(xiàn)代教育的新要求，來(lái)積極尋找的語(yǔ)文教育教學(xué)方式，要對(duì)所教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行整理，教學(xué)內(nèi)容要具體化、清晰化，這樣，教師才能夠方便地總結(jié)規(guī)律，把知識(shí)遷移到學(xué)生的大腦中；要讓學(xué)生充分地發(fā)揮了學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，教師對(duì)學(xué)生只進(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥；要經(jīng)常為學(xué)生準(zhǔn)備課外的閱讀材料和實(shí)際生活中與課內(nèi)有關(guān)的資料。總之，教師一定要重視起語(yǔ)文教育教學(xué)方式對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要作用，從而推動(dòng)初中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。
作者：王志剛 單位：河北省盧龍縣雙望鎮(zhèn)總校
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)論文
1.現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中存在的問(wèn)題
1.1.教學(xué)理念、教學(xué)方法過(guò)于單一，不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在大量的實(shí)踐調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有諸多小學(xué)語(yǔ)文教師沒(méi)有深刻的認(rèn)清新課程改革的主旨所在，不能領(lǐng)略素質(zhì)教育的內(nèi)涵，在教學(xué)中依然沿用老思想、老方法，不求上進(jìn)、也不求創(chuàng)新，指注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的機(jī)械記憶，不注重學(xué)生語(yǔ)文綜合能力、綜合水平的提高，無(wú)法更好的提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平，無(wú)法更好的完成新課程標(biāo)準(zhǔn)所要求的教學(xué)目標(biāo)。此外，在實(shí)際調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，許多教師對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)不清，在整個(gè)學(xué)期教學(xué)中，只是主觀的片面的追求學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提高，這不僅不能培養(yǎng)和提高小學(xué)生的語(yǔ)文創(chuàng)新能力，該給小學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了巨大的心理壓力，學(xué)生在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中感受不到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的快樂(lè)，處于被動(dòng)、接受的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的主體性發(fā)揮不出來(lái)。
1.2.教學(xué)觀念落后，不能與時(shí)俱進(jìn)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多小學(xué)語(yǔ)文教師不能將小學(xué)語(yǔ)文的地位認(rèn)清楚，仍在沿用傳統(tǒng)教師占據(jù)課堂主導(dǎo)地位的老思想，把學(xué)生變成課堂教學(xué)的聽(tīng)眾，沒(méi)有將新課程教學(xué)理念植入當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)中，導(dǎo)致小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂非常沉悶。而有些地方教育部門(mén)在小學(xué)語(yǔ)文的教材選用上，不能結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、教育教學(xué)條件，盲目的選用教材，不適合當(dāng)?shù)貙W(xué)生的實(shí)際需求。教師對(duì)于小學(xué)生的把握力度不夠，不能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)啟發(fā)，不相信學(xué)生有創(chuàng)造能力，沒(méi)有遵循小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)模，教學(xué)模式單調(diào)乏味。
2.小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的創(chuàng)新方法
2.1.加強(qiáng)教師綜合素質(zhì)的提升。著名教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“教師要有一桶水的知識(shí)，才能給學(xué)生一碗水?！爆F(xiàn)在看來(lái)，一名出色的教師光有一桶水不行的，教師的文化知識(shí)只有像那流息不止的溪水，才能滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求。教師是課堂改革的實(shí)施者，更是參與者，隨著新課程改革的逐步深入，教師應(yīng)深刻體會(huì)新課程改革的精神，積極大膽地把課改指導(dǎo)理念付諸行動(dòng)，運(yùn)用到課堂教學(xué)中，教育工作者要不斷關(guān)注前沿教學(xué)成果，汲取先進(jìn)高效的教學(xué)方法，融入到自己的骨髓中，以改進(jìn)自己的教學(xué)手段。教師的教學(xué)目標(biāo)不能只限于教材的課后習(xí)題和教學(xué)目標(biāo)，而要掌握整合和開(kāi)發(fā)教育資源的能力。課前查閱與教材相關(guān)材料，為開(kāi)展有趣而生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)做好充分準(zhǔn)備。
2.2.營(yíng)造“和諧、平等、自助、合作、探究”的教學(xué)氛圍。小學(xué)生對(duì)身邊的事物充滿好奇，對(duì)未知的事物有種強(qiáng)烈的求知欲，教師在教學(xué)過(guò)程中要充分利用其好奇心，在教材講解之前多補(bǔ)充與教材有關(guān)的有趣的背景故事，巧設(shè)情境，讓學(xué)生對(duì)故事的內(nèi)容有著急切地想知悉下文的欲望，這樣的情況下更容易把學(xué)生引入教材。小學(xué)生的思維天馬行空，靈活多變，對(duì)于教材的一個(gè)話題或教師的一個(gè)問(wèn)題，他們有著發(fā)自內(nèi)心的獨(dú)特看法和感悟，并想表達(dá)出來(lái)與大家分享，此時(shí)教師作為課堂的引導(dǎo)者，要善于關(guān)注他們的眼神，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)舞臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)自己，激發(fā)他們的想象潛力與表達(dá)能力。對(duì)于學(xué)生所感所悟，教師要多給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，遇到觀點(diǎn)不一致的情況，教師則組織全班同學(xué)共同參與進(jìn)來(lái)，交流討論，各抒己見(jiàn)，教師對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。只有在這樣一個(gè)輕松詼諧的環(huán)境中，學(xué)生的思維才得以擴(kuò)展，潛能才得以激發(fā)，興趣才得以培養(yǎng)，能力才得以提升，從而才能真正地做到人文性與工具性的交融、理解與感受的交融、心靈與課堂的交融。面對(duì)興趣十足的學(xué)生，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)形式多樣、富有時(shí)代氣息的活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展他們健康活潑的個(gè)性。
2.3.改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。隨著科學(xué)的發(fā)展和多媒體誕生，教學(xué)手段發(fā)生了一次革命性的變化。教師在課堂上采用多媒體教學(xué)可以大量減少粉筆書(shū)寫(xiě)的時(shí)間，將與教學(xué)有關(guān)的文字、音頻、視頻播放在學(xué)生眼前，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，集中了學(xué)生的注意力，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如講解《長(zhǎng)征》一文時(shí)，可以把與紅軍長(zhǎng)征有關(guān)的圖片、視頻播放在學(xué)生眼前，還原歷史真相，使學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征過(guò)程中生死考驗(yàn)的艱苦歷程產(chǎn)生心靈的震撼，使學(xué)生更加熱愛(ài)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)效率。
3.結(jié)語(yǔ)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，教育事業(yè)的進(jìn)一步改革，傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法、與理念儼然不能適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才需求的要求，所以，我們作為小學(xué)語(yǔ)文教育工作者，一定要充分認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的重要性，不斷提升自己，不斷付諸實(shí)踐，不斷強(qiáng)化自身課堂教學(xué)中的創(chuàng)新水平，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)小學(xué)生的創(chuàng)新能力的發(fā)展，為祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)更為的創(chuàng)新性人才。
作者:李然 單位:河北省昌黎縣葛條港鄉(xiāng)解官營(yíng)小學(xué)
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:新課標(biāo)下的語(yǔ)文教育教學(xué)論文
一、小學(xué)語(yǔ)文的課程設(shè)置、觀念探究
1.小學(xué)語(yǔ)文的課程設(shè)置
小學(xué)語(yǔ)文課程中對(duì)語(yǔ)文園地、自然奇觀項(xiàng)目的設(shè)置，讓小學(xué)語(yǔ)文的文化內(nèi)容能夠貫徹到小學(xué)語(yǔ)文的課程內(nèi)容當(dāng)中，做到有所滲透，并能夠幫助學(xué)生做到對(duì)質(zhì)疑能力與反思能力的培養(yǎng)，做到對(duì)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力的提高，幫助學(xué)生發(fā)展更加完善的創(chuàng)新能力與動(dòng)手能力。另外小學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置中，把精度課文當(dāng)做單元課程的重點(diǎn)內(nèi)容，使教師在教學(xué)中能夠保障精讀課文的質(zhì)量，并提出相關(guān)的選讀課文，做到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)資源的提供，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。
2.小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)觀念
素質(zhì)教育觀念與應(yīng)試教育觀念之間存在著很大不同，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)試教育的觀念主要是通過(guò)培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠做到對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的把握，并能夠獲得更好的成績(jī)。而相對(duì)于素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的主要是通過(guò)教師的引導(dǎo)，做到對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的有效培養(yǎng)。因而，新課標(biāo)環(huán)境下，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該做到對(duì)教學(xué)觀念的更新，做到對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的有效認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成一定的文化素養(yǎng)，具備良好的閱讀、思維與語(yǔ)言能力。另外，教師還應(yīng)該做到對(duì)學(xué)生主體、教師主導(dǎo)這一要求的有效認(rèn)識(shí)，并能夠在教學(xué)過(guò)程只用，有效認(rèn)識(shí)新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)的特征，創(chuàng)造和諧、平等的小學(xué)語(yǔ)文課堂，并能夠通過(guò)有效的引導(dǎo)，使得課堂更夠具有一定的開(kāi)放性，做到對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與提升。
3.新課改后語(yǔ)文教學(xué)的要求
在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，不僅需要體現(xiàn)出一些工具性，還需要做到人文性，并且需要在教學(xué)的過(guò)程中，將其兩者都能夠做到具體的呈現(xiàn)出來(lái)，使其能夠落實(shí)在語(yǔ)言文字之上。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，其是與文字之間有著緊密聯(lián)系的。當(dāng)教學(xué)的鵝過(guò)程中，一旦出現(xiàn)語(yǔ)文離開(kāi)文字的情況，就會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)科本質(zhì)的喪失。使得工具性及人為性都無(wú)法做到體現(xiàn)出來(lái)。因此教師在教學(xué)的過(guò)程中，一定要做到對(duì)教材的熟悉與理解，使其能夠發(fā)揮出提高課堂效率的作用。
二、小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的策略研究
1.通過(guò)情境教學(xué)激發(fā)學(xué)生的興趣
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是好的老師?！痹谖覀兊慕虒W(xué)過(guò)程中也會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣之后，他們才能在學(xué)習(xí)上體現(xiàn)出更多的主動(dòng)性與積極性，從而做到對(duì)知識(shí)的有效學(xué)習(xí)與探究，做到對(duì)自身知識(shí)體系的不斷完善與構(gòu)建。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師只有做到從學(xué)生的興趣點(diǎn)進(jìn)行突破，才能夠?qū)崿F(xiàn)高效率的課堂教學(xué)。從目前的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)能夠有效的激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生能夠有效的融入到情景教學(xué)的過(guò)程中來(lái)，做到對(duì)其能力的有效發(fā)揮。因此，教師可以利用當(dāng)前教學(xué)應(yīng)用廣泛的多媒體教學(xué)技術(shù)，做到對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)，另外還可以通過(guò)在課堂教學(xué)中，以提問(wèn)問(wèn)題的方式，做到對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)。在新課標(biāo)教材中，具有很多有內(nèi)涵、有意境的課文，教師在教學(xué)中，若是能夠在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)情境，便會(huì)使得學(xué)生有效的融入到情境當(dāng)中，做到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效促進(jìn)。例如在教師講述《蘇州園林》的時(shí)候，便可以利用多媒體技術(shù)，播放蘇州園林以拙政園、留園為代表的園林建筑視頻，這時(shí)候便可以對(duì)學(xué)生興趣做到有效的吸引，然后教師還可以用園林介紹的音頻，讓學(xué)生能夠跟著朗讀，這樣便可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率做大極大程度的提升。這種視頻與音頻結(jié)合的方式，可以應(yīng)用到很多小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課文中去。
2.增進(jìn)引導(dǎo)來(lái)發(fā)揮學(xué)生主體作用
偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)問(wèn)題的提出遠(yuǎn)比一個(gè)問(wèn)題的解決要重要。目前教學(xué)的過(guò)程中，我們都在提倡創(chuàng)新教育。但要想真正的做到創(chuàng)新，就需要在教學(xué)的過(guò)程中，注重對(duì)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)做到培養(yǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)于一篇新學(xué)習(xí)的文章，不管是對(duì)文章主題的提煉，還是對(duì)文章人物形象的分析，都能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及增加學(xué)習(xí)的效果。教育過(guò)程中達(dá)到好的效果，就是教師能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，自己能夠?qū)γ媾R的問(wèn)題做到有效的提出。因此在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，為了提高教學(xué)的效果，就需要教師做到對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題的能力的培養(yǎng)，并且需要對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)作用，通過(guò)一些案例來(lái)給學(xué)生一些思維上的啟發(fā)。首先需要做的就是在課堂教學(xué)的過(guò)程中，要營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，并且要對(duì)學(xué)生做到充分的信任，相信他們能夠自主的來(lái)解決所出現(xiàn)的問(wèn)題，并在此過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行不斷的鼓勵(lì)。對(duì)于學(xué)生所出現(xiàn)的問(wèn)題，要有著包容的態(tài)度來(lái)對(duì)其進(jìn)行接受。不要過(guò)多的否定學(xué)生的成果，哪怕是錯(cuò)誤的問(wèn)題。其次就是需要找出相關(guān)的教學(xué)方法來(lái)讓學(xué)生能夠?qū)?wèn)題進(jìn)行提出。比如可以設(shè)置一些游戲情景，對(duì)比較觀察等方法的使用以及對(duì)課外實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。一點(diǎn)就是需要對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題進(jìn)行篩選，做到對(duì)問(wèn)題的分析與解答。
3.給學(xué)生自由發(fā)揮的空間
提出問(wèn)題是思維的開(kāi)始，對(duì)于問(wèn)題的解決過(guò)程就是對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)過(guò)程。當(dāng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行提出之后，教學(xué)需要做的就是要對(duì)學(xué)生解決問(wèn)題的過(guò)程加以引導(dǎo)，并且要教他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)查找資料、獨(dú)立思考、小組交流等多種方法來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行有效的解決。這對(duì)啟發(fā)、提高學(xué)生的思維和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是大有好處的。
三、總結(jié)
新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的從內(nèi)容到理念，都有著全新的改革與變化。雖然新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主體，但是實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的目標(biāo)還在于教師的工作。因此教師在教學(xué)的過(guò)程中，前提是要能夠認(rèn)識(shí)到觀念的轉(zhuǎn)變，要能夠?qū)π抡n標(biāo)理念與目標(biāo)的明確，明確自身在教學(xué)中的地位，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)、興趣培養(yǎng)、教師引導(dǎo)等各種方法與手段，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使其能夠做到對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握，發(fā)揮創(chuàng)新意識(shí)，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的素養(yǎng)，為其未來(lái)的學(xué)習(xí)與生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者：盧小飛單位：江西省鄱陽(yáng)縣三廟前鄉(xiāng)和豐小學(xué)
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:談新課改下語(yǔ)文教育教學(xué)的反思
一、新課改下的教育教學(xué)
“新課改”即“新一輪基礎(chǔ)教育課程改革”。建國(guó)后,“新課改”層多次實(shí)施,國(guó)務(wù)院提出要“深化教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育”。很多人誤以為,改革就是改換教學(xué)素材,這個(gè)是理解是錯(cuò)誤的,改革是:改革課程目標(biāo)、改變課程結(jié)構(gòu)、改變課程內(nèi)容,改變課程實(shí)施、改變課程評(píng)價(jià)、改變課程管理。
因此,在新課改下,要求教師不斷的提高自身素質(zhì)的培養(yǎng),多吸納新的知識(shí),教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,改變腐舊的思想,不在要求“尊師重道”,不在做學(xué)習(xí)的主體,把課堂還給學(xué)生。教師在教學(xué)中充當(dāng)?shù)牟粦?yīng)該是學(xué)生的主導(dǎo)者,而是學(xué)生的引導(dǎo)者,領(lǐng)路者,正確的引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),要學(xué)生通過(guò)自己努力攻破重點(diǎn)難點(diǎn)。在這一點(diǎn)上,中國(guó)的教育要想國(guó)外的教育進(jìn)行學(xué)習(xí),在國(guó)外,在乎的不是知識(shí)的學(xué)習(xí)量,而是通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)理解、感悟能力的培養(yǎng),在國(guó)外,對(duì)于小學(xué)生知識(shí)的灌輸是十分吝嗇的,學(xué)生要學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)是很不容易的,所以學(xué)生渴望學(xué)習(xí),會(huì)在學(xué)習(xí)到的知識(shí)上進(jìn)行自我的感悟,開(kāi)發(fā),創(chuàng)造;而在中國(guó),灌輸給學(xué)生很多的知識(shí),根本不理會(huì)他們是不是能夠消化,只是一味的要求他們學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)是達(dá)不到良好的學(xué)習(xí)效果的。
美國(guó)著名教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)“對(duì)學(xué)生的好刺激,及是對(duì)所學(xué)教材的興趣。”因此在新課改下,要注重對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng),要學(xué)生能夠在已學(xué)知識(shí)上進(jìn)行創(chuàng)新。新一代的社會(huì)缺少的就是創(chuàng)新性的人才。
二、突破課堂教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是“教師講,學(xué)生聽(tīng),老師寫(xiě),學(xué)生記”。這種教學(xué)使學(xué)生產(chǎn)生了依賴性,只會(huì)聽(tīng)老師講的內(nèi)容,不會(huì)自己動(dòng)腦思考問(wèn)題,不善于創(chuàng)新,老師講解的問(wèn)題,只會(huì)等待老師公布答案,然后動(dòng)手抄下來(lái)。因此,教師要進(jìn)行自我反思,在傳統(tǒng)教學(xué)上做出突破,利用身邊的外在條件,在實(shí)施教學(xué)前先激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
如在學(xué)習(xí)《美麗的小興安嶺》一課時(shí),要學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文,要學(xué)生搜集關(guān)于小興安嶺的各方面的內(nèi)容,并整理上交材料,教師把這些材料進(jìn)行整理、歸納、上傳,提前做好準(zhǔn)備工作。運(yùn)用多媒體,播放出同學(xué)搜集來(lái)的的小興安嶺的資料,其中有美麗風(fēng)景,有小興安嶺近期的發(fā)展情況等……要學(xué)生在感官上感受到小興安嶺的美麗,教師播放合適的音樂(lè),充分的激發(fā)學(xué)生的感情出來(lái),在這種良好的氛圍中,刺激學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
老師在適時(shí)地導(dǎo)入課程,通過(guò)學(xué)習(xí),要學(xué)生從以下幾點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí):①了解小興安嶺美麗的景色和豐富的物產(chǎn),激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。②體會(huì)作者生動(dòng)的語(yǔ)言,學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn)觀察事物的方法。③感受小興安嶺的四季景色,體會(huì)用詞造句的,學(xué)習(xí)作者抓住小興安嶺每個(gè)季節(jié)景色的特點(diǎn)進(jìn)行觀察的方法。通過(guò)學(xué)生的探討,得出總結(jié)和答案。
三、要學(xué)生自立自主的學(xué)習(xí)
現(xiàn)在很多小學(xué)生不會(huì)自主自立的學(xué)習(xí),依賴教師,這是在長(zhǎng)久的教學(xué)中形成的不良習(xí)慣,因此教師要想辦法改變這一現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué),本人認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行實(shí)施。
課前要學(xué)生預(yù)習(xí)課文,并且做好課文內(nèi)容的分析,在筆記上寫(xiě)出自己思考出的文章重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容并加以解答。
上課時(shí)要學(xué)生根據(jù)自己的預(yù)習(xí),先回答這一課文章所講的主題內(nèi)容,所表達(dá)的中心思想,要學(xué)生變相的進(jìn)行自主學(xué)習(xí),然后教師在進(jìn)行課文講解,通過(guò)學(xué)習(xí),教師在黑板上板書(shū)出來(lái)課文正確的表達(dá)的內(nèi)容,要學(xué)生對(duì)照自己的筆記進(jìn)行修改,彌補(bǔ)不足。這樣的預(yù)習(xí),可以充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力,要學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,而且課前認(rèn)真預(yù)習(xí)課文,然后課上教師在進(jìn)行正確的引導(dǎo),可以加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)。、
一些對(duì)話形式的課文,可以組織學(xué)生分成小組形式進(jìn)行演練,然后每個(gè)小組進(jìn)行適宜的探討,把自己探討的結(jié)果講出來(lái)給全班的同學(xué)聽(tīng),教師在這個(gè)時(shí)候就是做好板書(shū),把學(xué)生的想法及時(shí)的記錄下來(lái),經(jīng)過(guò)全班同學(xué)的探討,文章所表達(dá)的基本內(nèi)容也就全部挖掘出來(lái)了,教師在對(duì)一些不足進(jìn)行完善,這樣就形成了的學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂,把課堂的“還”給了學(xué)生。還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,表現(xiàn)欲望,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
四、實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)
人常說(shuō):“多一把衡量的尺子,就會(huì)多一些好學(xué)生。”因此要根據(jù)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的衡量,不同的教學(xué),不能把學(xué)生一概而論。更不能因?yàn)閳D省事,只按照一種模式進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)閷W(xué)生的素質(zhì)和發(fā)展方向的不同,要因材施教,多元化教學(xué)。
不能過(guò)分的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的智育,從而忽視掉學(xué)生學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)。學(xué)校往往會(huì)按照成績(jī)進(jìn)行排名,然后進(jìn)行公布,長(zhǎng)久以來(lái),考試成績(jī)的好壞,形成了判斷好學(xué)生和差學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn),出現(xiàn)了唯分至上的現(xiàn)象,出現(xiàn)了教學(xué)中的“功力色彩”。畢竟“好學(xué)生”是少數(shù),這種現(xiàn)象抹殺了“差學(xué)生”的上進(jìn)心,打擊了他們的自尊。
因而,要因材施教,不因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)一概而論,每個(gè)學(xué)生都是有優(yōu)點(diǎn)的,發(fā)覺(jué)學(xué)生的長(zhǎng)處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,并對(duì)他們進(jìn)行贊許,要學(xué)生知道自己被重視,使之有求學(xué)的上進(jìn)心,有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全方面發(fā)展。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:談對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)的體會(huì)
一、關(guān)于學(xué)生分析
孔子提出了“因材施教”的教學(xué)思想,2000多年的時(shí)間過(guò)去了,這個(gè)思想仍不過(guò)時(shí)。只要我們教師認(rèn)真觀察、分析學(xué)生,總能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點(diǎn)。如果教師善于幫助他們揚(yáng)長(zhǎng)避短,學(xué)生也能較好地配合,那么學(xué)生總能找到自己的發(fā)展方向。而我們現(xiàn)在所面對(duì)的情況可能更糟糕一些,高中尤其如此,即使是班級(jí)里程度較好的學(xué)生,也有好多方面不盡如人意,更何況更多的學(xué)生程度不太好?？追蜃涌匆?jiàn)自己的一位學(xué)生白天睡覺(jué),非常不滿意地說(shuō)“朽木之材不可雕也”,我們有的學(xué)生遠(yuǎn)有比白天睡覺(jué)更不像話,可是,我們不能把他們當(dāng)成是朽木。一方面,我們作為教師的這顆良心不允許我們輕言放棄;另一方面,我們的教育理念要求我們轉(zhuǎn)化這樣的學(xué)生。教育學(xué)家、心理學(xué)家給我們提供了很多的方法,為什么不試一試呢?正像《為學(xué)》里所說(shuō)的,“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣”。
二、關(guān)于授課方式
我想談一談我個(gè)人對(duì)“討論”這種授課方式的看法。毫無(wú)疑問(wèn),“討論”是新課程教學(xué)理念的一個(gè)關(guān)鍵詞,我們似乎也感受到了“討論”在課堂教學(xué)中的廣闊市場(chǎng)。因?yàn)?無(wú)論在我們自己的評(píng)優(yōu)課、公開(kāi)課、示范課中,還是在去市里參加的教研活動(dòng)中,學(xué)生的“討論”幾乎無(wú)處不在。我很納悶,它不就是“一種”授課方式嗎,為什么要堂堂用?也許它是一種最能在形式上體現(xiàn)新課程理念的授課方式吧,學(xué)生探討研究,顯得很民主。其實(shí),“討論”是一種交流,它應(yīng)該有其必要的前因及結(jié)果,正常的環(huán)節(jié)應(yīng)該是“提出問(wèn)題—獨(dú)立思考—討論交流—達(dá)成共識(shí)”,如果只為了場(chǎng)面的需要,在提出問(wèn)題之后直接讓學(xué)生展開(kāi)轟轟烈烈的討論,那么,在事實(shí)上就忽略了“獨(dú)立思考”這個(gè)尤為重要的環(huán)節(jié)。剛才說(shuō)道,我們的學(xué)生大多程度不太好,如果不努力把他們引導(dǎo)向獨(dú)立思考的境地,那么,可能出現(xiàn)的情形是,他們將悠閑的隱匿于熱鬧的討論環(huán)境中,而結(jié)果是幾位較出眾的學(xué)生進(jìn)行“個(gè)人秀”,我想這與我們運(yùn)用“討論”的初衷是有悖的。相反,在我們特有的教學(xué)環(huán)境下,如果能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的獨(dú)立思考,進(jìn)而再進(jìn)行討論,或者直接把思考結(jié)果呈現(xiàn)在課堂上,再進(jìn)一步去引起課堂爭(zhēng)辯,我想也是一種有意義的方式,又何必一定要貼上“討論”的標(biāo)簽,為新課程虛張聲勢(shì)呢?
三、關(guān)于教學(xué)目的
剛才說(shuō)到“學(xué)以致用”是我們的終極目的,而如何“致用”,我想起碼應(yīng)該涉及兩方面,即語(yǔ)文的工具性和人文性。注重工具性,即要通過(guò)我們的教學(xué)活動(dòng),爭(zhēng)取使學(xué)生在日常生活中,能相互暢快地交談、理解和表達(dá)情感意義,能夠書(shū)寫(xiě)文字、按要求作文等等,以支持一個(gè)人正常的的生活和交際。注重人文性,即要通過(guò)我們的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探討文學(xué)藝術(shù),力爭(zhēng)使學(xué)生在這種藝術(shù)美的熏陶下,塑造出美的習(xí)慣、美的品質(zhì)、美的人格。前人說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,正是對(duì)這種人文教育的好注解。當(dāng)然,“工具”與“人文”二者互為依存,不可偏廢,在此不再贅述了。
四、理想與現(xiàn)實(shí)
盡管我們高喊的口號(hào)是“素質(zhì)教育”,可是卻不是人人都上了大學(xué)就有了高素質(zhì)。很多學(xué)生到了大學(xué)沒(méi)有了努力的方向,又缺少了教師和家長(zhǎng)的管束,于是開(kāi)始混日子,沒(méi)有學(xué)到真正的能力,進(jìn)入社會(huì)也就無(wú)法適應(yīng)了。而且,在高學(xué)歷旗幟的刺激下,我們忽略了素質(zhì)的內(nèi)涵,也造成了學(xué)歷的貶值、時(shí)間的浪費(fèi)。孔夫子所說(shuō)的“因材施教”看來(lái)只能在一個(gè)較狹窄的范圍內(nèi)實(shí)施了,我們沒(méi)有魄力和勇氣讓學(xué)生放棄大學(xué)去做適合自己的有意義的事情,我們只能在鼓勵(lì)全體學(xué)生努力考上大學(xué)的前提下再談“因材施教”,可是這已經(jīng)失去其本意了?！俺髓醺∮诤！笔遣豢扇〉?只能在被框范的環(huán)境中閃展騰挪了。課改新風(fēng)讓我們每一個(gè)人都感到了機(jī)遇與挑戰(zhàn)的存在,我大膽地把自己的一些想法和看法寫(xiě)了出來(lái),但是限于能力與經(jīng)驗(yàn),這只是一己之見(jiàn),紕漏和謬誤定然有很多,希望得到各位同仁批評(píng)和指正。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:初中語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)有效互動(dòng)分析
一、初中語(yǔ)文教育教學(xué)中有效互動(dòng)的意義及其作用
首先，實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育教學(xué)中的有效互動(dòng)，能夠有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。盡管初中語(yǔ)文是中考的重點(diǎn)考查科目，但是其并沒(méi)有得到學(xué)生應(yīng)有的重視，有部分學(xué)生甚至認(rèn)為語(yǔ)文課堂可有可無(wú)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是采取了一個(gè)較為消極的態(tài)度。而教師在課堂上關(guān)注的仍舊是知識(shí)的單向式傳輸，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的行為加以關(guān)注，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，所以學(xué)生很難融入到教學(xué)環(huán)境中去。互動(dòng)式教學(xué)剛好可以彌補(bǔ)這一缺陷，通過(guò)師生之間的有效活動(dòng)，教學(xué)氛圍就會(huì)變得更加輕松和活潑，所產(chǎn)生的教學(xué)效果也會(huì)更好，教學(xué)質(zhì)量也就自然得到了提升。其次，在初中語(yǔ)文教育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)能夠幫助教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷提升其教育教學(xué)水平?；?dòng)式教學(xué)模式是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種大膽革新，為了滿足互動(dòng)式教學(xué)模式的要求，教師就必須對(duì)自己的教學(xué)行為做出改變。在這一改變過(guò)程中，教師的思想觀念就會(huì)逐漸發(fā)生變化，而為了探索出更好的、更適用的教學(xué)方法，教師便會(huì)不斷地豐富自己的學(xué)識(shí)，提升自身的文化內(nèi)涵，而這本身也是一個(gè)教學(xué)水平得到提升的過(guò)程。，在初中語(yǔ)文教育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)，能夠更好地兼顧全體學(xué)生，做到因材施教。通常情況下，教師都比較偏愛(ài)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，在抽取學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，這些優(yōu)等生便成為了教師的，而成績(jī)相對(duì)落后的學(xué)生就沒(méi)有表達(dá)的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)的興趣和信心也就越來(lái)越低下，如此一來(lái)，兩級(jí)分化現(xiàn)象就更為嚴(yán)重。而有效互動(dòng)的前提就是要保障人人參與，學(xué)生通過(guò)不同的參與方式投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，而教師也可以通過(guò)與學(xué)生的接觸發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的特征，使后來(lái)的學(xué)習(xí)能夠因材施教，事半功倍。
二、加強(qiáng)初中語(yǔ)文教育教學(xué)中有效互動(dòng)的措施
1.加強(qiáng)師生間的交流溝通
師生之間溝通的缺乏嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量的提升，所以，加強(qiáng)師生之間的交流和溝通就顯得尤為重要。在課堂上，師生之間的交流溝通應(yīng)當(dāng)以語(yǔ)言溝通為主，這主要是因?yàn)檎Z(yǔ)言溝通能夠使師生之間的親密度增加，并且，科學(xué)合理的溝通能夠營(yíng)造出一種相對(duì)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生可以在這個(gè)氛圍中隨意地表達(dá)自己關(guān)于某一知識(shí)點(diǎn)的觀點(diǎn)。另外，教師還應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)學(xué)生，使其能夠大膽地在課堂上發(fā)言，這樣一來(lái)，學(xué)生語(yǔ)言邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)程度也能夠得到訓(xùn)練，進(jìn)而提升其語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.不斷豐富教學(xué)內(nèi)容
教材課本中的知識(shí)其實(shí)是很有限的，而語(yǔ)文又是一門(mén)知識(shí)延伸性極強(qiáng)的學(xué)科，如果將教學(xué)內(nèi)容局限在課本教材之中，是很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)的。比如，教師在對(duì)魯迅的《社戲》一文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，如果僅僅就是將教材內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生對(duì)文章背后所要表達(dá)的意思的理解就可能不會(huì)很深刻。而初中的學(xué)生已經(jīng)普遍具備了自學(xué)的能力，初中教材中關(guān)于魯迅的文章其實(shí)還有很多，教師便可利用這一點(diǎn)，在課后給學(xué)生布置一個(gè)任務(wù)，就是搜集魯迅的其他文學(xué)作品，并分析其主旨，看齊是否有和《社戲》一文相同或相似的地方。這樣不僅能夠加深學(xué)生對(duì)課文主旨的理解，鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，還豐富了學(xué)生的課外學(xué)識(shí)。
3.選擇適宜的教學(xué)方式
單向式的教學(xué)方式并不適用于互動(dòng)式的教學(xué)模式當(dāng)中，要實(shí)現(xiàn)師生之間的有效互動(dòng)，就必須突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，不能再依靠灌輸和注入的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授。情境創(chuàng)設(shè)、固定小組學(xué)習(xí)、游戲型學(xué)習(xí)等都是極為不錯(cuò)的教學(xué)方式。例如，教師在對(duì)《孔乙己》一文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，便可采用情境創(chuàng)設(shè)的方式開(kāi)展教學(xué)工作。在課前，讓學(xué)生自由分組，根據(jù)教材內(nèi)容，編排一部5—10分鐘的《孔乙己》話劇，還要在話劇中融入小組成員自己的思考。由于時(shí)間有限，教師在課堂是只需選擇3個(gè)小組進(jìn)行表演（其余的可適當(dāng)穿插在其他比較枯燥的課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中，用于活躍課堂氣氛），表演完成后，教師邀請(qǐng)小組代表發(fā)言，對(duì)本組話劇表演進(jìn)行解說(shuō)，教師再對(duì)其解說(shuō)做出點(diǎn)評(píng)。
4.體現(xiàn)互動(dòng)的實(shí)用性及針對(duì)性
語(yǔ)文知識(shí)本身就具有很強(qiáng)的話題擴(kuò)展性，而這些話題都能夠在很大程度上促進(jìn)師生之間的交流。但是，所有的話題都不是隨便選擇和設(shè)計(jì)的，教師可以有針對(duì)性地選擇學(xué)生所喜愛(ài)的，所關(guān)注的話題進(jìn)行互動(dòng)課題設(shè)計(jì)，讓課堂互動(dòng)和學(xué)生的生活緊密相連，使學(xué)生能夠?qū)⒄n堂所得更好地應(yīng)用于生活。這樣一來(lái)，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生課堂互動(dòng)的參與性，活躍了課堂氣氛，又使語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了實(shí)際性的效果。
三、結(jié)束語(yǔ)
互動(dòng)式教學(xué)模式在初中語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)揮的作用越來(lái)越明顯，其應(yīng)用也隨之變得更加廣泛?；?dòng)式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)師生之間的有效互動(dòng)，而這也是初中語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的關(guān)鍵所在，應(yīng)當(dāng)引起廣大初中語(yǔ)文教師的重視。
作者：田莉 單位：重慶酉陽(yáng)桃花源中學(xué)
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:初中語(yǔ)文教育教學(xué)
【摘要】隨著當(dāng)代教育的快速發(fā)展，新課標(biāo)的出臺(tái)對(duì)初中語(yǔ)文教育教學(xué)提出了更高的要求。素質(zhì)教育提倡培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展，為什么會(huì)培養(yǎng)素質(zhì)型人才，語(yǔ)文教育這是培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。因此，作為初中語(yǔ)文教師面臨巨大的挑戰(zhàn)，如何通過(guò)語(yǔ)文課堂教育培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展，以及提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合能力成為重要工作內(nèi)容，這也是讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課堂的重要途徑之一。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；教育教學(xué)；素質(zhì)教育；語(yǔ)文素養(yǎng)
一、培養(yǎng)學(xué)生的自習(xí)能力和個(gè)性
學(xué)生才是課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)的主體。在傳統(tǒng)教學(xué)中，我們的教學(xué)模式往往是老師講學(xué)生聽(tīng)，通過(guò)不斷考試和測(cè)驗(yàn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。長(zhǎng)期在這種環(huán)境中學(xué)生們養(yǎng)成了只會(huì)背誦和低頭記筆記的習(xí)慣，學(xué)習(xí)過(guò)程中被動(dòng)接受知識(shí)，主觀意識(shí)被淡忘，思維也得不到有效發(fā)展和培養(yǎng)。要讓孩子們受到發(fā)展的教育，就需要打破這種傳統(tǒng)的教育局面和模式，采用多種多樣的教學(xué)模式和方式培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自身的個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性是每一個(gè)孩子的獨(dú)特性格，我們需要對(duì)孩子個(gè)性的培養(yǎng)加強(qiáng)關(guān)注，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的獨(dú)特個(gè)性。受到中國(guó)傳統(tǒng)的教育觀念的影響，很多家長(zhǎng)會(huì)要求孩子向其他孩子學(xué)習(xí)，以他人為榜樣，所以才會(huì)出現(xiàn)“別人家的孩子”這種現(xiàn)象。校長(zhǎng)總是會(huì)以自己的孩子很乖而感到自豪，所以才會(huì)積極的糾正孩子與眾不同的言行，雖然我們所謂的“乖孩子”有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，但唯獨(dú)缺少了閃光點(diǎn)和特點(diǎn)。當(dāng)代教育倡導(dǎo)和強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)初中生發(fā)展，這就需要語(yǔ)文老師在教學(xué)中不斷挖掘?qū)W生的獨(dú)特之處，幫助和鼓勵(lì)孩子發(fā)展個(gè)性和特點(diǎn)。受到應(yīng)試教育的影響，初中語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)放在中考升學(xué)的成績(jī)上，難免有很多扭曲的現(xiàn)象出現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中，例如成績(jī)的好壞成為檢驗(yàn)學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)，從而忽略了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求。老師們用單一的方式機(jī)械的對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生們的個(gè)性和能力就得不到有效的提高和發(fā)展，無(wú)法積極調(diào)動(dòng)學(xué)生們的主觀能動(dòng)性。
二、倡導(dǎo)探究教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生和老師之間的關(guān)系是相互尊重的，兩者之間應(yīng)該建立和諧友善的師生關(guān)系，在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生應(yīng)該是主動(dòng)參與者，教師是主導(dǎo)者和組織者。學(xué)生具有很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中是真正的主人，也是教育教學(xué)中的合作伙伴。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中具有自主選擇權(quán)、主動(dòng)參與權(quán)、自主調(diào)節(jié)能力和自主合作意識(shí)，為了更好的發(fā)展學(xué)生在這四方面的能力和意識(shí)，可以在教學(xué)中讓學(xué)生以小組為單位，進(jìn)行語(yǔ)文的研究和分析。在實(shí)際初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們可以把班中的學(xué)生一六人為一小組進(jìn)行分組學(xué)習(xí)，每個(gè)小組都有一名負(fù)責(zé)的小組長(zhǎng)，每個(gè)組員有各自的工作內(nèi)容，做到各司其職。在課堂上，老師可以根據(jù)現(xiàn)有的學(xué)習(xí)資料喂學(xué)生創(chuàng)建不同的問(wèn)題情境，讓學(xué)生們?cè)谛〗M里自由學(xué)習(xí)發(fā)言討論，并把產(chǎn)生的結(jié)論進(jìn)行互相評(píng)價(jià)，形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程，在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，教師作為組織者和引導(dǎo)者可以適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)播和指導(dǎo)，大學(xué)生們到總結(jié)進(jìn)行進(jìn)一步的歸納和分析。例如在講解朱自清的《春》一課時(shí)，我們可以讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，首先每組可以找出文章中比較優(yōu)美的句子，并說(shuō)出這些句子美的原因，每個(gè)小組輪流派代表進(jìn)行發(fā)言，然后有其他小組的學(xué)生進(jìn)行互評(píng)，再有老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，這樣的一種形式可以使得教學(xué)氛圍更加的輕松自由，學(xué)生之間的關(guān)系和學(xué)生與老師之間的關(guān)系更加融洽，在互動(dòng)過(guò)程中可以互相分享信息，教學(xué)相長(zhǎng)。再例如，在講《桃花源記》一課時(shí)，傳統(tǒng)教學(xué)中則是把文章進(jìn)行閱讀和朗讀，然后再由老師歸納本文的中心思想。此時(shí)我們可以先讓學(xué)生自主整體感知課文，之后再進(jìn)行小組的探討性學(xué)習(xí)，往往學(xué)生會(huì)提出很多值得探討和分析的重點(diǎn)問(wèn)題，例如桃花源是否真的存在？如果真的存在與線帶的社會(huì)是否相符？你眼中的桃花源是什么樣的？一系列問(wèn)題可以讓學(xué)生們發(fā)表自己的意見(jiàn)和想法，暢所欲言，從而使得課堂氛圍更加的愉悅和輕松。此時(shí)教師可以借此機(jī)會(huì)，對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景和文化特點(diǎn)進(jìn)行分析和講評(píng)，讓學(xué)生們了解在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下人們期待的是安靜、自在的生活，而政治的腐敗和政局動(dòng)蕩的使得人民十分向往這種生活。在借用目前的社會(huì)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)以及桃花源對(duì)于人們的意義所在，從而了解我們所生活的時(shí)代是怎樣的世界，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，成為社會(huì)需要的人才。
三、多媒體的融合
在傳統(tǒng)教學(xué)上，教師的教具往往是一只粉筆和一張嘴；而在當(dāng)代的教育下，教師們使用多媒體演示過(guò)于頻繁。這兩種現(xiàn)象使得我們?cè)诮虒W(xué)媒體的選擇上出現(xiàn)了問(wèn)題和誤區(qū)，這需要我們?cè)谶x擇過(guò)程中進(jìn)行有機(jī)的融合。如果一旦只選擇分化嚴(yán)重的一種方式，往往會(huì)使得課堂比較枯燥和乏味，造成喧賓奪主的局面。因此，作為語(yǔ)文教師應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而選擇適當(dāng)?shù)拿襟w技術(shù)，在選擇的時(shí)候要有一個(gè)度的衡量，真正做到恰到好處地為學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)服務(wù)。例如在講解《藤蘿瀑布》一課時(shí)，文章的句子在優(yōu)美，老師的描述在生動(dòng)形象也無(wú)法真實(shí)的把紫藤蘿瀑布展示給學(xué)生，所以此時(shí)我們可以借助圖片讓學(xué)生真正的了解紫藤蘿瀑布的特點(diǎn)，從而讓學(xué)生有興趣進(jìn)一步了解文章的內(nèi)容。還可以讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，然后把得到的內(nèi)容和結(jié)果在黑板上用不同的板塊呈現(xiàn)出來(lái)，使得文章的內(nèi)容直觀形象的展示給學(xué)生。整個(gè)過(guò)程不僅讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)的作用，還鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力和思考能力，達(dá)到事半功倍的效果。所以在多媒體的選擇過(guò)程中，需要吧多種媒體進(jìn)行融合，充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)媒體和傳統(tǒng)教學(xué)媒體的作用和價(jià)值，提高初中語(yǔ)文課堂教育教學(xué)的效率和質(zhì)量，幫助學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和主動(dòng)性。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:如何在中職語(yǔ)文教育教學(xué)中融入情感和幽默
如何在中職語(yǔ)文教育教學(xué)中融入情感和幽默
語(yǔ)文教學(xué)的作用除了幫助學(xué)生提高對(duì)語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用能力之外，還體現(xiàn)在提升學(xué)生自身文化素養(yǎng)，提升我國(guó)國(guó)民素質(zhì)方面。但隨著我國(guó)教育事業(yè)的深入發(fā)展，過(guò)度強(qiáng)調(diào)數(shù)理化等技術(shù)學(xué)科的教育、英語(yǔ)的教育，而忽視了我們賴以生存的根本——漢語(yǔ)的教育問(wèn)題已成為我國(guó)各教育階段中普遍存在的問(wèn)題。母語(yǔ)作為提升人文素質(zhì)和文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵因素之一，具有十分重要的影響和作用。由此，我們不難看出語(yǔ)文教學(xué)的重要性。
一、如何在中職語(yǔ)文教育教學(xué)中融入情感
當(dāng)前，我國(guó)國(guó)民對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣和需求要明顯高于對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣和需求，母語(yǔ)的學(xué)習(xí)熱潮似乎比不上英語(yǔ)，這其實(shí)是一種典型的“為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”浮躁心態(tài)的反映。針對(duì)這種情況，積極的摸索和完善語(yǔ)文教育教學(xué)方式，成為提高我國(guó)中職語(yǔ)文教育質(zhì)量的主要方式和途徑。
（一）改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方式
教師作為學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中的啟蒙者和引路人，教師在語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中所采用的教學(xué)方式在一定程度上直接影響了教學(xué)的質(zhì)量。據(jù)不統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)中職學(xué)生之所以不愿意進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，主要原因就是由于語(yǔ)文教學(xué)課堂氛圍過(guò)于壓抑、沉悶所致，部分的中職語(yǔ)文教師在語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，還是以本文由論文聯(lián)盟//收集整理教師傳授為主的傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式。在教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生之間幾乎沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的交流和溝通，自然就無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和需求。針對(duì)這種情況，改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中真正的感受到教師的熱情、關(guān)心和重視，讓學(xué)生們也感受到教師的激情，才是激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的根本途徑。
（二）縮短與學(xué)生之間的距離
教師和學(xué)生是構(gòu)成課程教學(xué)的兩個(gè)基本要素，兩者之間缺少了任何一方都無(wú)法滿足課堂教學(xué)的需要，教師和學(xué)生雙方之間是相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。在語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流和溝通，掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收程度，把握好語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)每一環(huán)節(jié)、每一知識(shí)點(diǎn)的施教力度；同時(shí)教師不僅僅需要幫助提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握程度，應(yīng)該加大與學(xué)生在語(yǔ)文課堂之外的交流和溝通，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題，縮短與學(xué)生之間的距離，建立平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生能夠真正從心里接受和認(rèn)可語(yǔ)文教學(xué)，從而改善了師生關(guān)系，為教學(xué)工作的順利開(kāi)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（三）精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)
一般而言，中職院校的生源質(zhì)量稍遜于普通學(xué)校，來(lái)中職上學(xué)的學(xué)生在學(xué)習(xí)成績(jī)，社會(huì)經(jīng)歷、心理建設(shè)方面與普通學(xué)校的學(xué)生都有著一定的區(qū)別。針對(duì)這種情況，中職語(yǔ)文教師開(kāi)展語(yǔ)文教育時(shí)就更需要對(duì)課堂教學(xué)的內(nèi)容和方式進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)，選材和教學(xué)要有一定的針對(duì)性，能起到舉一反三的作用，營(yíng)造民主、自由的課堂氛圍，在教學(xué)過(guò)程中給予學(xué)生充分的發(fā)言空間，理解和尊重學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的不同想法和意見(jiàn)，讓學(xué)生能夠拋開(kāi)束縛，使語(yǔ)文教學(xué)課程不再壓抑、枯燥、沉悶。
二、如何在中職語(yǔ)文教育教學(xué)中融入幽默
（一）語(yǔ)言幽默
如何提高學(xué)生的注意力成為教師在課程教學(xué)過(guò)程中普遍都會(huì)遇到的問(wèn)題，有經(jīng)驗(yàn)的教師往往用一句帶有幽默性的語(yǔ)言便能重新將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課程教學(xué)上去。例如，王老師是我校資歷較深的一名語(yǔ)文教師，為人風(fēng)趣幽默，很受學(xué)生的歡迎和愛(ài)戴，在一次公開(kāi)課上，王老師發(fā)現(xiàn)有兩名女同學(xué)沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，在說(shuō)悄悄話，就唱起了“對(duì)面的女生看過(guò)來(lái)、看過(guò)來(lái)、看過(guò)來(lái)，我們的課程很精彩，你不能不理不睬?！辈粌H一下子就將這兩名女同學(xué)的注意力轉(zhuǎn)移到了他身上，還給課程教學(xué)增添了一絲幽默感。
（二）體態(tài)幽默
教師在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)語(yǔ)言幽默來(lái)吸引學(xué)生注意力的情況較多，體態(tài)幽默是教師為了提高教學(xué)質(zhì)量在除了語(yǔ)言幽默之外的補(bǔ)充形式，教師在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)形體表達(dá)為學(xué)生們展示教學(xué)的內(nèi)容，以及攤手、聳肩、眨眼等動(dòng)作和學(xué)生進(jìn)行溝通，避免了通過(guò)語(yǔ)言糾正學(xué)生問(wèn)題，造成的尷尬和困窘，在一定程度上有效的維護(hù)了學(xué)生的自尊心。
總結(jié)：
總而言之，語(yǔ)文教育與過(guò)度強(qiáng)調(diào)數(shù)理化等技術(shù)學(xué)科的教育、英語(yǔ)的教育不同，更加重視情感的教育和表達(dá)，教師在語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中通過(guò)融入情感的教學(xué)和幽默的表達(dá)能夠有效的提高教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:嚴(yán)華銀語(yǔ)文教育教學(xué)思想的理論研究
一
嚴(yán)華銀的語(yǔ)文教育思想是多方位、多緯度、有深度的，他在閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)、語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展、語(yǔ)文教材建設(shè)、語(yǔ)文中高考研究等領(lǐng)域，都旗幟鮮明地提出自己的主張，并有所建樹(shù)。
（一）閱讀本位：以訓(xùn)練閱讀能力為本體
閱讀教學(xué)是嚴(yán)華銀最早關(guān)注，也是他成就頗豐的領(lǐng)域之一。他認(rèn)為，閱讀教學(xué)效率不高，問(wèn)題的癥結(jié)在于長(zhǎng)期以來(lái)的“閱讀教學(xué)并不是真正意義上的閱讀教學(xué)，閱讀的本體地位似乎從來(lái)就沒(méi)有很好地確立過(guò)，科學(xué)的閱讀訓(xùn)練也沒(méi)有很好地落實(shí)過(guò)。進(jìn)一步說(shuō)，僅僅有概念意義上的閱讀教學(xué)，是難以適應(yīng)本質(zhì)意義上的閱讀測(cè)試和現(xiàn)代社會(huì)實(shí)實(shí)在在的閱讀需求的”。他從傳統(tǒng)的讀寫(xiě)觀和讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)原則所產(chǎn)生的負(fù)面影響、傳統(tǒng)統(tǒng)編教材對(duì)閱讀教學(xué)的嚴(yán)重制約、陳舊的語(yǔ)文教學(xué)觀對(duì)閱讀教學(xué)所造成的停滯不前等方面，剖析了閱讀教學(xué)所追求的“讀寫(xiě)結(jié)合”不是閱讀教學(xué)的本位，而應(yīng)該要確立閱讀能力訓(xùn)練為本體的閱讀教學(xué)本位的觀念。
盡管我對(duì)嚴(yán)華銀所提的閱讀本位觀念本身存有商榷之意，但是，只要熟悉20世紀(jì)90年代閱讀教學(xué)的人，幾乎都會(huì)對(duì)嚴(yán)華銀的閱讀本位論生發(fā)出“于我心有戚戚矣”之感，這個(gè)觀點(diǎn)的提出，對(duì)掃滌當(dāng)時(shí)混亂而無(wú)序的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，無(wú)疑具有振聾發(fā)聵之功。
1.閱讀能力：遵循閱讀教學(xué)的一般規(guī)律。
嚴(yán)華銀認(rèn)為，閱讀能力主要由速讀能力、記憶能力、分析能力、概括能力、篩選能力、評(píng)價(jià)能力等組成。其中，速讀、記憶能力是基礎(chǔ)性能力，分析能力是中介性能力，概括、篩選、評(píng)價(jià)能力次第漸升，合為閱讀的終端能力。這在某種程度上來(lái)說(shuō)，揭示出閱讀能力的一般規(guī)律，也為閱讀教學(xué)的過(guò)程和訓(xùn)練的策略奠定了基礎(chǔ)。
2.閱讀策略：以分析能力為核心。
嚴(yán)華銀認(rèn)為，一篇完整的文章是由眾多的“細(xì)胞”（部分）組成的，每一個(gè)“細(xì)胞”里實(shí)際都包含著文章整體的信息，文章重點(diǎn)語(yǔ)段常常是文章整體的縮影。所以，他提倡抓住重點(diǎn)語(yǔ)段，在教學(xué)中投入主要精力，大刀闊斧地進(jìn)行扎實(shí)科學(xué)而細(xì)致有效的訓(xùn)練，分析語(yǔ)段中的語(yǔ)言因素，立足理解語(yǔ)言的能力要素，變面面俱到為重點(diǎn)突破，從而較快地提高現(xiàn)代文的閱讀教學(xué)效率。
3.教學(xué)目標(biāo)：理解應(yīng)與想象、鑒賞并稱。
嚴(yán)華銀認(rèn)為，傳統(tǒng)閱讀教學(xué)止于“理解”，是與“培養(yǎng)人的素質(zhì)”的現(xiàn)代教育觀念相悖的。閱讀教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生理解能力的同時(shí)，應(yīng)拓展新領(lǐng)域，提升高層次，充分張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性，大力培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、鑒賞評(píng)價(jià)能力和創(chuàng)造能力，從而走出以理解為終極目標(biāo)的閱讀教學(xué)的“怪圈”。
4.教學(xué)方法：熏陶、感悟應(yīng)與分析、訓(xùn)練同行。
嚴(yán)華銀認(rèn)為，拯救閱讀教學(xué)不能只指望傳統(tǒng)的熏陶和感悟，閱讀教學(xué)更需要分析和訓(xùn)練。在《閱讀教學(xué)的目標(biāo)和方法》一文中，嚴(yán)華銀為分析和訓(xùn)練正名，他說(shuō)：“科學(xué)的‘分析’應(yīng)該是課堂中師生對(duì)于文本結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題、語(yǔ)言諸多問(wèn)題的共同研究、切磋、討論，教師在其中所發(fā)揮的主要是組織、引導(dǎo)、激發(fā)、點(diǎn)撥等功用，有時(shí)可能還需要做一點(diǎn)示范、提供一些必要的背景材料、信息資源?！薄翱茖W(xué)的‘訓(xùn)練’，應(yīng)該是在教師的精心指導(dǎo)下學(xué)生所進(jìn)行的精要實(shí)用的練習(xí)工作，這‘練習(xí)’所包括的就不僅僅是我們一般理解的發(fā)試卷做題目一類(lèi)，還應(yīng)有與學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)形成、能力養(yǎng)成相關(guān)的大量學(xué)習(xí)活動(dòng)，如誦讀、即席發(fā)言、對(duì)文章的結(jié)構(gòu)梳理、段意歸納、主題概括等?！痹谶@種分析、訓(xùn)練的活動(dòng)過(guò)程之中，學(xué)生自始至終處在學(xué)習(xí)主體的位置和積極主動(dòng)的探求狀態(tài)，“課堂則是一座生生碰撞、師生互動(dòng)的求索創(chuàng)造的寬廣平臺(tái)，以這種方法主導(dǎo)進(jìn)行的閱讀課堂教學(xué)有什么值得非議的呢？”
5.價(jià)值追求：自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)代性追求。
嚴(yán)華銀認(rèn)為，“現(xiàn)代化的都市，并不一定會(huì)滋養(yǎng)出現(xiàn)代化的課堂”；現(xiàn)代教育技術(shù)不一定能催生出現(xiàn)代教育。閱讀教學(xué)的“現(xiàn)代性”應(yīng)該也首先表現(xiàn)為教學(xué)理念和教學(xué)方法的現(xiàn)代性。而“閱讀教學(xué)中迫切需要落實(shí)的，仍然是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問(wèn)題”。我們都知道，讓學(xué)生自主閱讀、自主思考、自主探究，應(yīng)該是閱讀課堂的主體內(nèi)容，問(wèn)題是：學(xué)生如何才能自主閱讀？學(xué)生的自主閱讀需要什么樣的方法指引？嚴(yán)華銀以閱讀能力為本位的閱讀教學(xué)追求，正是給了學(xué)生一把鑰匙：按照閱讀的要求、規(guī)律去引導(dǎo)學(xué)生、講解文本，讓學(xué)生遵循閱讀學(xué)習(xí)的規(guī)律，去品味、思考，去分析、領(lǐng)會(huì)，去歸納、概括；“讓學(xué)生在教師恰如其分的引領(lǐng)下，始終處于閱讀活動(dòng)的主體控制狀態(tài)，從而真的有讀，真的有思，真的有悟”。
（二）寫(xiě)作本位：遵循規(guī)律的個(gè)性化表達(dá)
嚴(yán)華銀認(rèn)為，閱讀和寫(xiě)作實(shí)際是兩種不同的甚至相反的心理過(guò)程?！皩?xiě)作是作者運(yùn)用已有的知識(shí)表達(dá)思想情感的復(fù)雜的心理過(guò)程，說(shuō)白了，寫(xiě)作是把思想情感傾注于語(yǔ)言中，把要點(diǎn)、主旨寄寓在作品里”。他在確立閱讀教學(xué)本體地位的同時(shí)，也確立了寫(xiě)作教學(xué)的本體地位。對(duì)作文教學(xué)，嚴(yán)華銀有著豐富的實(shí)踐和系統(tǒng)的闡述，其作文教學(xué)觀可以概括為以下幾個(gè)方面：
1.寫(xiě)作：培養(yǎng)個(gè)性化表達(dá)的能力。
現(xiàn)在的學(xué)生作文，編造痕跡明顯，內(nèi)容雷同，套路化現(xiàn)象嚴(yán)重，虛假作文正在扼殺學(xué)生的“真”。在嚴(yán)華銀看來(lái)，學(xué)生作文套話連篇的原因復(fù)雜，獨(dú)生子女的成長(zhǎng)環(huán)境和信息化的社會(huì)本來(lái)就容易讓學(xué)生過(guò)早成人化；而傳統(tǒng)文化的慣性，比如要尊師敬長(zhǎng)、為父母諱等觀念，也會(huì)影響到學(xué)生。除此之外，應(yīng)試教育也是導(dǎo)致學(xué)生說(shuō)套話的一個(gè)原因。個(gè)性化表達(dá)是作文寫(xiě)作能力的體現(xiàn)。而“哪個(gè)學(xué)生手里沒(méi)有《作文選》之類(lèi)的范文？范文就是典型的模式化表達(dá)?？荚嚦煽?jī)?cè)絹?lái)越重要，這種束縛越來(lái)越嚴(yán)重，兒童也就越來(lái)越失去個(gè)性化語(yǔ)言。怎么考就怎么教，我要這樣的產(chǎn)品，你就必須按照程序生產(chǎn)，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)就是‘優(yōu)’，達(dá)不到就是‘次’。如果模式化代替了獨(dú)立的思考，內(nèi)化為他們自己的表達(dá)方式，那么，這一代人將是蒼白的、虛偽的、沒(méi)有想象力的”。為此，他建議，學(xué)生應(yīng)有選擇地閱讀有品位的作家的作品，努力形成自己獨(dú)特的表達(dá)個(gè)性。
2.寫(xiě)作：以讀促寫(xiě)，讀寫(xiě)結(jié)合，以寫(xiě)促讀。
將讀寫(xiě)結(jié)合作為寫(xiě)作教學(xué)的原則和方法，通過(guò)閱讀來(lái)掌握知識(shí)，接受思想，陶冶情操，培養(yǎng)思維能力，學(xué)習(xí)表達(dá)技巧，增強(qiáng)想象意識(shí)，甚至激發(fā)傾吐熱情和宣泄欲望。如此，“在寫(xiě)作教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀和問(wèn)題，巧妙地利用讀寫(xiě)關(guān)系的這些規(guī)律，精選閱讀材料，巧命作文題目，精心營(yíng)造寫(xiě)作情境，適度激發(fā)表達(dá)情致，自可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極性，較大限度地發(fā)揮其表達(dá)能力，從而提高寫(xiě)作課教學(xué)的效率”。
3.教學(xué)方法：養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
寫(xiě)作教學(xué)最重要的就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。如認(rèn)真寫(xiě)字的習(xí)慣，審題、構(gòu)思、立意的習(xí)慣，列提綱、打草稿的習(xí)慣，寫(xiě)日記的習(xí)慣，等等。其中最重要的習(xí)慣是“寫(xiě)真事，說(shuō)真話，抒真情”。嚴(yán)華銀認(rèn)為，要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是“只認(rèn)真，只求真”。這是從品性和道德方面對(duì)寫(xiě)作提出的要求，寫(xiě)作文可以不寫(xiě)不說(shuō)，可以寫(xiě)不好，說(shuō)不像，但是絕不可以造假說(shuō)謊，欺人騙己。他說(shuō)：“提高作文水平的路徑就是不斷地寫(xiě)?！薄岸鄬?xiě)的好的辦法就是寫(xiě)日記。”“寫(xiě)日記不需要天天寫(xiě)，每周三篇左右即可，主要是敘述事情，發(fā)表思考，一事一議?！?
4.寫(xiě)作訓(xùn)練：強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作的規(guī)范意識(shí)。
嚴(yán)華銀認(rèn)為，學(xué)生寫(xiě)作整體水平的滑坡，原因在于文體概念的淡化處理、作文的“格”的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有形成。要解決這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)重點(diǎn)在記敘類(lèi)文體和議論類(lèi)文體的寫(xiě)作上進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。如記敘文，要建立過(guò)程意識(shí)、詳略意識(shí)和細(xì)節(jié)意識(shí)；寫(xiě)議論文，要建立觀點(diǎn)意識(shí)、理?yè)?jù)意識(shí)和分析意識(shí)。建立起常見(jiàn)文體的“格”的規(guī)范和要求，就可以“死”去“活”來(lái)，由合“格”到破“格”，從而寫(xiě)出搖曳多姿的好文章來(lái)。
5.價(jià)值取向：達(dá)到思維創(chuàng)新的真實(shí)寫(xiě)作。
與閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)以閱讀能力為本位的要求相一致，嚴(yán)華銀倡導(dǎo)寫(xiě)作教學(xué)以提高學(xué)生的寫(xiě)作能力為旨?xì)w。他說(shuō)：“閱讀的過(guò)程實(shí)際上是讀出作者、讀出自己的過(guò)程?！币坏┰陂喿x中真正讀出了自己，讀者與作者的思想感情產(chǎn)生了自然的甚至是強(qiáng)烈的共鳴，讀者必然會(huì)生發(fā)一種傾吐的欲望和沖動(dòng)，此時(shí)此刻，提供機(jī)會(huì)讓其盡情宣泄，這應(yīng)該是最理想的閱讀方法，也是提高寫(xiě)作能力的絕佳途徑。在文本學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)寫(xiě)作有理有據(jù)、相對(duì)集中地申述自己的觀點(diǎn)，表達(dá)自己的情感，從而產(chǎn)生一定的穿透力、雄辯力?！斑@相對(duì)于傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中當(dāng)借助課文所作的寫(xiě)作技巧的圖解完畢后，要求進(jìn)行立竿見(jiàn)影、機(jī)械模仿的遷移性作文訓(xùn)練，是兩回事”。這是真實(shí)的閱讀，也是真實(shí)的寫(xiě)作。
二
基于閱讀教學(xué)的本位思考和寫(xiě)作教學(xué)的本位思考，嚴(yán)華銀堅(jiān)持語(yǔ)文學(xué)科本位，認(rèn)為這“比什么都重要”。
當(dāng)前，確實(shí)有不少教師甚至專家對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)乃至語(yǔ)文學(xué)科的認(rèn)識(shí)，犯了“泛化語(yǔ)文功能”的錯(cuò)誤，甚至存在“徹底打破語(yǔ)文學(xué)科本位”的認(rèn)識(shí)。但是，語(yǔ)文學(xué)科作為一門(mén)學(xué)科，其必然有自身的特點(diǎn)、功能，如果忽略了這一點(diǎn)，就會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文的失效或微效。1997年以來(lái)，隨著學(xué)界對(duì)人文主義精神的高揚(yáng)，語(yǔ)文教育界掀起又一波對(duì)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的大討論。嚴(yán)華銀并沒(méi)有隨波逐流，而是對(duì)語(yǔ)文的工具性和人文性細(xì)加剖析，仍然堅(jiān)持“落實(shí)語(yǔ)文的工具性是基礎(chǔ)”的理論立場(chǎng)和姿態(tài)，認(rèn)為“最該反思人文性”。
那么，什么才是語(yǔ)文的本位呢？嚴(yán)華銀曾將語(yǔ)文與中學(xué)的思想道德品質(zhì)學(xué)科相比照。在《也說(shuō)語(yǔ)文是什么》一文中，對(duì)“語(yǔ)文是怎樣的一門(mén)學(xué)科”進(jìn)行追索：一是從功能來(lái)說(shuō)，“通過(guò)飽含人文內(nèi)容的文本實(shí)現(xiàn)其語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的功能，重點(diǎn)解決聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的知識(shí)、方法、習(xí)慣和能力的養(yǎng)成等問(wèn)題”；二是從目標(biāo)上來(lái)說(shuō)，“目標(biāo)主要或者說(shuō)直接指向?qū)W生語(yǔ)文能力素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高”；三是從方法的角度說(shuō)，“始終應(yīng)該關(guān)注表達(dá)這種人事的詞、句、文、氣、勢(shì)、態(tài)，即使不能不動(dòng)情，也只應(yīng)熱淚盈眶，而不必點(diǎn)破使之失控而如江河之直瀉”；四是從教學(xué)重點(diǎn)來(lái)說(shuō)，“語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)，主要關(guān)注的是形式問(wèn)題，而這個(gè)形式的關(guān)注、形式的學(xué)習(xí)和掌握，又不能不通過(guò)內(nèi)容的學(xué)習(xí)、體會(huì)、揣摩來(lái)實(shí)現(xiàn)”。說(shuō)到底，就是“將語(yǔ)文課真正上成語(yǔ)言訓(xùn)練課”，圍繞語(yǔ)言能力這一中心，強(qiáng)化語(yǔ)言訓(xùn)練，并貫穿以閱讀規(guī)律和寫(xiě)作技巧的揭示。在這一點(diǎn)上，嚴(yán)華銀也曾對(duì)“語(yǔ)文味”做過(guò)深入的思考。他發(fā)表在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2006年第11期上的《此中有真味，辨之而能言——談?wù)勯喿x教學(xué)中的“語(yǔ)文味”》一文，可視為其集中深入思考的代表。他認(rèn)為，真正意義上的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該體現(xiàn)“語(yǔ)文味”。如何體現(xiàn)“語(yǔ)文味”呢？
（一）文本選擇：三味一體，側(cè)重含蓄
嚴(yán)華銀認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文味需要有語(yǔ)文味的文本支撐；具有語(yǔ)文味的選文具有“語(yǔ)言味、文學(xué)味和文化味”諸方面，三“味”一體，其特點(diǎn)、關(guān)鍵又集中表現(xiàn)為語(yǔ)言的極富美感以及富于美感的語(yǔ)言所表達(dá)內(nèi)容的含蓄。不過(guò)，并不是每個(gè)人都具備教材開(kāi)發(fā)的能力，但是，如果以此為標(biāo)準(zhǔn)，那么，進(jìn)入教材、不具備這三“味”的文本能否上出“語(yǔ)文味”來(lái)？現(xiàn)實(shí)的狀況肯定可以，但僅僅以選文的三“味”要求，勢(shì)必會(huì)將很多的文本——尤其是實(shí)用類(lèi)閱讀的文本——打入冷宮。此為題外話。
（二）教學(xué)內(nèi)容：直面文本，品味語(yǔ)言
嚴(yán)華銀敏銳地注意到“游離于文本、游離于語(yǔ)言本身”的“架空分析”“無(wú)限拓展”的弊端，提出閱讀教學(xué)要“面對(duì)”并直接接觸語(yǔ)言文字本身，并稱之為“基礎(chǔ)的基礎(chǔ)”。但是，我們知道，任何學(xué)科的文本學(xué)習(xí)都是以言語(yǔ)形式存在的，任何文本都有其言語(yǔ)內(nèi)容與言語(yǔ)形式。如果只重視語(yǔ)言本身，而不去關(guān)注言語(yǔ)背后所承擔(dān)的“情感”和“思想”，而僅僅只是去玩味“語(yǔ)言”，那么，語(yǔ)文課即使再有“語(yǔ)文味”，它存在的價(jià)值也將會(huì)極其有限。文本所包含的價(jià)值，需要教師和學(xué)生的閱讀和發(fā)現(xiàn)，并內(nèi)化成為人格精神的養(yǎng)料。語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容的確定，文本教學(xué)價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與厘定，可能并不是僅僅以語(yǔ)言而能一言以蔽之的。
（三）學(xué)習(xí)方法：獨(dú)立品讀，體味語(yǔ)言
嚴(yán)華銀認(rèn)為，切入的方法是“讀”，只有讀細(xì)、讀深、讀透，才會(huì)有體會(huì)、感受，才談得上味道和理解。在學(xué)生品讀的過(guò)程中，最要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“獨(dú)”字。他說(shuō)：“首先是獨(dú)立?！奔词故呛献鲗W(xué)習(xí)，也不能忽略學(xué)生的獨(dú)立閱讀?！捌浯问仟?dú)到”，通過(guò)閱讀而能獲得獨(dú)到的體會(huì)和收獲，這是“一種至高無(wú)上的境界”。確實(shí)，閱讀需要獨(dú)立的見(jiàn)解，甚至是異于傳統(tǒng)的獨(dú)特的見(jiàn)解，將之視為閱讀教學(xué)的更深層次的目標(biāo)確實(shí)無(wú)可厚非，且對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、批判性思維大有裨益。
（四）教學(xué)策略：適度訓(xùn)練，注重活動(dòng)
嚴(yán)華銀對(duì)“訓(xùn)練”的老調(diào)重談、老調(diào)新談，對(duì)目前語(yǔ)文課堂教學(xué)的弊端矯了枉，立了正。在新的教學(xué)程式中，傳統(tǒng)的讀讀寫(xiě)寫(xiě)、講講練練仍然不失為行之有效的辦法，在閱讀教學(xué)中，穿插適度的訓(xùn)練活動(dòng)是語(yǔ)文教學(xué)必不可少的，如朗讀、靜思、推敲、分析，動(dòng)腦動(dòng)手，手腦并用。
在三十多年對(duì)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律從不停歇的探索中，嚴(yán)華銀用自己的思考作出了一個(gè)語(yǔ)文人的回答：回到本真，遵循規(guī)律，讓語(yǔ)文安靜下來(lái)，讓孩子自己學(xué)習(xí)，讓孩子獨(dú)立學(xué)習(xí)。這是一個(gè)語(yǔ)文人必須的擔(dān)當(dāng)和應(yīng)該的責(zé)任，也是一個(gè)語(yǔ)文人對(duì)母語(yǔ)教育應(yīng)該作出的貢獻(xiàn)。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:淺析對(duì)教師教學(xué)的反思論析初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；教學(xué)反思；管理學(xué)；改革
【摘要】在初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革中，語(yǔ)文教師的專業(yè)化發(fā)展對(duì)改革起著至關(guān)重要的作用。教學(xué)反思是教師專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，許多研究者都提倡教師應(yīng)成為“反思實(shí)踐者”，初中語(yǔ)文教師的教學(xué)反思應(yīng)始終保持動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)的狀態(tài)。但在初中語(yǔ)文教育教學(xué)改革中，教師的教學(xué)反思尚存在非持續(xù)性的特征?；诖耍疚耐ㄟ^(guò)交叉學(xué)科研討，導(dǎo)入管理學(xué)相關(guān)原理與模型，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)反思的持續(xù)性，提速初中語(yǔ)文教師專業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程，從而實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革的整體推進(jìn)能力。
隨著初中語(yǔ)文新課改的逐步推進(jìn)與初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革的不斷深化，初中語(yǔ)文教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)技術(shù)對(duì)初中語(yǔ)文老師的素質(zhì)要求越來(lái)越高，在這一要求下，初中語(yǔ)文教師如何提高自身素質(zhì)便成為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
一 反思初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
當(dāng)前，我國(guó)初中語(yǔ)文教育教學(xué)中，初中語(yǔ)文教師教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.初中語(yǔ)文教師的崗位責(zé)任不明確
當(dāng)前初中語(yǔ)文課程作為主課之一，一名初中語(yǔ)文教師往往集班主任與任課教師于一身。更為嚴(yán)重的是，在廣大農(nóng)村中學(xué)，由于師資匾乏，一名初中語(yǔ)文教師除擔(dān)任班主任與某些班級(jí)(有些為跨年級(jí))的語(yǔ)文教師外，還兼有學(xué)校的管理崗位職能。這一局面的存在，囿于學(xué)校導(dǎo)向、個(gè)人認(rèn)識(shí)、精力分配等主客觀因素，部分初中語(yǔ)文教師很難制定清晰、明確的崗位職責(zé)。
2.教學(xué)過(guò)程中很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化
語(yǔ)文課是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的課程，一位合格的初中語(yǔ)文教師，就課程內(nèi)容本身而言，應(yīng)解讀出語(yǔ)文的文字美、藝術(shù)美、邏輯美、德育美、思想美等多維知識(shí)體系，并通過(guò)不同的講授和互動(dòng)方式及工具，與學(xué)生進(jìn)行交流，達(dá)到授業(yè)目標(biāo)。但是在“唯成績(jī)導(dǎo)向”的原則下，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程機(jī)械化、功利化，很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化、人文化的教學(xué)過(guò)程。
3.教師對(duì)自己的教學(xué)工作缺乏自我檢查、評(píng)估及改進(jìn)
對(duì)于大多數(shù)初中語(yǔ)文教師而言，往往更傾向于將精力用于參加或被動(dòng)參與學(xué)校的教學(xué)效果考評(píng)中，教學(xué)反思多為任務(wù)性地、零散地記錄教學(xué)得失。在實(shí)踐中，很少有初中語(yǔ)文教師將教學(xué)反思固化為一種行動(dòng)力，對(duì)階段性教學(xué)工作成果進(jìn)行自發(fā)地自我檢查和評(píng)估，并建立形成與之相關(guān)的教學(xué)反思檔案制度。由于不善自發(fā)檢查及評(píng)估，對(duì)階段工作結(jié)果的成績(jī)和不足分析不力，很難掌握自我提升的進(jìn)程。
二 初中語(yǔ)文教師教學(xué)反思的改進(jìn)舉措
綜上，初中語(yǔ)文教師要充分利用教學(xué)反思工具，從“教學(xué)目標(biāo)清晰化、教學(xué)過(guò)程精細(xì)化、教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”四個(gè)方面，對(duì)教學(xué)反思進(jìn)行科學(xué)梳理與重構(gòu)，從而助推初中語(yǔ)文教師自身素質(zhì)的不斷提升與完善，為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革提供強(qiáng)大的能力保障。
1.制定多維的綜合教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)決定了教學(xué)目標(biāo)的多維性。初中語(yǔ)文教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù)，研讀教學(xué)大綱之要求，并針對(duì)所教授學(xué)生的能力、素質(zhì)缺陷、興趣點(diǎn)等，制定本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。該項(xiàng)工作與 "pdca循環(huán)”中的‘`p階段”相契合，主要是“依據(jù)前階段(學(xué)期)的工作成果，進(jìn)一步明確本階段(學(xué)期)的工作任務(wù)，制定本階段(學(xué)期)的工作目標(biāo)”。
2.對(duì)多維教學(xué)目標(biāo)的精細(xì)化執(zhí)行
初中語(yǔ)文教師要針對(duì)“p階段”制定的多維教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)手段與模式，通過(guò)啟發(fā)式、情境式、角色式等多樣化的教學(xué)模式，注重傳統(tǒng)教授過(guò)程與現(xiàn)代教學(xué)媒介的整合利用，實(shí)現(xiàn)師生之間快樂(lè)的“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)過(guò)程。除了實(shí)現(xiàn)以成績(jī)?yōu)橹饕Y(jié)果導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)外，初中語(yǔ)文教師還要注重德育、心理、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等目標(biāo)的教學(xué)。
(1)德育教學(xué)
語(yǔ)文教學(xué)中的德育功能正在受到越來(lái)越普遍的認(rèn)同與應(yīng)用。在語(yǔ)文教學(xué)中，重視對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深淺適度的引申和發(fā)散教育，通過(guò)課文中的典故聯(lián)想到相關(guān)典故，再由故事性向思想性進(jìn)行升華，完成德育之旅，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
(2)心理教育
心理健康教育也是初中語(yǔ)文課程教學(xué)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。由于該目標(biāo)更具抽象性和不易測(cè)量性，初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中，要結(jié)合課文內(nèi)容，輔以課外讀物，通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)媒介，創(chuàng)新教學(xué)方式，注重教與學(xué)的交互性，并要注意個(gè)體差異因材施教，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
(3)團(tuán)隊(duì)教育
在社會(huì)生活中，團(tuán)隊(duì)意識(shí)作為一種協(xié)作精神被大力提倡。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，也要體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，除了借助語(yǔ)文課文內(nèi)容灌輸相關(guān)理念外，教師更要注重通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式，比如分組辯論等具體教學(xué)方式，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。
但是，無(wú)論教學(xué)目標(biāo)如何多元化，這些目標(biāo)在實(shí)踐中都應(yīng)該有機(jī)聯(lián)系在一起，不能簡(jiǎn)單地分解目標(biāo)，孤立地進(jìn)行單一目標(biāo)的執(zhí)行。在教學(xué)目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中，要注意建立詳細(xì)的教學(xué)反思檔案，記錄在各階段、各目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中完成成果、工作創(chuàng)新等。
3.持續(xù)改進(jìn)教學(xué)反思，不斷推進(jìn)語(yǔ)文教師專業(yè)化水平
當(dāng)前，我國(guó)大多數(shù)初中語(yǔ)文教師的教學(xué)工作止步于此，即制定教學(xué)目標(biāo)，繼而完成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)反思中往往就是按部就班地記錄教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行過(guò)程及細(xì)節(jié)，結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為這是一個(gè)不完整的教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思的作用尚未真正發(fā)揮實(shí)效。鑒于此，在以上兩階段之基礎(chǔ)上，豐富“教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”過(guò)程，即‘`pdca循環(huán)”中的"c階段”和“a階段”。
其中，‘℃階段”為“工作評(píng)價(jià)與控制”階段，主要工作是初中語(yǔ)文教師運(yùn)用“教學(xué)反思檔案”，將目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程與教學(xué)任務(wù)完成結(jié)果進(jìn)行梳理，將實(shí)際完成目標(biāo)與原定教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行對(duì)照評(píng)價(jià)，找出成績(jī)和不足，并形成教學(xué)反思結(jié)論。"a階段”是一個(gè)對(duì)教學(xué)反思持續(xù)提升的階段，主要工作是針對(duì)上一階段的教學(xué)反思結(jié)論，制定出改進(jìn)舉措，為下一階段(學(xué)期)的語(yǔ)文教學(xué)工作中目標(biāo)的制定提供依據(jù)。
總之，在教學(xué)實(shí)踐中，初中語(yǔ)文教師要立足于整體“校本建設(shè)”及個(gè)體“職業(yè)生涯規(guī)劃”的雙重訴求，通過(guò)教學(xué)反思，通過(guò)導(dǎo)人管理學(xué)中的工具“pdca循環(huán)”，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)目標(biāo)清晰化、教學(xué)過(guò)程精細(xì)化、教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”，努力使自己成為一名“反思實(shí)踐者”。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:對(duì)我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的思考與實(shí)踐
對(duì)我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的思考與實(shí)踐
一、前言
在經(jīng)濟(jì)全球化影響下，中國(guó)社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)已發(fā)生了重大轉(zhuǎn)型，廣大青年學(xué)生的知識(shí)構(gòu)成、價(jià)值觀念、思維方式及生活方式發(fā)生了重大改變。但中國(guó)的高等教育特別是人文教育仍然沒(méi)有跟上急劇變化的時(shí)代，沒(méi)能切實(shí)解決大學(xué)生中出現(xiàn)的人文知識(shí)和人文素養(yǎng)普遍缺失的問(wèn)題，現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野，具備包括閱讀理解、形象思維、口頭表達(dá)、寫(xiě)作的基本能力，而大學(xué)語(yǔ)文作為高等教育的基礎(chǔ)性學(xué)科，正是承載著現(xiàn)代社會(huì)所需要的這些工具性、人文性特點(diǎn)，它適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢(shì)，繼承祖國(guó)的悠久文化傳統(tǒng)，與時(shí)俱進(jìn)的容納新知識(shí)和新思想，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)較高文化素質(zhì)的人才，在大學(xué)生的道德教育中也發(fā)揮重要作用。因此，大學(xué)語(yǔ)文對(duì)理、工、農(nóng)、醫(yī)、文管等各學(xué)科起支撐和保障作用，并隨著大學(xué)教育的規(guī)模擴(kuò)大，這種基礎(chǔ)作用應(yīng)更大。本文在這種情況下，首先對(duì)分別在教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)手段等兩個(gè)方面對(duì)我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的策略提出了自己的建議，具有一定的借鑒意義。
二、我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的策略建議
（一）教學(xué)內(nèi)容方面
1、確定大學(xué)語(yǔ)文地位
要確定大學(xué)語(yǔ)文的地位，首先要明確大學(xué)語(yǔ)文的身份。2006年的《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“高等學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，面向全體大學(xué)生開(kāi)設(shè)中國(guó)語(yǔ)文課?！崩^而，2007年3月14日教育部高教司“教高司函[2007]38號(hào)”文件以《通知》的形式轉(zhuǎn)發(fā)了湖南文理學(xué)院召開(kāi)的高等學(xué)校大本文由論文聯(lián)盟//收集整理學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革研討會(huì)會(huì)議紀(jì)要，要求高校結(jié)合實(shí)際，積極創(chuàng)造條件，重視并加強(qiáng)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的改革和建設(shè)。與會(huì)代表認(rèn)為：“居于高校素質(zhì)教育課程核心地位的大學(xué)語(yǔ)文課，在高校本科教育和人才培養(yǎng)體系中，不可或缺，不可替代，不但應(yīng)列入高等教育課程體系中，而且應(yīng)當(dāng)成為全體大學(xué)生的必須課?！币虼耍鞲咝?yīng)把語(yǔ)文課程設(shè)為公共必修課，并給以應(yīng)有的地位，由此引起相關(guān)教學(xué)管理部門(mén)及師生的重視。
2、明晰大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱
語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)是必不可少的。可是大學(xué)語(yǔ)文課程得以重新開(kāi)設(shè)的三十多年來(lái)，一直沒(méi)有一份科學(xué)的、統(tǒng)一的、正式的教學(xué)大綱。沒(méi)有教學(xué)大綱，就使得大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)不清晰，課程性質(zhì)不明確；沒(méi)有教學(xué)大綱，教師不知道應(yīng)該教些什么，學(xué)生不知道應(yīng)該學(xué)些什么；沒(méi)有教學(xué)大綱，課堂的教學(xué)內(nèi)容往往流于隨意，有的教師講文學(xué)、有的教師講文字、有的教師講寫(xiě)作、有的教師講人文。
教學(xué)大綱對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的意義是不容忽視的。沒(méi)有了教學(xué)大綱，大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)就會(huì)變得不清晰，即使是同一篇課文，不同的教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)也可以隨意確定教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)。只有制定科學(xué)的、統(tǒng)一的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱，才能規(guī)范大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)、保障大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
3、設(shè)計(jì)適合的教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容是研究大學(xué)語(yǔ)文課程“教什么”的問(wèn)題。教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題是課程最為重要的問(wèn)題，如果對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文課程教師不知道要教什么，學(xué)生不知道要學(xué)什么，大學(xué)語(yǔ)文課程目標(biāo)就沒(méi)有了落實(shí)的載體，成為空中樓閣，可望而不可及；大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)等，也成為無(wú)源之水、無(wú)本之木；一切語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)都將混亂起來(lái)?？梢?jiàn)，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容的研究意義十分重大。
（二）教學(xué)手段方面
1、不斷豐富教學(xué)手段
教學(xué)方法是研究大學(xué)語(yǔ)文“怎么教”的問(wèn)題，教學(xué)方法的使用影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，影響到教學(xué)目標(biāo)能否順利完成。語(yǔ)文教學(xué)方法有很多，不能說(shuō)哪一種教學(xué)方法好，哪一種教學(xué)方法差，教師在具體的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法。筆者通過(guò)調(diào)查了解到，雖然當(dāng)前教育界在大力提倡自主、合作、探究的教學(xué)方式，可是在大學(xué)語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)中教師采用最多的仍然是傳統(tǒng)的串講法。
2、不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指激勵(lì)人們進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在原因或內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中意義重大。因此，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師應(yīng)充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生必須“志于學(xué)，樂(lè)于學(xué)”，才能取得優(yōu)良的學(xué)業(yè)成績(jī)，才能有所收獲。
3、強(qiáng)化對(duì)于課外活動(dòng)的開(kāi)展
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。學(xué)生隨時(shí)隨地都有學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸。生活是培養(yǎng)語(yǔ)文能力的源頭活水，語(yǔ)文天然是與生活聯(lián)系在一起的。因此，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一定要向廣闊的生活開(kāi)放，有意識(shí)地以語(yǔ)文課堂教學(xué)為軸心向生活的相關(guān)領(lǐng)域擴(kuò)展，使語(yǔ)文教學(xué)形成一個(gè)“輻射型”的整體網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。
三、結(jié)論
總之，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革模式的探索，不僅有利于非中文系的學(xué)生提高人文素養(yǎng)和漢語(yǔ)表達(dá)能力、論文寫(xiě)作水平，拓展科研能力和思路，以獲得比中文系更加博大的教學(xué)目的。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:從對(duì)教師教學(xué)的反思論析初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革
【論文關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；教學(xué)反思；管理學(xué)；改革
【論文摘要】在初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革中，語(yǔ)文教師的專業(yè)化發(fā)展對(duì)改革起著至關(guān)重要的作用。教學(xué)反思是教師專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，許多研究者都提倡教師應(yīng)成為“反思實(shí)踐者”，初中語(yǔ)文教師的教學(xué)反思應(yīng)始終保持動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、持續(xù)的狀態(tài)。但在初中語(yǔ)文教育教學(xué)改革中，教師的教學(xué)反思尚存在非持續(xù)性的特征。基于此，本文通過(guò)交叉學(xué)科研討，導(dǎo)入管理學(xué)相關(guān)原理與模型，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)反思的持續(xù)性，提速初中語(yǔ)文教師專業(yè)化的發(fā)展進(jìn)程，從而實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革的整體推進(jìn)能力。
隨著初中語(yǔ)文新課改的逐步推進(jìn)與初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革的不斷深化，初中語(yǔ)文教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)技術(shù)對(duì)初中語(yǔ)文老師的素質(zhì)要求越來(lái)越高，在這一要求下，初中語(yǔ)文教師如何提高自身素質(zhì)便成為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
一 反思初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
當(dāng)前，我國(guó)初中語(yǔ)文教育教學(xué)中，初中語(yǔ)文教師教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.初中語(yǔ)文教師的崗位責(zé)任不明確
當(dāng)前初中語(yǔ)文課程作為主課之一，一名初中語(yǔ)文教師往往集班主任與任課教師于一身。更為嚴(yán)重的是，在廣大農(nóng)村中學(xué)，由于師資匾乏，一名初中語(yǔ)文教師除擔(dān)任班主任與某些班級(jí)(有些為跨年級(jí))的語(yǔ)文教師外，還兼有學(xué)校的管理崗位職能。這一局面的存在，囿于學(xué)校導(dǎo)向、個(gè)人認(rèn)識(shí)、精力分配等主客觀因素，部分初中語(yǔ)文教師很難制定清晰、明確的崗位職責(zé)。
2.教學(xué)過(guò)程中很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化
語(yǔ)文課是一門(mén)綜合性較強(qiáng)的課程，一位合格的初中語(yǔ)文教師，就課程內(nèi)容本身而言，應(yīng)解讀出語(yǔ)文的文字美、藝術(shù)美、邏輯美、德育美、思想美等多維知識(shí)體系，并通過(guò)不同的講授和互動(dòng)方式及工具，與學(xué)生進(jìn)行交流，達(dá)到授業(yè)目標(biāo)。但是在“唯成績(jī)導(dǎo)向”的原則下，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程機(jī)械化、功利化，很難實(shí)現(xiàn)精細(xì)化、人文化的教學(xué)過(guò)程。
3.教師對(duì)自己的教學(xué)工作缺乏自我檢查、評(píng)估及改進(jìn)
對(duì)于大多數(shù)初中語(yǔ)文教師而言，往往更傾向于將精力用于參加或被動(dòng)參與學(xué)校的教學(xué)效果考評(píng)中，教學(xué)反思多為任務(wù)性地、零散地記錄教學(xué)得失。在實(shí)踐中，很少有初中語(yǔ)文教師將教學(xué)反思固化為一種行動(dòng)力，對(duì)階段性教學(xué)工作成果進(jìn)行自發(fā)地自我檢查和評(píng)估，并建立形成與之相關(guān)的教學(xué)反思檔案制度。由于不善自發(fā)檢查及評(píng)估，對(duì)階段工作結(jié)果的成績(jī)和不足分析不力，很難掌握自我提升的進(jìn)程。
二 初中語(yǔ)文教師教學(xué)反思的改進(jìn)舉措
綜上，初中語(yǔ)文教師要充分利用教學(xué)反思工具，從“教學(xué)目標(biāo)清晰化、教學(xué)過(guò)程精細(xì)化、教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”四個(gè)方面，對(duì)教學(xué)反思進(jìn)行科學(xué)梳理與重構(gòu)，從而助推初中語(yǔ)文教師自身素質(zhì)的不斷提升與完善，為初中語(yǔ)文教育教學(xué)與改革提供強(qiáng)大的能力保障。
1.制定多維的綜合教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)決定了教學(xué)目標(biāo)的多維性。初中語(yǔ)文教師要根據(jù)教學(xué)任務(wù)，研讀教學(xué)大綱之要求，并針對(duì)所教授學(xué)生的能力、素質(zhì)缺陷、興趣點(diǎn)等，制定本學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)。該項(xiàng)工作與 "pdca循環(huán)”中的‘`p階段”相契合，主要是“依據(jù)前階段(學(xué)期)的工作成果，進(jìn)一步明確本階段(學(xué)期)的工作任務(wù)，制定本階段(學(xué)期)的工作目標(biāo)”。
2.對(duì)多維教學(xué)目標(biāo)的精細(xì)化執(zhí)行
初中語(yǔ)文教師要針對(duì)“p階段”制定的多維教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)手段與模式，通過(guò)啟發(fā)式、情境式、角色式等多樣化的教學(xué)模式，注重傳統(tǒng)教授過(guò)程與現(xiàn)代教學(xué)媒介的整合利用，實(shí)現(xiàn)師生之間快樂(lè)的“教學(xué)相長(zhǎng)”的教學(xué)過(guò)程。除了實(shí)現(xiàn)以成績(jī)?yōu)橹饕Y(jié)果導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)外，初中語(yǔ)文教師還要注重德育、心理、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等目標(biāo)的教學(xué)。
(1)德育教學(xué)
語(yǔ)文教學(xué)中的德育功能正在受到越來(lái)越普遍的認(rèn)同與應(yīng)用。在語(yǔ)文教學(xué)中，重視對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行深淺適度的引申和發(fā)散教育，通過(guò)課文中的典故聯(lián)想到相關(guān)典故，再由故事性向思想性進(jìn)行升華，完成德育之旅，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。
(2)心理教育
心理健康教育也是初中語(yǔ)文課程教學(xué)的重要目標(biāo)和內(nèi)容。由于該目標(biāo)更具抽象性和不易測(cè)量性，初中語(yǔ)文教師在實(shí)踐中，要結(jié)合課文內(nèi)容，輔以課外讀物，通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)媒介，創(chuàng)新教學(xué)方式，注重教與學(xué)的交互性，并要注意個(gè)體差異因材施教，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。
(3)團(tuán)隊(duì)教育
在社會(huì)生活中，團(tuán)隊(duì)意識(shí)作為一種協(xié)作精神被大力提倡。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，也要體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，除了借助語(yǔ)文課文內(nèi)容灌輸相關(guān)理念外，教師更要注重通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)模式，比如分組辯論等具體教學(xué)方式，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作精神。
但是，無(wú)論教學(xué)目標(biāo)如何多元化，這些目標(biāo)在實(shí)踐中都應(yīng)該有機(jī)聯(lián)系在一起，不能簡(jiǎn)單地分解目標(biāo)，孤立地進(jìn)行單一目標(biāo)的執(zhí)行。在教學(xué)目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程中，要注意建立詳細(xì)的教學(xué)反思檔案，記錄在各階段、各目標(biāo)實(shí)施過(guò)程中完成成果、工作創(chuàng)新等。
3.持續(xù)改進(jìn)教學(xué)反思，不斷推進(jìn)語(yǔ)文教師專業(yè)化水平
當(dāng)前，我國(guó)大多數(shù)初中語(yǔ)文教師的教學(xué)工作止步于此，即制定教學(xué)目標(biāo)，繼而完成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)反思中往往就是按部就班地記錄教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行過(guò)程及細(xì)節(jié)，結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為這是一個(gè)不完整的教學(xué)過(guò)程，教學(xué)反思的作用尚未真正發(fā)揮實(shí)效。鑒于此，在以上兩階段之基礎(chǔ)上，豐富“教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”過(guò)程，即‘`pdca循環(huán)”中的"c階段”和“a階段”。
其中，‘℃階段”為“工作評(píng)價(jià)與控制”階段，主要工作是初中語(yǔ)文教師運(yùn)用“教學(xué)反思檔案”，將目標(biāo)執(zhí)行過(guò)程與教學(xué)任務(wù)完成結(jié)果進(jìn)行梳理，將實(shí)際完成目標(biāo)與原定教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行對(duì)照評(píng)價(jià)，找出成績(jī)和不足，并形成教學(xué)反思結(jié)論。"a階段”是一個(gè)對(duì)教學(xué)反思持續(xù)提升的階段，主要工作是針對(duì)上一階段的教學(xué)反思結(jié)論，制定出改進(jìn)舉措，為下一階段(學(xué)期)的語(yǔ)文教學(xué)工作中目標(biāo)的制定提供依據(jù)。
總之，在教學(xué)實(shí)踐中，初中語(yǔ)文教師要立足于整體“校本建設(shè)”及個(gè)體“職業(yè)生涯規(guī)劃”的雙重訴求，通過(guò)教學(xué)反思，通過(guò)導(dǎo)人管理學(xué)中的工具“pdca循環(huán)”，實(shí)現(xiàn)“教學(xué)目標(biāo)清晰化、教學(xué)過(guò)程精細(xì)化、教學(xué)反思結(jié)果化、教學(xué)改進(jìn)持續(xù)化”，努力使自己成為一名“反思實(shí)踐者”。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:芻議高中語(yǔ)文教育教學(xué)的方法創(chuàng)新
芻議高中語(yǔ)文教育教學(xué)的方法創(chuàng)新
一、立足于教材且跳出教材
在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教師要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就必須要對(duì)高中階段的語(yǔ)文教材進(jìn)行一個(gè)的規(guī)劃，將創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)目標(biāo)分解到不同的階段中去，其主要措施為：及時(shí)，對(duì)教材仔細(xì)地研究，掌握教材所有的編排體系，將高中語(yǔ)文教材中的人物、文體以及事件進(jìn)行歸類(lèi)，并從中總結(jié)規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生將高中語(yǔ)文課的目錄制訂成一個(gè)計(jì)劃表，使教材的教學(xué)目標(biāo)、作者以及事件等一目了然，同時(shí)教師還應(yīng)結(jié)合教材中的編寫(xiě)說(shuō)明來(lái)介紹人物和事件，留下懸念，以此引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。第二，堅(jiān)持單元教學(xué)，根據(jù)教材單元前的相關(guān)提示，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行本單元文章的通讀和熟讀，讓學(xué)生自己去感受語(yǔ)言與品味語(yǔ)言，深入地挖掘利于激發(fā)與調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性要素，將凸顯社會(huì)規(guī)律的相關(guān)政論文、體現(xiàn)邏輯思維的說(shuō)明文、藝術(shù)韻味濃烈的文學(xué)以及蘊(yùn)含著一定生活哲理的相關(guān)散文的特征進(jìn)行分類(lèi)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。第三，總結(jié)教材，將教材中的人物形象與所寫(xiě)的事件進(jìn)行分析、歸類(lèi)和總結(jié)，讓學(xué)生根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)梳理所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)還能使學(xué)生有效地將高中和初中所學(xué)的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，便于其復(fù)習(xí)，使其思維受本文由論文聯(lián)盟//收集整理到啟迪，訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，使其由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)升華。學(xué)生在熟悉教材的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該抓住學(xué)生的心理，啟發(fā)思維，根據(jù)教材中的人物形象來(lái)進(jìn)行想象與思維訓(xùn)練。
總而言之，教材給了我們很多、很好的范例，只要正確地引導(dǎo)學(xué)生分析和歸納，促使其感性知識(shí)上升到理性知識(shí)，再將其實(shí)踐在自己的筆下，這樣學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍性的進(jìn)步，其創(chuàng)新能力也會(huì)相應(yīng)地提高。例如，在講解《荷塘月色》這篇課文時(shí)，教師可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文章后，利用其課后時(shí)間對(duì)實(shí)際生活荷塘景色進(jìn)行觀察，讓學(xué)生來(lái)做導(dǎo)游，介紹自己周?chē)暮商辆吧?，使學(xué)生脫離課本的束縛，提高其語(yǔ)言表達(dá)能力，并加深對(duì)《荷塘月色》這篇文章的理解，從而真正提高教學(xué)效率。
二、在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
（一）優(yōu)化教學(xué)模式和明確教學(xué)目標(biāo)
要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先學(xué)生必須要具備扎實(shí)的基礎(chǔ)，教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，可利用激勵(lì)法、競(jìng)爭(zhēng)法和引導(dǎo)法來(lái)介紹語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)人物，根據(jù)高中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及他們?cè)趯?shí)際生活中所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神以及創(chuàng)新思維等，突出語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，開(kāi)展具有創(chuàng)新性的課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)。語(yǔ)文其實(shí)是一門(mén)具有很強(qiáng)的應(yīng)用性、藝術(shù)性、實(shí)踐性以及社會(huì)性的學(xué)科，教師應(yīng)該充分利用這種優(yōu)勢(shì)來(lái)完成其教學(xué)任務(wù)，規(guī)劃教學(xué)任務(wù)，分步實(shí)施且注重其實(shí)效。例如，在進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)過(guò)程中，如“山水田園詩(shī)”，教師首先可以明確這樣的教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)對(duì)山水田園詩(shī)思想感情的了解，掌握其表現(xiàn)手法以及常見(jiàn)的幾種山水田園詩(shī)，通過(guò)這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生在一開(kāi)始就能明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并將這些目標(biāo)帶入到學(xué)習(xí)中來(lái)，更好地實(shí)行自主學(xué)習(xí)。此外，隨著多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)、多媒體和計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用為核心的信息化對(duì)于高中教學(xué)的影響越來(lái)越突出，具有一定的全局意義。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師還可利用現(xiàn)代傳媒工具，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，促使學(xué)生能在最短的時(shí)間內(nèi)了解到最多、最有用的信息，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（二）注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展以及多元化發(fā)展
在教育觀念上，教師應(yīng)該注重學(xué)生的分層漸進(jìn)以及多元發(fā)展，在實(shí)際操作中，應(yīng)為學(xué)生提供不同要求上的幫助，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征，發(fā)展其個(gè)性，在評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力時(shí)，不能單單只是依靠考試的分?jǐn)?shù)，而是應(yīng)該多方面地進(jìn)行測(cè)試，實(shí)行發(fā)展性評(píng)價(jià)，通過(guò)開(kāi)展各種各樣的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、發(fā)展認(rèn)知能力。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師可以采取不同形式的活動(dòng)方式，比如文學(xué)社、演講團(tuán)以及書(shū)友團(tuán)等，或者進(jìn)行文化交流或者社會(huì)實(shí)踐等，通過(guò)報(bào)刊、電視等各種媒體，讓學(xué)生參與到其中，突破傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
三、構(gòu)建“平等對(duì)話”的教育模式
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)習(xí)得過(guò)程，學(xué)生在學(xué)習(xí)和感悟中才能更好地提高自己的語(yǔ)文能力與素養(yǎng)，而要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，單單通過(guò)教師的講授是不可能達(dá)到的，必須要讓學(xué)生自行思考，重視學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力以及教學(xué)重點(diǎn)之間的轉(zhuǎn)移，從學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)上升到通過(guò)語(yǔ)言形式來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟人生以及塑造自己，從知識(shí)的訓(xùn)練上升到人的發(fā)展。在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生已經(jīng)不再是一個(gè)傳統(tǒng)的知識(shí)接受者，而是充當(dāng)著人生發(fā)展的創(chuàng)造者、探究者和交流者，以此生成新的情感、思想和言語(yǔ)。
在新課堂教學(xué)中，應(yīng)該采取“平等對(duì)話”的教育模式，只有在這種教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生才能夠真正地成長(zhǎng)，作為教師，不能將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加到學(xué)生身上，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，必須要維護(hù)學(xué)生的說(shuō)話權(quán)利，以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份參與到討論交流活動(dòng)中，努力構(gòu)建一個(gè)自由、多維的對(duì)話體系，在新課堂教學(xué)過(guò)程中，教師主要起著組織和討論的作用，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供相應(yīng)的幫助，其扮演著參與者和引導(dǎo)者的角色，更多的是一個(gè)幫助者。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，在當(dāng)前這種教育環(huán)境下，高中語(yǔ)文教學(xué)要想適應(yīng)目前的教育需求，其首先必須要打破傳統(tǒng)觀的教學(xué)模式，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作和語(yǔ)言交際能力為目標(biāo)，采取創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)創(chuàng)新技能、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新人格以及創(chuàng)新思維為其教學(xué)主線，以學(xué)生活動(dòng)為主體，結(jié)合文理知識(shí)、課本內(nèi)容和社會(huì)生活，將基礎(chǔ)知識(shí)的積累和實(shí)踐能力的培養(yǎng)相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)更好的教學(xué)效果。
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)論文
摘要：合作學(xué)習(xí)作為一種有效的教學(xué)模式，在課堂教育教學(xué)中具有十分重要的地位和意義。合作學(xué)習(xí)不僅可以增進(jìn)師生之間的感情，更是加強(qiáng)學(xué)生之間互動(dòng)的有效手段，在一定程度上有效地提高了教育教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);合作學(xué)習(xí);素質(zhì)教育育
伴隨教育體制改革的不斷深入，貫徹素質(zhì)教育的理念已經(jīng)深入人心。在課程標(biāo)準(zhǔn)要求提高教師授課效果的同時(shí)，更要求要重視學(xué)生自身潛力的開(kāi)發(fā)挖掘。為達(dá)成貫徹素質(zhì)教育這一目的，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引入合作學(xué)習(xí)的教學(xué)理念和教學(xué)模式是非常有必要的。下面就如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展合作學(xué)習(xí)活動(dòng)論述如下：
一、合作學(xué)習(xí)的必要性
1.合作學(xué)習(xí)是一種有效的教學(xué)形式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往存在“重知識(shí)傳授，輕能力培養(yǎng)”的問(wèn)題，致使學(xué)生缺乏自主探索學(xué)習(xí)、獨(dú)立獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)和能力。實(shí)踐證明，個(gè)體單獨(dú)性的行為對(duì)高層次思維能力的發(fā)展是十分不利的，只有積極的情感感受和交流才能促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，而合作學(xué)習(xí)則是通過(guò)學(xué)生分工合作，共同達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的整體協(xié)作和團(tuán)隊(duì)合作，十分有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作等素質(zhì)的培養(yǎng)，而且合作也越來(lái)越成為一種重要素質(zhì)受到大家的重視。2.合作學(xué)習(xí)利于促進(jìn)學(xué)生身心健康。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程當(dāng)中，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和興趣愛(ài)好。合作學(xué)習(xí)由于設(shè)立了共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，不僅要求小組個(gè)體成員要充分發(fā)揮自身能力，更加要求組員之間、小組之間也必須建立良好的合作關(guān)系，從而能真正為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)努力。由于目標(biāo)一致，學(xué)生之間在發(fā)生沖突時(shí)也能跳出自我，設(shè)身處地用別人的眼光看待問(wèn)題，聽(tīng)取他人意見(jiàn)，從而在合作中相互學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)相互尊重、相互理解的情操。
二、合作學(xué)習(xí)在語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)興趣和積極性不高。在合作學(xué)習(xí)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，當(dāng)老師把教學(xué)任務(wù)分解給各小組成員時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)部分學(xué)生不愿意參與小組活動(dòng)的情況，或者即使參與小組活動(dòng)，但在進(jìn)行問(wèn)題討論時(shí)表現(xiàn)的不積極，在完成任務(wù)的過(guò)程中不認(rèn)真、缺乏主動(dòng)性，亦或者是只關(guān)注個(gè)人任務(wù)而忽視小組的整體任務(wù)，缺乏必要的合作精神。2.對(duì)合作學(xué)習(xí)中任務(wù)型問(wèn)題了解不夠深入。合作學(xué)習(xí)的任務(wù)一般會(huì)分為小組任務(wù)和個(gè)人任務(wù)。針對(duì)不同的任務(wù)問(wèn)題，小組成員必須對(duì)問(wèn)題進(jìn)行充分的了解和分析，才能保障合作學(xué)習(xí)任務(wù)的有效實(shí)現(xiàn)，但現(xiàn)實(shí)情況往往是在合作學(xué)習(xí)結(jié)束后，小組對(duì)任務(wù)問(wèn)題的分析、探究不夠深入，始終停留在問(wèn)題的表面。
三、合作學(xué)習(xí)的有效實(shí)施方法
1.合作學(xué)習(xí)應(yīng)有合理的教學(xué)設(shè)計(jì)。合作學(xué)習(xí)開(kāi)展的好壞關(guān)鍵在于課堂教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)是否合理，課堂設(shè)計(jì)時(shí)遵循的一般程序是：及時(shí)步教師引導(dǎo)，教師通過(guò)所學(xué)課程的相關(guān)背景知識(shí)的介紹導(dǎo)入新課，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入合作學(xué)習(xí)模式；第二步學(xué)生自學(xué)，通過(guò)教師的引導(dǎo)，使學(xué)生進(jìn)入合作學(xué)習(xí)的自學(xué)階段；第三步小組討論，學(xué)生自學(xué)后開(kāi)始小組內(nèi)部交流和討論，以解決個(gè)人自學(xué)中遇到的問(wèn)題；第四步組間交流，組間交流在于解決多數(shù)學(xué)生無(wú)法解答、難度大的問(wèn)題；第五步練習(xí)檢測(cè)和評(píng)定，通過(guò)習(xí)題練習(xí)，實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)和評(píng)定。2.合作學(xué)習(xí)的實(shí)施過(guò)程要緊湊銜接。在合作學(xué)習(xí)教學(xué)過(guò)程中教學(xué)設(shè)計(jì)的各環(huán)節(jié)必須緊湊、相互銜接合理有序。有效的課堂教學(xué)引導(dǎo)能較大程度提高教學(xué)效率，教師在教授課文前先向?qū)W生介紹有關(guān)背景知識(shí)，幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)新知識(shí)的障礙，為學(xué)生學(xué)習(xí)新課程提供感性且豐富的材料。同時(shí)教師對(duì)合作學(xué)習(xí)提出明確的教學(xué)要求，讓學(xué)生帶著問(wèn)題開(kāi)展學(xué)習(xí)。開(kāi)展小組討論時(shí)，先對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，保障組員間學(xué)習(xí)互相性。小組合作學(xué)習(xí)要以小組自學(xué)、討論為主，同時(shí)在討論過(guò)程中教師要對(duì)學(xué)生不能理解的內(nèi)容進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo)。小組之間的交流是合作學(xué)習(xí)中關(guān)鍵的一環(huán)，基本能有效解決課堂教學(xué)中絕大部分問(wèn)題。練習(xí)評(píng)定則是通過(guò)學(xué)生的練習(xí)檢測(cè)，檢查合作學(xué)習(xí)的教學(xué)效果。
四、合作學(xué)習(xí)中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
1.注意學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)。教師在使用合作學(xué)習(xí)這種教學(xué)形式時(shí)，要特別注意學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，例如培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣，培養(yǎng)認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣，培養(yǎng)勇于發(fā)言的習(xí)慣等，這些都會(huì)直接影響到小組合作學(xué)習(xí)的最終效果。2.處理好獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的關(guān)系。在開(kāi)展合作學(xué)習(xí)之前，老師要讓學(xué)生先進(jìn)行獨(dú)立性的思考，形成自己的想法后再和同學(xué)進(jìn)行探究、交流解決問(wèn)題，這種做法可以有效避免只有好學(xué)生動(dòng)腦，而困難學(xué)生未獨(dú)立思考直接從他人獲得信息的問(wèn)題。3.教師要注意點(diǎn)撥和指導(dǎo)。在合作學(xué)習(xí)中，教師不能當(dāng)旁觀者，而應(yīng)該是學(xué)生合作學(xué)習(xí)的參與者。當(dāng)學(xué)生遇到難解的問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)；對(duì)學(xué)生的大膽質(zhì)疑，教師要及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)，讓學(xué)生時(shí)刻充滿對(duì)知識(shí)的好奇和渴望。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，我們教師要切實(shí)根據(jù)具體的教學(xué)任務(wù)來(lái)確定和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的問(wèn)題情境，確?？梢猿浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生有效參與合作學(xué)習(xí)，從而增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，提高其學(xué)習(xí)效率。
作者:劉艷 單位:河北省黃驊市羊二莊鎮(zhèn)雙廟中心校
語(yǔ)文教育教學(xué)論文:新時(shí)期初中語(yǔ)文教育教學(xué)方式探討
【摘要】眾所周知，中華文化博大精深，語(yǔ)言更是豐富多彩，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)更是尤為重要。初中語(yǔ)文課中，文中借助生動(dòng)而細(xì)膩的語(yǔ)言、真摯而豐富的情感、深邃而博大的哲理浸潤(rùn)著學(xué)生的心理。為此，作為新時(shí)期的語(yǔ)文教育工作者，我們要不斷提高自身認(rèn)識(shí)，促進(jìn)品質(zhì)教學(xué)課堂的合理構(gòu)建。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文；教育教學(xué)；積極性；體驗(yàn)式；自主
新時(shí)期，隨著社會(huì)的高速發(fā)展，教學(xué)改革的不斷深入，初中語(yǔ)文高效課堂的構(gòu)建已經(jīng)受到眾多教育工作者的足夠重視。所謂的高效課堂，即是指教師通過(guò)最小化的前期投入來(lái)獲取化的教學(xué)效果，并且能夠在既定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)與教學(xué)目標(biāo)的一種新時(shí)代課堂，而且其已逐漸成為當(dāng)代初中教師完善教學(xué)方案的關(guān)鍵要素。為此作為新時(shí)期初中語(yǔ)文教育工作者，經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，以及參閱大量文獻(xiàn)，對(duì)于新時(shí)期初中語(yǔ)文品質(zhì)教學(xué)課堂合理構(gòu)建有著深刻的認(rèn)識(shí)，在此表述，供同仁參考指正。
一、品質(zhì)教學(xué)課堂構(gòu)建的基本條件
不容否認(rèn)，品質(zhì)教學(xué)課堂構(gòu)建是每一位教育工作者的教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，我們也在為之努力中。那么何為品質(zhì)教學(xué)課堂，品質(zhì)教學(xué)課堂構(gòu)建的條件是什么呢？我認(rèn)為，首先我們應(yīng)該重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，為構(gòu)建高效的初中語(yǔ)文課堂保駕護(hù)航。興趣是學(xué)好任何一門(mén)課程的關(guān)鍵。當(dāng)然初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此。因而要想構(gòu)建高效的初中語(yǔ)文課堂，就必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在教學(xué)過(guò)程中，積極建立和諧平等的師生關(guān)系，只有和諧而又平等的師生關(guān)系，才能確保課堂的高效性和和諧性，只有在和諧的師生關(guān)系下才能更好的溝通和交流。同時(shí)，注重創(chuàng)新意識(shí)意識(shí)的培養(yǎng)，充分認(rèn)識(shí)到構(gòu)建高效初中語(yǔ)文課堂的重要性。要提高初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，就必須構(gòu)建高效的初中語(yǔ)文課堂，因而作為教師就必須充分認(rèn)識(shí)到構(gòu)建高效初中語(yǔ)文課堂的重要性。首先是始終堅(jiān)持新課改理念和生本原則，著力改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更新教育理念；其次是著力提高自身的專業(yè)技術(shù)水平；再次是不斷總結(jié)和反思教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)；是轉(zhuǎn)變角色，做好學(xué)生的引導(dǎo)者、領(lǐng)路人，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性作用。只有做到以上幾點(diǎn)，才能從根本上確保所創(chuàng)建的初中語(yǔ)文課堂的高效性。
二、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
學(xué)習(xí)能力的提高，學(xué)習(xí)效果的加強(qiáng)主要依靠學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高。調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是構(gòu)建高效課堂的核心環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是能夠直接促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在動(dòng)力，它能夠使學(xué)生在課堂上的注意力更為集中，對(duì)課堂活動(dòng)的參與更為積極。而對(duì)于初中語(yǔ)文教師而言，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程效課堂中，包括聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的訓(xùn)練，以及語(yǔ)法知識(shí)的學(xué)習(xí)，都需要充分激發(fā)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，否則，很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。為此，在教學(xué)過(guò)程中，積極的營(yíng)造愉快的學(xué)習(xí)氛圍。而現(xiàn)在很多中小學(xué)生，由于各種原因，喪失了學(xué)習(xí)興趣，這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有快樂(lè)可言，這種情況下，高效學(xué)習(xí)只能是奢望。為此，作為新時(shí)期教育工作者，我們要積極地營(yíng)造和諧愉快學(xué)習(xí)氛圍，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。不僅如此，還應(yīng)該明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生收獲成功的體驗(yàn)。明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能激勵(lì)人為之奮斗，給人以戰(zhàn)勝困難的勇氣，使之堅(jiān)持不懈，不達(dá)目的決不罷休。
三、體驗(yàn)式教學(xué)的合理開(kāi)展，促進(jìn)品質(zhì)教學(xué)課堂的合理構(gòu)建
初中語(yǔ)文教學(xué)采用體驗(yàn)式教學(xué)方法，老師在課堂上起到輔助的作用，老師和學(xué)生之間積極互動(dòng)，從而營(yíng)造了一種活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境。課堂教學(xué)改變了傳統(tǒng)的照本宣科式的教學(xué)，老師在教學(xué)中可以充分挖掘?qū)W生個(gè)性化的情感體驗(yàn)，在輕松而活躍的課堂上，學(xué)生可以用心去領(lǐng)會(huì)課文的內(nèi)涵。學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)者，主動(dòng)地去領(lǐng)會(huì)課文要表達(dá)的思想。同時(shí)，積極注重學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)。中國(guó)的文化是博大精深的，各類(lèi)文學(xué)作品都體現(xiàn)著作者的情感，老師在教學(xué)中一定要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，選擇那些具有時(shí)代意義的文章讓學(xué)生理解，讓學(xué)生在閱讀中產(chǎn)生共鳴，既要重視學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，又要注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的多元化，這樣有助于學(xué)生知識(shí)面的拓寬。老師所選擇的文章要有一定的教育意義從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。獲得情感的升華。體驗(yàn)式教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)品質(zhì)教學(xué)課堂合理構(gòu)建。
四、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
對(duì)于初中階段的學(xué)生已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該明確學(xué)生的主體地位，積極指引學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。因此，在初中語(yǔ)文課堂上要讓學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考，給課堂教學(xué)注入生機(jī)。課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識(shí)、尋求答案的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。課堂上，教師可提出討論的主題，組織學(xué)生分組進(jìn)行交流討論。通過(guò)積極地討論，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷提高教學(xué)能力，從而促進(jìn)有效教學(xué)合理開(kāi)展。綜上所述，新時(shí)期，對(duì)于初中階段語(yǔ)文學(xué)科教育教學(xué)，作為教師的我們要引起足夠的重視。在教學(xué)過(guò)程中，正確認(rèn)識(shí)品質(zhì)課堂所具備的條件；積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性；體驗(yàn)式教學(xué)合理開(kāi)展；以及自主學(xué)習(xí)能力的有效培養(yǎng)，從而真正的促進(jìn)初中語(yǔ)文品質(zhì)教學(xué)課堂的合理構(gòu)建。
作者:王巧玲 單位:江蘇省宿遷市泗陽(yáng)縣李口中學(xué)
