引論：我們?yōu)槟砹?3篇大學(xué)生勞動(dòng)教育的建議范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
Reflection on Employment Situation of College Students
LIU Li
(Department of Literature and Media, Hu'nan Women's University, Changsha, Hu'nan 410004)
AbstractLabor creates human, labor is the most basic condition for human survival and development. And labor, the most basic human survival way is far from college students of new generation. This paper analyzes the reasons and consequences for the lack of labor of university students of the new generation, especially research on how to improve the lack of labor, hope can cause the concern of the industry and make up this lesson in time for the new generation university students.
Key wordscollege students; employment situation; reflection
眾所周知，與過(guò)去的大學(xué)生相比，現(xiàn)在的大學(xué)生具有更鮮明的特征。他們追求時(shí)尚與個(gè)性；生活散漫不拘小節(jié)隨意性強(qiáng)；政治與勞動(dòng)觀念淡漠；以自我為中心我行我素……本文在分析了新生代大學(xué)生勞動(dòng)缺失的原因以及勞動(dòng)缺失所產(chǎn)生的不良影響之后，對(duì)如何改善這一現(xiàn)狀作了較為深入的探究，希望能引起業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注并能及時(shí)給新生代學(xué)生補(bǔ)上勞動(dòng)一課。
1 大學(xué)生勞動(dòng)缺失原因探究
勞動(dòng)是指人們使用工具創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的活動(dòng)，是人類(lèi)生存與發(fā)展的最基本條件。它分體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)兩個(gè)方面。本文中“勞動(dòng)”一詞，僅指“體力勞動(dòng)”。勞動(dòng)創(chuàng)造了人類(lèi)，人并不是天生就不愛(ài)勞動(dòng)，但當(dāng)一個(gè)人所受的教育中缺失了勞動(dòng)這一課時(shí)，他對(duì)勞動(dòng)的漠視與排斥就毫不稀奇了。
1.1 家庭教育中勞動(dòng)教育的缺位
家庭勞動(dòng)教育是指在家庭中家長(zhǎng)樹(shù)立孩子正確的勞動(dòng)觀念和培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣以及從事一定家務(wù)勞動(dòng)的教育活動(dòng)。它是全面發(fā)展教育的重要組成部分，對(duì)孩子將來(lái)成為社會(huì)的合格建設(shè)者，培養(yǎng)其高尚的道德意志和品質(zhì)，發(fā)揮其聰明才智及動(dòng)手能力都有重要作用。在現(xiàn)代家庭中，主張教育孩子從小熱愛(ài)勞動(dòng)的并不多見(jiàn)。教育的偏頗與社會(huì)流俗使得很多家長(zhǎng)在價(jià)值取向、教育觀念和教育心態(tài)等方面走入了誤區(qū)。大學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)在很大程度上與之從小缺失家庭勞動(dòng)教育有關(guān)。
1.2 基礎(chǔ)教育中勞動(dòng)教育缺失，高等教育中勞動(dòng)平臺(tái)欠缺
中國(guó)的小學(xué)、初中雖然是義務(wù)教育，但始終脫離不了應(yīng)試教育的樊籬，這使得絕大多數(shù)學(xué)生都是以學(xué)為主。盡管新大綱對(duì)中學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)課從內(nèi)容到形式都有明確規(guī)定，但大部分學(xué)校的勞動(dòng)技術(shù)課形同虛設(shè)，常常被挪作他用。更令人傷心的是，在中小學(xué)教育中，勞動(dòng)技術(shù)課不僅沒(méi)有正常進(jìn)行，反而被某些老師當(dāng)成了一種懲罰受教育者的手段，于是，勞動(dòng)的真實(shí)面目及意義在學(xué)生心中便成了一個(gè)模糊概念。而高等教育（尤其是高職教育）則一味地看市場(chǎng)臉色行事，完全根據(jù)市場(chǎng)的需要來(lái)設(shè)置課程，在“工具”與“人文”兼顧的《大學(xué)語(yǔ)文》課都“瘋狂瘦身”的情況下，勞動(dòng)教育當(dāng)然更無(wú)法在大學(xué)課程中有一席之地。
1.3 社會(huì)價(jià)值體系的嬗變
“勞動(dòng)光榮”這句話(huà)正在不斷被人們質(zhì)疑。在很多人看來(lái)，這不過(guò)是一句過(guò)時(shí)的口號(hào)。的確，勞動(dòng)和勞動(dòng)者在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的、時(shí)髦的社會(huì)里并沒(méi)有得到應(yīng)有的尊重。在影視作品中，占中國(guó)公民絕大部分的勞動(dòng)人民形象也越來(lái)越單薄，甚至不見(jiàn)其蹤影，即使偶爾露臉，也是畏首畏尾、充當(dāng)配角，甚至成為被取笑的對(duì)象。這些現(xiàn)象不僅導(dǎo)致了年輕學(xué)子們對(duì)勞動(dòng)的輕視和蔑視，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的否定，甚至還左右著他們的人生方向。
2 大學(xué)生勞動(dòng)教育缺失的后果
筆者曾以下列問(wèn)題在一定范圍內(nèi)對(duì)大學(xué)生做過(guò)調(diào)查：
第一，作為大學(xué)生，你怎樣看待校園勞動(dòng)？勞動(dòng)光榮嗎？為什么？第二，作為大學(xué)生，你參加過(guò)的校園勞動(dòng)有哪些？你認(rèn)為還有哪些勞動(dòng)你們可以勝任？你主張?jiān)谧x大學(xué)時(shí)適當(dāng)參加體力勞動(dòng)嗎？為什么？第三，你怎么看待學(xué)校將一定的勞動(dòng)任務(wù)承包給一些家境相對(duì)貧困的學(xué)生？為什么？第四，在大學(xué)生活中，沒(méi)有適當(dāng)?shù)捏w力勞動(dòng)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響？為什么？第五，對(duì)在校期間的勞動(dòng)內(nèi)容與形式，你有什么建議？
贊成在讀期間有適當(dāng)勞動(dòng)的占58.6%；中立的占35.7%；其他5.7%； 44.6%的大學(xué)生認(rèn)為勞動(dòng)光榮但很辛苦；少部分學(xué)生認(rèn)為勞動(dòng)不僅不光榮，而且還“恥辱”，因?yàn)槟鞘恰皼](méi)本事、愚蠢”甚至“下賤”的代名詞；參加過(guò)校園勞動(dòng)的占33.1%（但基本上都是搞寢室衛(wèi)生）；沒(méi)有參加過(guò)的占63.1%；其他占3.8%；主張?jiān)诖髮W(xué)里安排學(xué)生適當(dāng)體力勞動(dòng)的占60%；對(duì)大學(xué)生活中無(wú)體力勞動(dòng)，認(rèn)為有影響的占50%；無(wú)影響的26.9%；影響不大的19.2%；其他3.9%；對(duì)校園勞動(dòng)內(nèi)容和形式，主張校內(nèi)勞動(dòng)與校內(nèi)外兼職相結(jié)合的占26.9%；認(rèn)為只要不與學(xué)習(xí)相沖突就可以的占38.5%；認(rèn)為勞動(dòng)必須有償?shù)恼?4.6%。
3 解決大學(xué)生缺失勞動(dòng)教育問(wèn)題的對(duì)策
第一，糾正錯(cuò)誤觀念。勞動(dòng)是光榮的，不勞而獲才是可恥的。勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史，勞動(dòng)改變了世界。勞動(dòng)能讓人養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明的行為習(xí)慣，勞動(dòng)能讓學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生將來(lái)能較好地融入社會(huì)，都有很好的推動(dòng)與促進(jìn)作用。我們應(yīng)該旗幟鮮明地為學(xué)生闡說(shuō)勞動(dòng)光榮這個(gè)觀點(diǎn)。大學(xué)生，尤其是職業(yè)院校的大學(xué)生，他們的工作崗位在生產(chǎn)、服務(wù)第一線(xiàn)，如果沒(méi)有對(duì)勞動(dòng)的正確態(tài)度、情感，那是教育的失敗，也是學(xué)生人生的悲哀。
第二，了解就業(yè)形勢(shì)。學(xué)生和家長(zhǎng)都應(yīng)該全面了解目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，了解社會(huì)對(duì)勞動(dòng)市場(chǎng)人才的結(jié)構(gòu)要求。雖然人才市場(chǎng)供多于求，但在同等專(zhuān)業(yè)水平的前提下，任何一家用人單位都更愿意接受具備吃苦耐勞，具備良好勞動(dòng)品質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)和學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到這一點(diǎn)，并在平時(shí)的生活與學(xué)習(xí)中培養(yǎng)這一品質(zhì)，以便就業(yè)之需。
第三，溯源追根，家校結(jié)合，修正學(xué)生勞動(dòng)行為。蘇霍姆林斯基曾在《給兒子的信》中專(zhuān)門(mén)提到勞動(dòng)這一章節(jié)。他告誡兒子，人的志向和人生的幸福，必須通過(guò)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)?！爸挥型ㄟ^(guò)勞動(dòng)，人的志向才能跨上智慧的、創(chuàng)造的、科學(xué)的大道”?！笆裁词巧畹淖畲髽?lè)趣？我認(rèn)為，這種樂(lè)趣寓于與藝術(shù)相近的創(chuàng)造性勞動(dòng)之中……如果一個(gè)人熱愛(ài)自己從事的勞動(dòng)，他一定會(huì)竭盡全力使其勞動(dòng)過(guò)程和勞動(dòng)成果充滿(mǎn)美好的東西”。
第四，設(shè)置勞動(dòng)課程、力爭(zhēng)全面發(fā)展。目前大學(xué)課程設(shè)置，少有將勞動(dòng)作為一門(mén)課程來(lái)體現(xiàn)的，這有悖于大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)與大學(xué)的職能，因此，這必須得到修正：首先，將勞動(dòng)納入正式課程。新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)連續(xù)八年組織學(xué)生進(jìn)行摘棉勞動(dòng)，這一活動(dòng)的發(fā)起人雒秋江（校長(zhǎng)）說(shuō)：“勞動(dòng)素質(zhì)是學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要內(nèi)容，學(xué)校有責(zé)任如此做。而且，摘棉勞動(dòng)是學(xué)生了解社會(huì)、理解生活的好窗口，勞動(dòng)是學(xué)生立志過(guò)程中無(wú)言的導(dǎo)師?！彼褎趧?dòng)納入正式課程，記入學(xué)分，這讓他的學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)都受益無(wú)窮。其次，我們還可以在其他學(xué)科中加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)概念、態(tài)度、情感的滲透，然后以隱性課程中的體驗(yàn)與體驗(yàn)課程來(lái)給學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)技能方面的訓(xùn)練，還可以給學(xué)生安排勞動(dòng)周。第五，讓做義工成為一種制度。國(guó)外很多大學(xué)，特別是好的大學(xué)非常注重對(duì)學(xué)生個(gè)人品格、領(lǐng)導(dǎo)才能及特點(diǎn)的培養(yǎng)，他們認(rèn)為做義工不僅可對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)，也是完善一個(gè)人美德的途徑。你獲益于社會(huì)，你就應(yīng)當(dāng)回饋社會(huì)，這樣社會(huì)才會(huì)團(tuán)結(jié)，才會(huì)進(jìn)步。所以，國(guó)外中學(xué)生必須要做多少個(gè)義工，拿多少個(gè)學(xué)分才能順利畢業(yè)，才能進(jìn)入著名的高等學(xué)府，這一做法值得我們借鑒。
參考文獻(xiàn)
篇2
一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力
自理能力包括三個(gè)內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說(shuō)自我服務(wù)，照顧，它是人應(yīng)該具備的最的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常規(guī)范》條是寫(xiě)的“尊敬父母，父母身體健康，為家庭做力所能及的事?！钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。能做的事做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)。”從《小學(xué)生日常規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動(dòng)，家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書(shū)包，刨鉛筆，包書(shū)皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開(kāi)水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀
對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、調(diào)查，對(duì)學(xué)校小學(xué)生上網(wǎng)瀏覽，筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要為：
1、學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)，怕臟、怕累。
低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生獨(dú)立自我服務(wù)性勞動(dòng)，往往是在家長(zhǎng)的幫助下的；學(xué)生真的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”；學(xué)生上學(xué)遲到不找的原因，往往埋怨家長(zhǎng)，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生10%。
2、祖輩對(duì)孩子寵愛(ài)變溺愛(ài)，捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過(guò)初中教育，對(duì)孩子的教育有的認(rèn)識(shí)，也有較的教育孩子的理念，祖輩的文化較低，往往對(duì)孩子溺愛(ài)，對(duì)孩子護(hù)短，更別說(shuō)是讓孩子做事了。時(shí)候還家長(zhǎng)教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的。
3、學(xué)校教育偏重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教育，了學(xué)生的勞動(dòng)教育。
學(xué)校教育是學(xué)生勞動(dòng)教育，自理能力不可缺少的因素。然而，活動(dòng)課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語(yǔ)數(shù)課的情況屢有，學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)；老師以勞動(dòng)為懲罰，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。
三、對(duì)小學(xué)生自理能力的建議
1、多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。
綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)隊(duì)員們喜愛(ài)的活動(dòng)，可以一系列活動(dòng)來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的下，學(xué)會(huì)做簡(jiǎn)單的班務(wù)勞動(dòng)；“我是小幫手”，在家長(zhǎng)的下，練習(xí)并學(xué)會(huì)做簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)；“我是小大人”，在師長(zhǎng)的下，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以低年級(jí)的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)競(jìng)賽：整理書(shū)包比賽，系鞋帶比賽等。
2、家校，更新家長(zhǎng)育兒理念。
篇3
記者：具體地說(shuō)，家庭勞動(dòng)教育對(duì)培養(yǎng)孩子的思想品質(zhì)有哪些作用？
鄭滬生：首先家庭勞動(dòng)教育能引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)生活，有利于形成健康的人格。從小學(xué)會(huì)勞動(dòng)，有正確的勞動(dòng)觀念和好的勞動(dòng)習(xí)慣，是孩子學(xué)會(huì)生活的重要保證，將影響孩子一生的成長(zhǎng)。有研究證明，從小做家務(wù)、熱愛(ài)勞動(dòng)的孩子能吃苦，有才干，對(duì)生活充滿(mǎn)自信，人際交往能力強(qiáng)于不愛(ài)勞動(dòng)的孩子。美國(guó)心理學(xué)家威蘭特對(duì)波士頓地區(qū)490名孩子進(jìn)行了20年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，愛(ài)干家務(wù)的孩子和不愛(ài)干家務(wù)的孩子相比，長(zhǎng)大以后的失業(yè)比例為1∶15，犯罪比例為1∶10。愛(ài)干家務(wù)的人平均收入要比不愛(ài)干家務(wù)的人高出20%左右。
其次，家庭勞動(dòng)教育有利于鍛煉孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，形成良好的思想品質(zhì)。孩子在做家務(wù)勞動(dòng)時(shí)會(huì)遇到許多困難和挫折，每一個(gè)困難、挫折都是對(duì)孩子意志、能力的磨煉；每一次磨煉都會(huì)讓孩子增長(zhǎng)克服困難的勇氣，抑制自身的惰性。在家務(wù)勞動(dòng)中，孩子體驗(yàn)到勞動(dòng)帶來(lái)的成就感，這種成就感的不斷積累，就會(huì)逐漸形成獨(dú)立自主、堅(jiān)毅和自信的心理品質(zhì)。此外，通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐，能培養(yǎng)孩子珍惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成勤儉樸素、艱苦奮斗的好作風(fēng)；能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志；有助于培養(yǎng)孩子良好的社會(huì)適應(yīng)能力；能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強(qiáng)的進(jìn)取精神。
再次，家庭勞動(dòng)教育可以培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。人的社會(huì)化不僅要求人們學(xué)會(huì)社會(huì)生活的基本技能和社會(huì)行為規(guī)范，更重要的是培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。孩子們?cè)趧趧?dòng)中能學(xué)會(huì)關(guān)心他人，增進(jìn)與人的感情，這對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女更為重要。孩子從小從事力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，就能在不斷的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到自己在家庭中的地位，意識(shí)到自己作為家庭成員應(yīng)承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)，并且逐漸養(yǎng)成為他人服務(wù)的意識(shí)，明確對(duì)家庭的責(zé)任和義務(wù)。有責(zé)任感的人做任何事情都會(huì)很認(rèn)真，很負(fù)責(zé)，一旦遇到困難，也會(huì)以負(fù)責(zé)任的態(tài)度發(fā)揮自己最大的潛能去戰(zhàn)勝困難。相反，沒(méi)有責(zé)任心的人，往往對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé)，甚至不顧社會(huì)基本道德準(zhǔn)則，做唯利是圖的事。因此，責(zé)任心是做人的重要基礎(chǔ)，從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，孩子長(zhǎng)大后就能承擔(dān)起家庭和事業(yè)的重任，成為對(duì)社會(huì)有益的人。
記者：但是有的家長(zhǎng)認(rèn)為勞動(dòng)太累，舍不得讓孩子干活。您怎樣看待這個(gè)問(wèn)題？
鄭滬生：勞動(dòng)是累點(diǎn)兒，但可以使孩子身體得到鍛煉，能促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。醫(yī)學(xué)科學(xué)的研究表明，勞動(dòng)是多種生理器官協(xié)調(diào)活動(dòng)的過(guò)程，有利于改善呼吸和血液循環(huán)，促進(jìn)肌肉、骨骼的發(fā)育，促進(jìn)新陳代謝，調(diào)節(jié)大腦疲勞，促進(jìn)孩子的左右腦發(fā)育，對(duì)智力發(fā)展十分有益。法國(guó)著名的啟蒙思想家、教育學(xué)家盧梭認(rèn)為，培養(yǎng)身心兩健的人，必須在體力勞動(dòng)中才能完成。在盧梭看來(lái)，勞動(dòng)在“養(yǎng)成鍛煉身體和手工勞動(dòng)的習(xí)慣的同時(shí)，在不知不覺(jué)中還養(yǎng)成了他反復(fù)思考的性情”。在勞動(dòng)中，孩子雙手活動(dòng)有益于左右腦的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動(dòng)還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。中國(guó)自古就有“心靈手巧”的說(shuō)法，手巧會(huì)促進(jìn)心靈，心靈又帶動(dòng)手巧。
記者：當(dāng)前家庭勞動(dòng)教育缺失處于什么狀況？
鄭滬生：長(zhǎng)期以來(lái)，勞動(dòng)教育一直是我國(guó)青少年思想道德教育的重要內(nèi)容。但近幾年，由于種種原因，特別是在應(yīng)試教育的影響下，社會(huì)、學(xué)校和家庭忽視勞動(dòng)教育的現(xiàn)象十分普遍。有關(guān)青少年勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)能力的調(diào)查顯示，由于家庭勞動(dòng)教育缺失，當(dāng)代青少年勞動(dòng)觀念日趨淡薄，勞動(dòng)能力普遍較差，不善于料理自己生活，即使跨入成年人的行列，依然連最基本的生活自理能力都不具備。
據(jù)上海某大學(xué)近幾年對(duì)錄取的新生所作的調(diào)查，有60%以上的人不會(huì)自己掛蚊帳，許多大學(xué)生在入學(xué)前沒(méi)有親手洗過(guò)一件衣服。我對(duì)長(zhǎng)春市某高校一個(gè)班25名學(xué)生作過(guò)調(diào)查，有24名同學(xué)不會(huì)縫補(bǔ)衣服，不會(huì)釘扣子。某縣婦聯(lián)對(duì)該縣一所重點(diǎn)中學(xué)初一學(xué)生家務(wù)勞動(dòng)調(diào)查結(jié)果表明，從沒(méi)有洗過(guò)一件襯衫的占79%，不會(huì)煮飯的占84%，不會(huì)或不敢使用電飯鍋、液化氣爐的占67%。據(jù)北京市家教學(xué)會(huì)對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，該班44名學(xué)生中，家長(zhǎng)每天給他們整理書(shū)包的占39%，洗手絹的占66%，穿衣服的占59%。
記者：您認(rèn)為，造成上述狀況的主要原因是什么？它會(huì)帶來(lái)怎樣的后果？
鄭滬生：主要原因是家長(zhǎng)忽視了家庭勞動(dòng)教育。比如一些家長(zhǎng)認(rèn)為家務(wù)勞動(dòng)會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)，“不做家務(wù)最多變成懶蟲(chóng)，而分?jǐn)?shù)上不去則不能成龍。”有調(diào)查結(jié)果表明：65.9%的家長(zhǎng)為了不影響孩子學(xué)習(xí)，不讓孩子做家務(wù)；60%的家長(zhǎng)不支持孩子參加公益勞動(dòng)。由于家庭忽視了勞動(dòng)教育，孩子缺少勞動(dòng)機(jī)會(huì)，沒(méi)有勞動(dòng)體驗(yàn)，經(jīng)不起勞動(dòng)的苦累，依賴(lài)性強(qiáng)，自立能力差；心理上承受不起挫折磨難，一遇挫折往往采取極端行為，或離家出走，或選擇終結(jié)生命。
也有些孩子人格不健全，表現(xiàn)自私，缺少愛(ài)心，不懂謙讓?zhuān)信驴嗯吕邸拹簞趧?dòng)、貪圖享樂(lè)等不良傾向。對(duì)一些中小學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多孩子生活上依賴(lài)父母，花錢(qián)大手大腳，但不懂得關(guān)心父母，缺乏家庭責(zé)任感。
記者：家庭勞動(dòng)教育是孩子健康成長(zhǎng)必不可少的教育內(nèi)容。您認(rèn)為當(dāng)家長(zhǎng)的應(yīng)如何做？
鄭滬生：從小培養(yǎng)孩子勞動(dòng)意識(shí)，養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，使他們?cè)诩彝趧?dòng)的潛移默化中增長(zhǎng)才智，形成良好的意志品質(zhì)，這是對(duì)家庭勞動(dòng)教育的總要求。我建議家長(zhǎng)朋友們做到以下幾點(diǎn)：
第一，更新觀念，走出勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。目前家長(zhǎng)們對(duì)勞動(dòng)教育主要存在“三怕”的思想誤區(qū)：一怕家務(wù)勞動(dòng)會(huì)影響孩子學(xué)習(xí)；二怕孩子不會(huì)做家務(wù)，反倒添亂；三怕孩子吃苦受累。要借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)，從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立生活能力。
第二，放手讓孩子做事，從小培養(yǎng)勞動(dòng)行為習(xí)慣。為孩子創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)與環(huán)境，讓孩子從小體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)和勞動(dòng)的意義，在勞動(dòng)中磨煉意志品質(zhì)和吃苦精神，使他們終身受用。父母不要怕孩子不會(huì)做事，也不要求全責(zé)備。孩子做家務(wù)，無(wú)論結(jié)果怎樣，家長(zhǎng)都應(yīng)給予認(rèn)可和贊許，鼓勵(lì)并幫助他們把事情做好，增強(qiáng)他們的自信心。不要因孩子不會(huì)做事而指責(zé)他們或包辦代替，那樣就會(huì)消減孩子愛(ài)勞動(dòng)的熱情。
篇4
一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力
自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫(xiě)的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動(dòng)為家庭做力所能及的事?！钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)?！睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動(dòng)，家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書(shū)包，刨鉛筆，包書(shū)皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開(kāi)水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀
通過(guò)對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查，對(duì)其他學(xué)校小學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)為：
1、學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)，怕臟、怕累。
低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng)，往往是在家長(zhǎng)的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長(zhǎng)，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。
2、祖輩對(duì)孩子寵愛(ài)變溺愛(ài)，捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過(guò)初中以上教育，對(duì)孩子的教育有一定的正確認(rèn)識(shí)，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對(duì)孩子更加溺愛(ài)，對(duì)孩子護(hù)短，更別說(shuō)是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長(zhǎng)教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學(xué)校教育偏重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。
學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動(dòng)教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動(dòng)課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語(yǔ)數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)；有的老師以勞動(dòng)為懲罰，致使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。
三、對(duì)提高小學(xué)生自理能力的建議
1、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。
綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)都是隊(duì)員們喜愛(ài)的活動(dòng)形式，我們可以通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的班務(wù)勞動(dòng)；“我是小幫手”，在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)；“我是小大人”，在師長(zhǎng)的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級(jí)的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些競(jìng)賽：整理書(shū)包比賽，系鞋帶比賽等。
2、加強(qiáng)家校聯(lián)系，更新家長(zhǎng)育兒理念。
篇5
勤工儉學(xué)是一邊求學(xué)讀書(shū)，一邊工作、勞動(dòng)。它是學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)的形式之一。它與教學(xué)活動(dòng)、科技活動(dòng)、文體活動(dòng)和公益勞動(dòng)一樣，都是學(xué)校教育活動(dòng)的一種。隨著國(guó)家教育體制的改革和素質(zhì)教育的全面鋪開(kāi)，勤工儉學(xué)成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，它將幫助大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，及時(shí)而又滿(mǎn)意地就業(yè)或更好地創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。勤工儉學(xué)將不僅幫助大學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)，提高實(shí)踐能力，順利完成學(xué)業(yè)，而且使他們把握在勤工儉學(xué)過(guò)程中帶來(lái)的契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、凝聚創(chuàng)造能力，為將來(lái)就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，成為國(guó)家建設(shè)的棟梁之才。參加勤工儉學(xué)的大學(xué)生大部分是家境相當(dāng)貧寒的學(xué)生，為了緩解家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，自覺(jué)找兼職維持生活，也有一部分家境較好的學(xué)生，他們找兼職的目的是為了增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，豐富閱歷。勤工儉學(xué)作為素質(zhì)教育的重要手段，作為社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分，早已得到并將一直得到國(guó)家政府和教育職能部門(mén)以及高校的高度重視。
一、將勤工儉學(xué)納入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐學(xué)分管理的必要性及可行性
雖然大學(xué)生勤工儉學(xué)對(duì)于大學(xué)生具有非常重要的意義，但我們現(xiàn)有的勤工儉學(xué)制度卻存在著非常明顯的缺陷；主要缺陷在于勤工儉學(xué)的運(yùn)行體制不健全和不規(guī)范。各高校的勤工儉學(xué)中心，一般為設(shè)在學(xué)生處或團(tuán)委的下屬職能部門(mén)，并制訂有系列的管理?xiàng)l例和規(guī)章制度。但不少高校沒(méi)有配以獨(dú)立的辦公場(chǎng)所和專(zhuān)職老師，多是由團(tuán)委或?qū)W生處的老師兼管勤工儉學(xué)工作。①而當(dāng)前社會(huì)用人需求量較小，相對(duì)勤工儉學(xué)的學(xué)生很多，供需矛盾突出，這就更需要有效的管理。這種因體制的不健全和不規(guī)范，管理的廣度與深度均不能充分到位，致使勤工儉學(xué)發(fā)展緩慢。針對(duì)上述問(wèn)題我們認(rèn)為是否可以嘗試將大學(xué)生勤工儉學(xué)納入到其完成學(xué)業(yè)所必需完成的社會(huì)實(shí)踐科目的學(xué)分管理之中；
根據(jù)長(zhǎng)江大學(xué)新近制定的《長(zhǎng)江大學(xué)關(guān)于制訂2012級(jí)本﹑專(zhuān)科專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃的原則意見(jiàn)》的內(nèi)容，校、各院（系）必需開(kāi)展第二課堂活動(dòng)。學(xué)生可通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐、科技文化活動(dòng)、學(xué)科競(jìng)賽、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、研制出實(shí)用產(chǎn)品或取得專(zhuān)利等來(lái)獲得課外學(xué)分。學(xué)生畢業(yè)除完成專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)計(jì)劃規(guī)定的最低學(xué)分外應(yīng)至少獲得10學(xué)分的課外學(xué)分（專(zhuān)科生6學(xué)分）。各院（系）在全校性第二課堂活動(dòng)及學(xué)分安排的基礎(chǔ)上，應(yīng)視具體情況制訂各專(zhuān)業(yè)獲得課外學(xué)分的內(nèi)容、形式及要求。目前我院對(duì)勤工儉學(xué)只有學(xué)工部門(mén)一個(gè)老師具體負(fù)責(zé)，很難對(duì)申請(qǐng)勤工儉學(xué)的學(xué)生信息進(jìn)行準(zhǔn)確的核實(shí)，也無(wú)法對(duì)學(xué)生勤工儉學(xué)的過(guò)程及效果進(jìn)行動(dòng)態(tài)的評(píng)估與考核，這里造成的結(jié)果就使得大學(xué)生勤工儉學(xué)變成了單純的校內(nèi)打工掙錢(qián)的活動(dòng)，出現(xiàn)“勤工儉學(xué)”變成“打工誤學(xué)”②的情況，這無(wú)疑背離了這一制度設(shè)立的基本宗旨。嘗試著通過(guò)將勤工儉學(xué)與學(xué)生完成學(xué)業(yè)的必修學(xué)分相掛鉤，可以從根本上改變勤工儉學(xué)制度體制上的不健全與不規(guī)范的情況；極大的提高了對(duì)其進(jìn)行管理的廣度與深度。
由于我院實(shí)行的是學(xué)生管理的素質(zhì)導(dǎo)師制，素質(zhì)導(dǎo)師直接負(fù)責(zé)學(xué)生的日常管理工作，有關(guān)大學(xué)生勤工儉學(xué)的某些基礎(chǔ)性工作應(yīng)當(dāng)也能夠由素質(zhì)導(dǎo)師參與管理，這可以大大提高勤工儉學(xué)制度的針對(duì)性與有效性；同時(shí)如果將勤工儉學(xué)納入學(xué)分管理，則可以將學(xué)院對(duì)學(xué)生的教務(wù)管理與學(xué)工管理有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，屆時(shí)就改變了目前我院勤工儉學(xué)的“一維管理模式”，而代之以“多元管理、集體負(fù)責(zé)”的管理模式。管理職能的橫向聯(lián)系以及管理主體的多元化的意義在于改變了以往對(duì)大學(xué)生的單一的評(píng)價(jià)體制，這將有利于提升我院學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、將勤工儉學(xué)納入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐學(xué)分管理的幾點(diǎn)建議：
1、高校教育理念應(yīng)有所轉(zhuǎn)變。隨著高校勤工儉學(xué)人數(shù)的不斷攀升，不再停留在“勤工儉學(xué)僅僅是為解決貧困學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難而進(jìn)行的有償勞動(dòng)”這一層面，要充分認(rèn)識(shí)到勤工儉學(xué)既有助學(xué)、又有育人的雙重功能。③將大學(xué)生勤工儉學(xué)和人才培養(yǎng)相結(jié)合，將其作為正規(guī)教學(xué)和人才培養(yǎng)的重要方式。要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)的調(diào)研，加強(qiáng)和社會(huì)的溝通、聯(lián)系，擴(kuò)大勤工儉學(xué)選擇的空間，豐富勤工儉學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容，創(chuàng)造更多渠道，搭建更寬廣的平臺(tái)，促使學(xué)生在多樣化的選擇中成長(zhǎng)成才。
2、要建立規(guī)章制度， 進(jìn)一步規(guī)范對(duì)勤工助學(xué)的管理。與直接的扶助資金相比， 勤工助學(xué)作為間接的扶助形式在高校扶貧助困工作中發(fā)揮著越來(lái)越重要作用，引起了社會(huì)各界的廣泛重視。勤工儉學(xué)主管部門(mén)應(yīng)制定一系列的管理?xiàng)l例和規(guī)章制度，配以具有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)職教師，全面負(fù)責(zé)管理勤工儉學(xué)崗位的設(shè)置、培訓(xùn)、考核等工作，促使勤工儉學(xué)工作走向有序有效，并在保障學(xué)生的合法權(quán)益和安全方面狠下功夫，更好地為大學(xué)生提供優(yōu)良的服務(wù)；邀請(qǐng)用人單位到校設(shè)崗招聘、形成兼職市場(chǎng)，雙向選擇。
3、充分發(fā)揮學(xué)工部、素質(zhì)導(dǎo)師和教學(xué)事務(wù)部的作用。三個(gè)管理主體應(yīng)當(dāng)分工負(fù)責(zé)、密切配合，共同承擔(dān)起對(duì)大學(xué)生勤工儉學(xué)工作的管理與服務(wù)。具體而言，由學(xué)工部門(mén)負(fù)責(zé)勤工儉學(xué)的相關(guān)規(guī)章制度的制定、勤工儉學(xué)崗位的設(shè)置及培訓(xùn)、勤工儉學(xué)工作過(guò)程及效果的考核；由素質(zhì)導(dǎo)師負(fù)責(zé)提供參加勤工儉學(xué)工作學(xué)生的準(zhǔn)確信息、參與勤工儉學(xué)工作的過(guò)程管理及服務(wù)、初步審核由用人單位所出具的勤工儉學(xué)考核材料；教務(wù)部門(mén)負(fù)責(zé)制定將勤工儉學(xué)納入大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐學(xué)分管理的具體規(guī)定及考核辦法、具體評(píng)定參加勤工儉學(xué)的學(xué)生是否能夠獲得相應(yīng)學(xué)分等；
篇6
近幾年來(lái)，隨著高校辦學(xué)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，大學(xué)生中的違法犯罪問(wèn)題也日趨嚴(yán)重。據(jù)不完全調(diào)查統(tǒng)計(jì)，2004年-2006年淮安高校保衛(wèi)部門(mén)破獲涉及大學(xué)生違法違紀(jì)盜竊的案件共有49起，其中2004年為13起，2005年為16起，2006年為20起。2006年10月29日晚，淮安市某職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生劉某，在學(xué)生宿舍盜竊被當(dāng)場(chǎng)抓獲。據(jù)該生交待，其先后在周邊高校作案11次，盜竊的物品有手機(jī)、學(xué)生學(xué)習(xí)用品等，涉案金額累計(jì)4000余元。2006年6月30日下午4時(shí)許，淮安某高校學(xué)生趙某，在教學(xué)辦公大樓內(nèi)趁辦公室無(wú)人，將一名工作人員的一臺(tái)手提電腦盜走，因失主報(bào)案及時(shí)，在保衛(wèi)人員嚴(yán)密布控下。該生最終在校門(mén)口被保衛(wèi)人員截獲。另?yè)?jù)我們查閱的資料顯示，外地高校如重慶市沙坪區(qū)檢察2002年至2005年10月，共辦理大學(xué)生犯罪案件51件66人，其中2002年9起15人，2003年11件15人，2004年12件15人，2005年1-10月就有18件21人。犯罪大學(xué)生涉及10所高等院校，其中4所重點(diǎn)大學(xué)就有43人。常州武進(jìn)檢察院統(tǒng)計(jì)：2006年該院共受理在校大學(xué)生刑事犯罪案件10件20人，占在校生犯罪的100%，成為武進(jìn)青少年刑事犯罪新的增長(zhǎng)點(diǎn)。從調(diào)查中，我們還了解到，盜竊犯罪約占大學(xué)生犯罪總數(shù)的50%左右。其次就是傷害案件。從總的趨勢(shì)來(lái)看，大學(xué)生違法犯罪呈上升勢(shì)頭，違犯校紀(jì)校規(guī)，甚至以身試法者屢屢出現(xiàn)，有些案件在校內(nèi)外引起極大震動(dòng)。如：2005年1月8日上午，北京外事研修院心理系一年級(jí)學(xué)生小民，被刺身亡。刺死他的是其校友，19歲的大一學(xué)生小徽。傷害原因只是為了一點(diǎn)口角糾紛（《現(xiàn)代快報(bào)》2005.1.10）。過(guò)去常有的盜竊、流氓、傷害犯罪案件明顯增多，以前較少發(fā)生的暴力型犯罪也開(kāi)始抬頭，尤其還出現(xiàn)少數(shù)團(tuán)伙犯罪。如西安某大學(xué)5名大學(xué)生女青年。包括西安某大學(xué)5名學(xué)生在內(nèi)的7名犯罪嫌疑人，在一夜間猥褻了2名女青年。被抓后，他們無(wú)知地問(wèn)民警“關(guān)多少天？罰多少錢(qián)？”據(jù)審查，他們相約在27日通宵上網(wǎng)，28日到義興旺酒樓住宿。有人提議找個(gè)女大學(xué)生來(lái)玩玩，隨即其中一人將他認(rèn)識(shí)的網(wǎng)友鄭潔騙至酒樓，學(xué)生張矛、董樂(lè)提出與鄭發(fā)生性關(guān)系。遭拒絕，鄭未遂。幾個(gè)人又對(duì)同學(xué)王小靚說(shuō)道：“你不是認(rèn)識(shí)一個(gè)叫‘小心眼’的女同學(xué)嗎？”凌晨4點(diǎn)，“小心眼”陸艷被王小靚帶至酒樓一個(gè)房間，四人按住她的手腳，將其（《江南時(shí)報(bào)》2004.7.16）。
二、大學(xué)生犯罪特點(diǎn)
（一）犯罪類(lèi)型單一
大學(xué)生犯罪涉及的罪名十分單一，從目前統(tǒng)計(jì)情況看，僅涉及盜竊和故意傷害這種罪名；涉案大學(xué)生男女比例約為10：1，男大學(xué)生主要涉嫌故意傷害罪，女大學(xué)生無(wú)一例外全部是涉嫌盜竊罪。
（二）犯罪目標(biāo)固定，涉案金額較小
涉嫌盜竊罪的大學(xué)生們下手的目標(biāo)都是移動(dòng)性強(qiáng)的個(gè)人物品，如移動(dòng)電話(huà)、信用卡、隨身聽(tīng)、手提電腦等，且涉案金額都比較小，多數(shù)都在一千元左右，也有極個(gè)別因盜竊手提電腦，涉案金額為八千元左右。
（三）侵害客體多是學(xué)生
大學(xué)生犯罪侵害的客體一般都是同學(xué)，越熟悉的人（舍友）越容易成為被侵害對(duì)象。當(dāng)然不認(rèn)識(shí)的人被侵害權(quán)益的也有，僅占少數(shù)，但被侵害權(quán)益者也都是校內(nèi)同學(xué)。
（四）處理結(jié)果輕微
大學(xué)生犯罪處罰一般都較輕。凡在校內(nèi)查破的大學(xué)生犯罪案件，學(xué)校一般都不移交公安機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)處理，由學(xué)校內(nèi)部按照大學(xué)生處分條例和校紀(jì)校規(guī)給予行政紀(jì)律處分。處分的種類(lèi)有警告、記過(guò)、留校察看、勤令退學(xué)和開(kāi)除學(xué)籍。情節(jié)嚴(yán)重的開(kāi)除學(xué)籍。
（五）學(xué)歷層次一般偏低
在涉案大學(xué)生中，一般以民辦高校、成人教育學(xué)院和公立高等院校的專(zhuān)科生為主。公立高等院校的本科生也有，但占的比例較小。
（六）年齡結(jié)構(gòu)偏小
以本科二年級(jí)和專(zhuān)科一年級(jí)的學(xué)生為主。本科三、四年級(jí)的學(xué)生很少出現(xiàn)。
（七）戶(hù)籍范圍
多以外地來(lái)市上學(xué)的大學(xué)生為主。
（八）犯罪意圖主觀故意
這些大學(xué)生主觀惡性比較小，沒(méi)有頑抗情緒，在偵查階段一般都能如實(shí)供述自己所犯罪行，且口供比較穩(wěn)定，不會(huì)出現(xiàn)翻供現(xiàn)象。
三、大學(xué)生犯罪原因分析
大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象是各種因素相互作用的結(jié)果，其苗頭的形成與違法犯罪本身一樣，有其深刻的原因。既有客觀方面的原因，諸如社會(huì)、家庭、學(xué)校的原因，也有主觀方面的原因，即行為人的原因。筆者認(rèn)為，其犯罪原因主要有以下幾個(gè)方面：
（一）政治思想素質(zhì)差
由于受資產(chǎn)階段處由思潮的影響，少數(shù)學(xué)生入校后不注重政治學(xué)習(xí)，不注重世界觀的改造，思想上缺乏努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的可貴品質(zhì)，存在著混文憑的想法。以我院學(xué)生為例，絕大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，剛?cè)胄r(shí)，大多數(shù)人保留著勤奮、樸實(shí)的作風(fēng)，進(jìn)入二年級(jí)，少數(shù)人受社會(huì)風(fēng)氣和各種思潮的影響，對(duì)學(xué)習(xí)開(kāi)始厭倦，對(duì)生活開(kāi)始盼比貪圖安逸、享受，講究吃、穿、玩、樂(lè)，有的逐步走向墮落。
（二）缺乏組織紀(jì)律性
現(xiàn)在的大學(xué)生，基本上都是從學(xué)校到學(xué)校，從單一的家庭到學(xué)校這個(gè)大集體，沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的組織紀(jì)律訓(xùn)練，缺乏應(yīng)有的組織紀(jì)律觀念和道德情操。因此，行動(dòng)上不嚴(yán)格要求自己，隨心所欲，長(zhǎng)期下去，難免走上違法犯罪的道路。
（三）法制觀念淡薄
由于哥們義氣大于法紀(jì)觀念，往往一點(diǎn)小事可以引發(fā)互毆甚至打群架；由于經(jīng)濟(jì)條件有限，滿(mǎn)足不了自己的大肆揮霍，一躍而變?yōu)楸I竊犯；由于思想空虛而又不甘寂寞，成天游蕩在網(wǎng)吧、錄相室、游戲機(jī)室，最終由天之驕子變成了犯罪之人。
總之，大學(xué)生犯罪原因是多方面的，而且這多方面都是息息相關(guān)脈脈相連的。大學(xué)生自身也是受其他方面，如社會(huì)、家庭、學(xué)校的影響。大學(xué)生在思想上大多比較不成熟。由于年齡和社會(huì)閱歷的原因，是情感比較脆弱的群體。近年來(lái)大學(xué)生犯罪有增無(wú)減的事實(shí)表明，當(dāng)代社會(huì)面臨一個(gè)新的問(wèn)題，如何去引導(dǎo)處于未成年與成年的夾縫之間的大學(xué)生。
四、預(yù)防大學(xué)生犯罪的對(duì)策思考
正確道德觀和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，并非是一朝一夕之功，也絕非權(quán)力所能奏效。所以預(yù)防是減少大學(xué)生犯罪的最有效途徑。預(yù)防大學(xué)生犯罪是對(duì)人才的珍惜，是對(duì)社會(huì)的責(zé)任。每個(gè)大學(xué)生犯罪案件都是個(gè)人、家庭、學(xué)?；蛘呱鐣?huì)等多方面的產(chǎn)物，是社會(huì)多方面消極因素的綜合體現(xiàn)。因此減少和預(yù)防大學(xué)生犯罪與其他犯罪具有類(lèi)似性，最根本的措施還在于防患于未然，針對(duì)其犯罪原因，實(shí)行綜合治理，形成一種有利于大學(xué)生合理發(fā)展的環(huán)境，才能收到治本的效果。
（一）堅(jiān)持“智力教育”與“人文教育”并重的教育模式，扭轉(zhuǎn)片面追求升學(xué)率的做法
首先應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生政治素質(zhì)的教育培養(yǎng)，增強(qiáng)其公德意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)、生活和金錢(qián)，正確處理各種社會(huì)關(guān)系，把追求美好的生活愿望同為社會(huì)多作貢獻(xiàn)的行動(dòng)結(jié)合起來(lái)。
育人要育人性的人。大學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)期間對(duì)一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成至關(guān)重要。學(xué)校要向?qū)W生廣泛宣傳新時(shí)代的英雄、模范，引導(dǎo)其積極進(jìn)取、奮發(fā)向上，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，抵制一切落后、愚昧、腐朽的東西。讓大學(xué)生能夠?qū)W到現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)、技能和理論的同時(shí)，對(duì)他們進(jìn)行有效的道德素質(zhì)教育，提高他們的道德水平，教會(huì)他們?yōu)槿酥?，使他們真正成為心智與人格全面發(fā)展的有用之材，是高校教育中一個(gè)不容忽視的課題。
（二）建立有效的大學(xué)生心理救援機(jī)制，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)
大學(xué)生感情豐富，沒(méi)有走上社會(huì)卻渴望走上社會(huì)，他們?nèi)狈ι鐣?huì)閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)，但社會(huì)卻紛繁復(fù)雜，所以，如果沒(méi)有正確的引導(dǎo)，大學(xué)生很容易誤入歧途，走上犯罪的道路。針對(duì)其心理發(fā)展不夠成熟的特點(diǎn)，學(xué)校要有意識(shí)地開(kāi)展心理健康知識(shí)講座、開(kāi)設(shè)心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)，減少一些不必要的悲劇。幫助大學(xué)生形成健康向上的心理，當(dāng)前尤為重要的是：
1、建立以宿舍、年級(jí)、學(xué)校為單位的大學(xué)生心理健康網(wǎng)絡(luò)管理中心，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理測(cè)試和調(diào)適，消除其人格障礙，提高大學(xué)生承受和應(yīng)對(duì)挫折的能力，必要時(shí)對(duì)學(xué)生遇到心理問(wèn)題時(shí)給予有效幫助。
2、豐富學(xué)校文體活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系。心理健康的一個(gè)重要方面就是與人和諧相處。引導(dǎo)同學(xué)之間在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)多方面的價(jià)值，尊重差異，放棄偏激和自卑心理，笑面人生，熱情生活，多交朋友，學(xué)會(huì)欣賞個(gè)體的獨(dú)特性。
3、引導(dǎo)大學(xué)生控制情緒，正確交友。學(xué)校要教育引導(dǎo)在校的大學(xué)生樹(shù)立正確的交友觀，應(yīng)該以友情為重，并利用指導(dǎo)和幫助大學(xué)生以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待友誼，正視同學(xué)關(guān)系，保持穩(wěn)定的情緒及健康的心理。讓學(xué)生學(xué)會(huì)樂(lè)觀面對(duì)困境，敢于承擔(dān)責(zé)任，待人寬容，使心理經(jīng)常處于輕松愉快之中。
（三）多形式強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的法制教育，增強(qiáng)大學(xué)生法律意識(shí)
學(xué)校要采取多種形式，進(jìn)行教育。這就要求我們的學(xué)校首先要高度重視對(duì)學(xué)生的法制教育，要從剛?cè)胄ｉT(mén)著手，結(jié)合道德品質(zhì)與行為規(guī)范教育，結(jié)合校園內(nèi)的安全案例講危害，向?qū)W生灌輸正確的人生觀、世界觀，指導(dǎo)大學(xué)生正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，在履行義務(wù)的前提下，合法行使自己的權(quán)利，幫助大學(xué)生形成遵紀(jì)守法、依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞法制的行為斗爭(zhēng)的思想意識(shí)。
在校園里開(kāi)展普法教育，絕不僅僅是單純地讓大學(xué)生讀法律條文，而應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)他們的法律意識(shí)和法制感，讓他們了解法律是他們生活及健康成長(zhǎng)的保障，遵紀(jì)守法自然會(huì)得到好的效果，靠個(gè)人意志去尋求所謂的自由，只會(huì)觸犯法律。要用科學(xué)的方法，從公平、公正、人與人之間的平等關(guān)系去進(jìn)行教育，并努力改進(jìn)外在環(huán)境。
在大學(xué)里設(shè)置的法律課應(yīng)當(dāng)作為大學(xué)生的必修課，不能作為選修課不計(jì)學(xué)分，應(yīng)將法制教育納入教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)一步改進(jìn)和完善學(xué)校的法制教育，切實(shí)提高學(xué)生的法律素質(zhì)，提高學(xué)生的法律觀念。
（四）加強(qiáng)學(xué)校的內(nèi)部管理
預(yù)防犯罪首先必須保證良好的校園生活環(huán)境，保證校園里一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的場(chǎng)所，切實(shí)抵制社會(huì)不良文化的進(jìn)入。因此要加強(qiáng)和改革高校的學(xué)生管理，尤其是集體宿舍的管理，采取針對(duì)性措施健全管理約束機(jī)制，建立預(yù)防大學(xué)生犯罪的網(wǎng)絡(luò)；配合有關(guān)執(zhí)法部門(mén)綜合整治，排除校園周?chē)唤】狄蛩貙?duì)大學(xué)生的影響和干預(yù)。通過(guò)建立一整套的安全防范管理體系，最終從體制上杜絕違法犯罪現(xiàn)象的產(chǎn)生。
（五）司法機(jī)關(guān)的積極協(xié)助
司法機(jī)關(guān)對(duì)大學(xué)生犯罪應(yīng)實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持懲罰與教育相結(jié)合的原則，以法律效果為基礎(chǔ)，以政治效果為原則，以社會(huì)效果為目的，采取人性化的幫助手段，挽救這些失足青年，使他們能夠重新成為社會(huì)的有用之才。對(duì)罪行并不嚴(yán)重的且有悔改之意的，應(yīng)采取微罪不訴或建議法院?jiǎn)翁幜P金的方法，給他們一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，往往會(huì)收到更好的效果。司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該有重點(diǎn)地與大學(xué)生定期聯(lián)系，幫助學(xué)校建立良好的校園環(huán)境，同時(shí)加強(qiáng)校內(nèi)的司法宣傳教育。
（六）家長(zhǎng)有針對(duì)性的引導(dǎo)
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)是整體上的、普遍性的引導(dǎo)，而對(duì)大學(xué)生有針對(duì)性、個(gè)別性的引導(dǎo)則要靠家長(zhǎng)了。因此，家長(zhǎng)要注重對(duì)自己孩子的了解，加強(qiáng)與孩子的溝通聯(lián)系，在配合學(xué)校教育前提下，有針對(duì)性的加以引導(dǎo)，努力為孩子營(yíng)造一個(gè)積極健康、溫馨和諧的成長(zhǎng)環(huán)境。
篇7
三、中學(xué)生消費(fèi)在一定程度上相信自己的真實(shí)體驗(yàn)，如果用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn)，就會(huì)堅(jiān)持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習(xí)慣，比如洗發(fā)水，感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會(huì)繼續(xù)使用下去。
四、中學(xué)生更側(cè)重時(shí)尚性消費(fèi)
學(xué)生思想活躍，對(duì)新事物有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡追求新潮，并敢于創(chuàng)新，消費(fèi)的趨附性強(qiáng)，娛樂(lè)消費(fèi)占全部消費(fèi)額的比重很大。
2.飲食方面開(kāi)銷(xiāo)大。無(wú)論是否貧困生，飲食開(kāi)支在消費(fèi)總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費(fèi)構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請(qǐng)同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開(kāi)支雖然不算大，但也是造成中學(xué)生消費(fèi)高的一個(gè)原因。
3.通訊網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用過(guò)高。被調(diào)查人群中，對(duì)手機(jī)的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機(jī)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用集中在50元100元，貧困生的手機(jī)費(fèi)用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機(jī)費(fèi)用高達(dá)150元以上。
五、提出的有關(guān)建議
(一) 中學(xué)生的消費(fèi)，應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費(fèi)指導(dǎo)，才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。要培養(yǎng)中學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，需要多方面的努力：首先家庭要建立健康的消費(fèi)文化環(huán)境。家長(zhǎng)的消費(fèi)及消費(fèi)觀都能在孩子身上有形或無(wú)形地反映出來(lái)。給予他們一定的消費(fèi)自主的同時(shí)注意家庭教育，對(duì)消費(fèi)要求有意識(shí)地給予區(qū)分，還可以安排一定的家務(wù)勞動(dòng)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，促成勤儉節(jié)約消費(fèi)觀。
(二)給學(xué)校的有關(guān)建議：
(1)加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究。在思想理論教學(xué)中，我們應(yīng)該大力提倡調(diào)查研究與理論教學(xué)相結(jié)合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無(wú)物的說(shuō)教。今后我們應(yīng)當(dāng)重視和加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的關(guān)注，注重在研究他們的消費(fèi)心理與行為中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。當(dāng)然，調(diào)查研究是一個(gè)艱辛的過(guò)程，但是作為教育工作者應(yīng)該首先培養(yǎng)自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維。
(2)教育學(xué)生要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識(shí)。引導(dǎo)他們?cè)诳紤]個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘光榮傳統(tǒng)，科學(xué)規(guī)劃安排，是個(gè)人消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)與家情相適應(yīng)。當(dāng)然，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，從不斷推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場(chǎng)這個(gè)角度看，需要鼓勵(lì)人們積極、合理消費(fèi)。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀的分析社會(huì)上的消費(fèi)主義現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個(gè)清醒的消費(fèi)者。
(3)中學(xué)生健康的消費(fèi)風(fēng)氣應(yīng)成為建設(shè)節(jié)約型校園的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校校風(fēng)建設(shè)應(yīng)該把握育人第一位的原則，重視中學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費(fèi)心理和行為，以促進(jìn)中學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把中學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專(zhuān)題，并且持之以恒。塑造節(jié)約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會(huì)輸出具有健康理性消費(fèi)習(xí)慣的社會(huì)人才。
(四)給在校學(xué)生的建議
1.合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)。要在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟，學(xué)生們對(duì)自身的消費(fèi)現(xiàn)狀需要有更理性的思考，在大學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費(fèi)心理和良好的消費(fèi)習(xí)慣。要強(qiáng)調(diào)合理和適度消費(fèi)，提倡量入為出有計(jì)劃的消費(fèi)。注意發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺(jué)抵制不良消費(fèi)風(fēng)氣影響。
2.注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費(fèi)。大學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，所以在消費(fèi)的過(guò)程中要做到一切從實(shí)際出發(fā)。要選擇適合大學(xué)生群體的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，而不能因?yàn)榕时榷晃蹲非竺坪透邩?biāo)準(zhǔn)、高消費(fèi)。要克服這種心理，大學(xué)生們就應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。
3.貧困生應(yīng)正視自身消費(fèi)現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費(fèi)心態(tài)。貧困生們作為大學(xué)生中一個(gè)特殊的群體，消費(fèi)能力是相對(duì)落后的，但是他們的消費(fèi)欲望并沒(méi)有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實(shí)際情況。調(diào)查中一位貧困生說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：在清掃校道時(shí)，我會(huì)對(duì)走過(guò)的每個(gè)人微笑，因?yàn)槲抑溃孔约弘p手掙的錢(qián)是最光榮的。這是一種很好的心態(tài)，貧困生應(yīng)積極地面對(duì)自身情況，按切身實(shí)際分配消費(fèi)。
4.注重精神消費(fèi)，養(yǎng)成健康習(xí)慣。對(duì)于尚未有固定經(jīng)濟(jì)來(lái)源的中學(xué)生而言，精神消費(fèi)不但能彌補(bǔ)物質(zhì)生活上的不足，還能讓中學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以，大學(xué)生應(yīng)通過(guò)各種教育和文化活動(dòng)，把娛樂(lè)和知識(shí)攝取結(jié)合進(jìn)行，以陶冶性情，獲取知識(shí)。另外，要注意強(qiáng)調(diào)綠色消費(fèi)，反對(duì)不利于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)行為。
篇8
一、要用發(fā)展的思路解決服務(wù)育人問(wèn)題
隨著社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生管理模式不斷創(chuàng)新，后勤服務(wù)育人工作要取得突破首先得著眼發(fā)展，圍繞發(fā)展來(lái)定位后勤服務(wù)育人工作，要堅(jiān)持用發(fā)展的思維思考服務(wù)育人工作中出現(xiàn)的新情況，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決服務(wù)育人工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題，使之更好地適應(yīng)學(xué)生管理模式創(chuàng)新發(fā)展的需要。首先，要破除束縛員工思想的舊觀念、舊模式，創(chuàng)新服務(wù)育人模式，盡快適應(yīng)學(xué)生管理模式創(chuàng)新的需要；其次，要進(jìn)一步理順內(nèi)部管理體制，增強(qiáng)服務(wù)育人意識(shí)，提高服務(wù)育人工作水平；最后，要協(xié)助學(xué)生管理部門(mén)解決管理模式創(chuàng)新帶來(lái)的教育問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)管理模式變革。
二、要真正做到“以人為本”
服務(wù)育人工作要充分體現(xiàn)“以人為本”的工作理念，把讓師生滿(mǎn)意和服務(wù)育人作為檢驗(yàn)后勤服務(wù)工作成效的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。高校后勤服務(wù)的對(duì)象主要是學(xué)生，做好服務(wù)育人工作、提高后勤保障效能的主體也是學(xué)生，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大學(xué)生的根本利益是后勤服務(wù)工作的根本點(diǎn)。后勤服務(wù)育人工作在指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)、工作制度中要充分體現(xiàn)出人文精神，以人文精神為內(nèi)驅(qū)力，從根本上提升后勤服務(wù)育人質(zhì)量，切實(shí)把以人為本的工作理念體現(xiàn)在每一項(xiàng)具體服務(wù)工作中，讓廣大學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著、信得過(guò)，使學(xué)生有“家”的感覺(jué)。
三、要將“服務(wù)育人”的宗旨始終貫穿大學(xué)生思想政治教育的全過(guò)程
后勤服務(wù)一定要結(jié)合學(xué)生思想特點(diǎn)和服務(wù)熱點(diǎn)，不斷開(kāi)辟深受大學(xué)生歡迎又具有鮮明文化特點(diǎn)和服務(wù)特色的項(xiàng)目，讓服務(wù)育人的功能在吸納其他思想政治工作精髓的同時(shí)積極探索適應(yīng)高校后勤建設(shè)方面的特殊需求，使之既發(fā)揮思想政治工作的特色和魅力，又兼容服務(wù)育人的效果，充分發(fā)揮兩者優(yōu)勢(shì)，全力打造服務(wù)育人的和諧育人環(huán)境，不斷滿(mǎn)足學(xué)生價(jià)值取向多樣化、服務(wù)質(zhì)量品牌化、經(jīng)營(yíng)管理誠(chéng)信化的新型校園需要。
四、服務(wù)育人需要營(yíng)造良好的育人機(jī)制
后勤服務(wù)育人的內(nèi)涵就是要通過(guò)科學(xué)的管理，緊緊圍繞中心、服務(wù)大局，通過(guò)建章立制使服務(wù)工作逐步走向科學(xué)化、規(guī)范化、制度化，營(yíng)造良好的育人機(jī)制，提高服務(wù)育人能力。使后勤員工能與大學(xué)生溝通、交流，且善于做學(xué)生的思想工作。
一是建立服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，實(shí)行規(guī)范服務(wù)。規(guī)范服務(wù)是優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)和保證，建立一套完整的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，可以從根本上轉(zhuǎn)變服務(wù)意識(shí)，提高服務(wù)水平，可以極大地調(diào)動(dòng)后勤員工的工作積極性，從而更好地為學(xué)校教學(xué)、科研服務(wù)。積極探索質(zhì)量管理體系認(rèn)證，建立健全質(zhì)量管理制度，使管理有章可循，有據(jù)可依，更加科學(xué)，使服務(wù)更加規(guī)范。
二是搭建與學(xué)生交流的平臺(tái)，開(kāi)辟校園文化建設(shè)項(xiàng)目新領(lǐng)域。要將后勤建成師生之家，成為學(xué)生的第二課堂，就要在為師生服務(wù)的過(guò)程中，針對(duì)各個(gè)時(shí)期學(xué)生中出現(xiàn)的不良習(xí)慣，有針對(duì)性地開(kāi)展教育活動(dòng)，如針對(duì)學(xué)生就餐習(xí)慣差、環(huán)境意識(shí)差的問(wèn)題，開(kāi)展“文明用餐”、“當(dāng)一天餐廳服務(wù)員”活動(dòng)；針對(duì)學(xué)生浪費(fèi)水電的現(xiàn)象，開(kāi)展“節(jié)約文化”系列活動(dòng)；針對(duì)學(xué)生自我保健意識(shí)差的情況，開(kāi)展“健康身心月”等活動(dòng)。使廣大學(xué)生樹(shù)立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的觀念，增強(qiáng)學(xué)生的文明意識(shí)和健康意識(shí)。
三是開(kāi)展幫困助學(xué)活動(dòng)，積極提供勤工助學(xué)崗位。解決學(xué)生困難，關(guān)愛(ài)困難學(xué)生，定期舉辦校園“美食文化節(jié)”，將飲食文化與校園文化融為一體，使學(xué)生感到家一樣的溫暖，產(chǎn)生歸屬感，培養(yǎng)強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和集體主義觀念。
四是服務(wù)育人還要建立多渠道的信息傳遞與溝通機(jī)制。如定期召開(kāi)學(xué)生座談會(huì)，定期收集學(xué)生的反饋意見(jiàn)，對(duì)學(xué)生所提意見(jiàn)建議的回復(fù)情況要督促落實(shí)，設(shè)立服務(wù)熱線(xiàn)，推行服務(wù)承諾制，主動(dòng)接受師生的監(jiān)督，并實(shí)行服務(wù)首問(wèn)負(fù)責(zé)制，讓師生投訴有門(mén)，論理有道。
五、提高員工服務(wù)育人能力
高校的校園文化和后勤服務(wù)文化始終起著示范、輻射、導(dǎo)向和熏陶的作用。高校后勤的發(fā)展與建設(shè)必須適應(yīng)大學(xué)校園文化，鍛煉與培養(yǎng)一支具有育人理念、態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、作風(fēng)過(guò)硬、技能嫻熟、講究信譽(yù)、愛(ài)崗敬業(yè)的后勤服務(wù)隊(duì)伍。
服務(wù)育人是衡量后勤服務(wù)水平和社會(huì)效益的重要標(biāo)志，是后勤先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。服務(wù)育人既是服務(wù)對(duì)象的需要，也是服務(wù)者占領(lǐng)市場(chǎng)、鞏固市場(chǎng)和擴(kuò)大社會(huì)效益的需要，要使服務(wù)受到尊重，得到理解、配合和支持，首先要使后勤服務(wù)員工具備服務(wù)行業(yè)必備的職業(yè)道德和職業(yè)精神，要更好地發(fā)揮服務(wù)育人的功能就要不斷提高員工的綜合素質(zhì)，將培訓(xùn)工作長(zhǎng)期化、制度化，分層次、分類(lèi)別、分批次對(duì)員工進(jìn)行系統(tǒng)的集中輪訓(xùn)，使員工掌握各項(xiàng)服務(wù)技能，提高員工的服務(wù)能力與水平。可以組織員工開(kāi)展形式多樣的崗位練兵、技術(shù)比武勞動(dòng)競(jìng)賽活動(dòng)，在員工中形成比學(xué)習(xí)、比技能、比貢獻(xiàn)的良好氛圍，從而通過(guò)后勤服務(wù)工作全面體現(xiàn)“以學(xué)生為本，為學(xué)生服務(wù)”的內(nèi)涵。
六、服務(wù)育人需要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)手段
一是可以通過(guò)各種大學(xué)生管理委員會(huì)（物業(yè)、飲食、公寓管理委員會(huì)）、后勤服務(wù)聯(lián)絡(luò)員等渠道，吸收一些對(duì)物業(yè)、食堂、公寓工作關(guān)心且樂(lè)于奉獻(xiàn)的學(xué)生加入后勤管理委員會(huì)，其既代表后勤，又代表廣大學(xué)生，成為連接雙方的橋梁與紐帶。讓學(xué)生直接參與對(duì)物業(yè)、食堂、公寓的衛(wèi)生檢查、評(píng)比工作，監(jiān)督員工工作，參與市場(chǎng)原料價(jià)格調(diào)研工作。學(xué)生在參與物業(yè)、伙食、公寓管理工作中學(xué)到了寶貴的管理知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)。
二是設(shè)立網(wǎng)上交流平臺(tái)。通過(guò)QQ、電子郵件、網(wǎng)上報(bào)修、網(wǎng)上征求服務(wù)意見(jiàn)等形式長(zhǎng)期接受師生反映后勤服務(wù)方面的意見(jiàn)和建議，請(qǐng)師生幫助查找后勤服務(wù)盲點(diǎn)和服務(wù)短板，提高學(xué)生愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約、以校為家的意識(shí)和能力。
三是召開(kāi)座談會(huì)。通過(guò)學(xué)生工作處、管委會(huì)、后勤聯(lián)絡(luò)員召集學(xué)生代表，在一定的時(shí)間、地點(diǎn)內(nèi)，學(xué)生工作處、后勤領(lǐng)導(dǎo)與管理人員共同聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，并現(xiàn)場(chǎng)回答。學(xué)生代表反映意見(jiàn)的同時(shí)激發(fā)了學(xué)生熱情、鍛煉了溝通能力，后勤管理人員也能掌握一些信息。
篇9
1.對(duì)象：xxx的325名學(xué)生進(jìn)行匿名的問(wèn)卷調(diào)查與訪(fǎng)談。
2.方法：一是用書(shū)面形式的調(diào)查問(wèn)卷，把擬好的問(wèn)卷到同學(xué)班級(jí)去進(jìn)行發(fā)放；二是用網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷，通過(guò)郵箱、留言板等工具把問(wèn)卷發(fā)送出去；三是隨機(jī)找一些愿意進(jìn)行面談的同學(xué)進(jìn)行詢(xún)問(wèn)。第一種方法發(fā)放了150張問(wèn)卷，收回了有效問(wèn)卷139張；第二種方法，填寫(xiě)問(wèn)卷調(diào)查的人數(shù)共有100名；第三種方法，共有86人接受了訪(fǎng)談。
二、現(xiàn)代中職生中職生消費(fèi)狀況存在的問(wèn)題
1.伙食方面開(kāi)銷(xiāo)大：據(jù)調(diào)查大部分學(xué)生不在學(xué)校飯?zhí)镁筒停堑綄W(xué)校外面的餐廳就餐，這樣子做既不衛(wèi)生又浪費(fèi)錢(qián)；還經(jīng)常出現(xiàn)請(qǐng)同學(xué)吃飯的想象。雖說(shuō)這種消費(fèi)花不了太多的資金，但有很多中職生家庭經(jīng)濟(jì)還是有點(diǎn)困難，他們的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源還是靠父母給的，不應(yīng)該這樣拿著父母給你的生活費(fèi)去當(dāng)人情消費(fèi)的“馬拉松”。
2.現(xiàn)代通訊工具的使用費(fèi)用過(guò)高：為了找工作方便和交友，很多中職生都購(gòu)買(mǎi)了手機(jī)用于與外界聯(lián)系，還有的中職生用手機(jī)進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)，如點(diǎn)歌、照相、彩鈴訂購(gòu)、發(fā)短信等。手機(jī)已經(jīng)成為他們一個(gè)重要的通訊工具，價(jià)廉實(shí)用的手機(jī)是大部分學(xué)生的首選，但手機(jī)費(fèi)在逐步提高。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)有25%的學(xué)生每月的通訊費(fèi)用高達(dá)150元以上；有50%的學(xué)生通訊費(fèi)控制在100—150元之間；經(jīng)濟(jì)比較困難一點(diǎn)的學(xué)生通訊費(fèi)也在50元左右。根據(jù)此項(xiàng)調(diào)查，大學(xué)生的消費(fèi)經(jīng)濟(jì)有91.5%來(lái)源于家庭，14.3%來(lái)源于學(xué)校獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金及補(bǔ)助，8.1%來(lái)源于自己打工收入、7.4%來(lái)源于貸款、2%來(lái)源于其他渠道。也就是說(shuō)，有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源是依靠家庭。
3.形象消費(fèi)高：經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，每到星期六、星期天，大部分學(xué)生會(huì)去買(mǎi)衣服、裝飾品、化妝品等；講究牌子，追求時(shí)尚、潮流，喜歡與同學(xué)之間進(jìn)行攀比等。絕大多數(shù)的學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)不怎么好，而這種消費(fèi)又比較容易“超支”，因此，有些女同學(xué)為了得到一套名牌的化妝品或一套名牌的衣服，就會(huì)去向同學(xué)借錢(qián)，甚至去偷錢(qián)以達(dá)到自己的目等，這些都體現(xiàn)了學(xué)生不懂得量力而行，虛榮心太過(guò)于強(qiáng)的心理。
4.休閑娛樂(lè)消費(fèi)高：調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有35%的學(xué)生在放假期間去旅游；有25%的學(xué)生會(huì)去練歌房、打臺(tái)球、溜旱冰、開(kāi)party；有絕大多數(shù)的學(xué)生則去吃好吃的，比如：肯德基、麥當(dāng)勞等。
5.感情投資即戀愛(ài)所需支出較高：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有35%的中職生在談戀愛(ài)，一部分談戀愛(ài)的中職生每月大約多支出150—200元左右，最少的也有100元左右，最高的達(dá)到500元。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要將物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度的消費(fèi)原則。
6.人際交往費(fèi)較高：據(jù)調(diào)查得知，同學(xué)過(guò)生日、入黨、獲獎(jiǎng)學(xué)金、比賽獲獎(jiǎng)等都要請(qǐng)客。否則，便被視為不夠交情。
7.學(xué)習(xí)費(fèi)用較高：中職生要考的證書(shū)相對(duì)其他學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較多。據(jù)調(diào)查，有的學(xué)生除了考自己專(zhuān)業(yè)的證書(shū)外，還報(bào)名參加考自己專(zhuān)業(yè)外的證書(shū)，自然而然，相應(yīng)的報(bào)名費(fèi)、書(shū)費(fèi)、培訓(xùn)費(fèi)等自然不菲。
三、現(xiàn)代中職生消費(fèi)問(wèn)題的原因分析
1.社會(huì)環(huán)境影響原因
社會(huì)上非主流的享樂(lè)主義消費(fèi)觀，給大學(xué)生帶來(lái)了很深的影響，是造成大學(xué)生消費(fèi)觀念偏頗的主要因素之一。進(jìn)入wr0以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，與之帶來(lái)的不僅僅是經(jīng)濟(jì)
的繁榮還有社會(huì)上的—些不正確的消費(fèi)觀念這些都給當(dāng)代中職生帶來(lái)了很深的影響，中職生的消費(fèi)心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費(fèi)心理較為普遍，直接影響到了中職生的消費(fèi)觀。
2.家庭環(huán)境影響原因
父母在日常生活消費(fèi)的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對(duì)象。有些父母本身消費(fèi)觀念存在誤區(qū)，不能正確引導(dǎo)自己的子女。
3.自身原因
眾心理和求異心理是中職生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。中職生們?cè)谕瞥缡浪谆奈镔|(zhì)享受時(shí)，在群體消費(fèi)行為中往往會(huì)滋生獨(dú)領(lǐng)的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾，實(shí)則本質(zhì)相同的兩個(gè)方面：一是從眾心理，即被大多數(shù)人所接受的事物，個(gè)人也基本上樂(lè)意接受，中職生也不例外；二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時(shí)尚滿(mǎn)足了中職生一時(shí)審美的心理需要之后，又必然會(huì)產(chǎn)生新的需要，渴望消費(fèi)再有新變化和創(chuàng)新。中職生有著強(qiáng)烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當(dāng)程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀價(jià)值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在生活消費(fèi)領(lǐng)域，就是對(duì)物質(zhì)生活的高追求。
四、對(duì)策與建議
針對(duì)當(dāng)今中職生的消費(fèi)誤區(qū)，應(yīng)該相應(yīng)地做出一定的消費(fèi)指導(dǎo)，才能更有助于他們的學(xué)習(xí)和以后的生活。要培養(yǎng)大學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣，需要多方面的努力：
篇10
1 實(shí)施以美育德的重要意義
1．1以美育德有助于當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展
當(dāng)前，以“80后”、“90后”為主體的大學(xué)生群體已經(jīng)成為大學(xué)德育的主要對(duì)象。他們具備很強(qiáng)的理性判斷力和自我反思力，有追求科學(xué)理論和正確的理想信念的愿望，有提高自身修養(yǎng)和完善道德人格的美好要求，也充滿(mǎn)著對(duì)健康高雅的審美情趣和正確的審美觀點(diǎn)的向往。總之，對(duì)人的自由而全面發(fā)展的期待更加強(qiáng)烈，對(duì)德育教育的接受與踐行提出了更高的要求。以美育德，通過(guò)大學(xué)生審美觀念、審美情趣和審美能力的培養(yǎng)，“進(jìn)行思想政治的宣傳和教育……運(yùn)用先進(jìn)文化去教育人和影響人，在思想政治觀點(diǎn)層面逐步消除分歧和隔閡，在文化認(rèn)可中接受并遵循正確的價(jià)值觀念和理想信念”。這樣，契合大學(xué)生自覺(jué)追求德智體美綜合素質(zhì)完善和全面提高的要求，又得到大學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的真正認(rèn)同和主動(dòng)接受，激活了德育對(duì)象的自我造血功能，為把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成為富有主體精神的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供了動(dòng)力。
1．2以美育德有助于提升大學(xué)德育的層次
大學(xué)德育是根據(jù)社會(huì)的需求和大學(xué)生的發(fā)展需要，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理素質(zhì)等的培養(yǎng)教育。構(gòu)成大學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容和要素有很多，首先是政治方向和思想理論素質(zhì)的培養(yǎng)，審美能力的培養(yǎng)也成為非常重要的基本內(nèi)容之一。而以美育德，恰恰是把審美教育與政治方向、思想理論素質(zhì)教育和道德行為規(guī)范教育結(jié)合到一起，利用美育情理交融、寓教于樂(lè)的長(zhǎng)處和自由靈活的形式，使大學(xué)生在對(duì)“美”的鑒賞、感受和體驗(yàn)中，引起情感的激蕩，激發(fā)共鳴，獲得思想上的熏陶和認(rèn)識(shí)上的啟示教育。以美育德使大學(xué)生把認(rèn)識(shí)美、熱愛(ài)美的審美情感，轉(zhuǎn)化成了贊美善、追求真的道德情感，產(chǎn)生了一種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育效應(yīng)，為提高大學(xué)德育的層次，實(shí)現(xiàn)道德的知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展提供了指導(dǎo)。
1．3以美育德有助于增強(qiáng)大學(xué)德育的實(shí)效
傳統(tǒng)大學(xué)德育教育為“顯性教育”，借用政治理想、道德倫理、規(guī)章制度等概念形式，使大學(xué)生被動(dòng)接受灌輸。但這是以漠視和壓抑大學(xué)生的道德情感需求為代價(jià)的，極易引起抵觸情緒和逆反心理，影響到大學(xué)德育實(shí)效。而以美育德則不強(qiáng)制，不采用說(shuō)理灌輸，而是以各種感性的方式來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)于“美”的熱愛(ài)和對(duì)“善”的追求，使大學(xué)生從美好的事物中得到享受，在輕松自如、潛移默化的體驗(yàn)中陶冶情感，從情感和心理上接受價(jià)值判斷和選擇的原則，化為大學(xué)生個(gè)體的信念和“內(nèi)在美”，并引導(dǎo)大學(xué)生上升到對(duì)高尚的道德情操和道德行為的理性需求，外化為相應(yīng)的行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“審美的階段”到“道德的階段”的過(guò)渡，這就大大增強(qiáng)了大學(xué)德育的實(shí)踐效果，為開(kāi)創(chuàng)大學(xué)生思想政治教育的新局面提供了途徑和方向。
2 實(shí)施以美育德要防止的誤區(qū)
2．1用德育來(lái)“包辦”美育
美育天然地就與德育有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，“在現(xiàn)代教育中發(fā)揮著特殊的綜合中介作用。甚至，美育的這種綜合中介作用在當(dāng)代顯得愈加重要，成為溝通科學(xué)主義與人文主義的橋梁，弘揚(yáng)人文精神、培養(yǎng)‘四有’新人、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要途徑”_l2j。誠(chéng)然，美育和德育一樣，具有特殊的綜合中介作用，具有價(jià)值定向作用，能夠讓人們從情感上喜愛(ài)的同時(shí)，在價(jià)值觀上認(rèn)同并信奉，引導(dǎo)大學(xué)生去追求美好的人生。但這并不是說(shuō)，美育就從屬于德育。美育本身是超功利的，它原本定位在個(gè)體審美能力發(fā)展上，以美育德架起了美育和德育之間的橋梁，使人們?cè)谛蕾p美、體驗(yàn)美的事物的過(guò)程中求真向善，塑造成品格高尚的人。在以美育德實(shí)踐活動(dòng)中，如果把美育的德育功能無(wú)限夸大，無(wú)限泛化，以至于用德育來(lái)“包辦”美育，處處打上道德的印記，就是違反了美育的本質(zhì)規(guī)律和功能實(shí)現(xiàn)方法，拋棄了美育用較為隱性、問(wèn)接的方式傳遞價(jià)值觀念的優(yōu)勢(shì)，就會(huì)使人感到枯燥厭倦，產(chǎn)生否定排斥情緒，直至對(duì)教育內(nèi)容也無(wú)好感。
2．2把德育理論灌輸一概抹殺
大學(xué)德育教育是累積遞進(jìn)的，理論灌輸、情感熏陶、以美育德、實(shí)踐活動(dòng)等各種教育途徑是并存的，不是相互替代的關(guān)系。如有論者所述，“道德行動(dòng)是一種自覺(jué)自由的行動(dòng)，它不僅需要行為選擇上的建議，更需要思想的澄明”。換言之，道德的自覺(jué)，不僅需要道德主體知其然，而且更需要通過(guò)理論教育使其思想澄明，知其所以然。所以，以美育德之不再單純從外部施加給學(xué)生說(shuō)教和約束，不是以美育內(nèi)容來(lái)淡化德育內(nèi)容，不是要否定德育理論教育這一重要范疇，把理論灌輸一概抹殺，更不是以美育替代德育。而是要相互滲透，和諧共融，著眼于為樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，繼續(xù)發(fā)揮理論課和思想政治教育課即“兩課”德育理論教育的主渠道、主陣地作用，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生掌握的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，激發(fā)大學(xué)生的德育自覺(jué)性，以理服人，以情感人，將理論植根于思想觀念深處。
2．3無(wú)視以美育德的針對(duì)性
如果無(wú)視以美育德的針對(duì)性，就會(huì)把以美育德變成脫離現(xiàn)實(shí)生活世界的、漫無(wú)目標(biāo)的審美或德育知識(shí)的傳授。只有與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合，從大學(xué)生思想實(shí)際和關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題緊密出發(fā)，在以美育德內(nèi)容中不斷注入變化發(fā)展的新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題，才能真正了解大學(xué)生的思想狀況，找到各種問(wèn)題的根源，幫助大學(xué)生正確樹(shù)立符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀要求的合理規(guī)范，幫助大學(xué)生正確處理社會(huì)生活、職業(yè)生活、婚姻家庭生活等各種社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系。以美育德的針對(duì)性也表現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生的人生理想指導(dǎo)上，在以美育德內(nèi)容中多用高尚的精神影響人，多用優(yōu)秀的作品鼓舞人，多用美好的情感熏陶人，對(duì)大學(xué)生的人生目的與意義持續(xù)關(guān)注，引導(dǎo)大學(xué)生朝高尚的精神境界和行為方式去努力，才可能收到理想的教育效果。因此，以美育德只有在具有針對(duì)性的教育實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)德美相長(zhǎng)、共同育人。
2．4急于求成，急功近利
任何人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的建構(gòu)都要遵守循序漸進(jìn)的規(guī)律。如果在以美育德實(shí)施中急于求成、拔苗助長(zhǎng)，是不可能奏效的，還會(huì)引起大學(xué)生心理上的反感，造成連鎖反應(yīng)，影響到德育內(nèi)容的接受。以美育德，要擯棄急功近利的心態(tài)，注重從細(xì)微處著手，從大學(xué)生基本的個(gè)人修養(yǎng)和道德情感熏陶開(kāi)始，修身、齊家、治國(guó)平天下，逐步上升到共同理想、崇高信仰的教育。同時(shí)，要注重引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地投身德育實(shí)踐。因?yàn)椋词菇?jīng)過(guò)長(zhǎng)期熏陶和影響后形成的道德情感，還要在道德實(shí)踐中不斷地磨煉，與各種不道德的沖動(dòng)和行為斗爭(zhēng)，才能內(nèi)化成德育主體的道德信念，建立起穩(wěn)定的自我教育、自我約束機(jī)制，最終塑造出優(yōu)秀的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)道德行為方式質(zhì)的飛躍。
3 實(shí)現(xiàn)以美育德、德美相長(zhǎng)的基本途徑
3．1在審美實(shí)踐活動(dòng)中大力拓展德育資源
在審美實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)以美育德，必須注重從德育的角度積極拓展美育資源，豐富美育內(nèi)容，使大學(xué)生在自我觀照中接受“美”的規(guī)律和“善”的法則，在真善美的和諧交融中提升道德認(rèn)識(shí)。要拓展藝術(shù)美、社會(huì)美、自然美等基本內(nèi)容，借其“所特有的真與善的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)”方式，傳遞道德價(jià)值，發(fā)揮道德教育作用。要加強(qiáng)傳統(tǒng)的音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)等藝術(shù)課程內(nèi)容，使之通過(guò)課程學(xué)習(xí)獲得正確的“美”的理念和審美態(tài)度；同時(shí)采取各種措施激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣，如鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣參加或組建各類(lèi)藝術(shù)團(tuán)體、開(kāi)設(shè)各類(lèi)藝術(shù)選修課、藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)分化等，以美的藝術(shù)啟迪大學(xué)生，熏陶道德情感，培養(yǎng)健康、高雅的審美情趣和正確的審美觀點(diǎn)，影響其價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。要積極開(kāi)展向各行各業(yè)涌現(xiàn)出的英雄人物、道德模范學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓大學(xué)生從社會(huì)和生活中去發(fā)現(xiàn)和感受人的“善”和崇高；開(kāi)展對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)、集體的關(guān)懷、父母無(wú)私養(yǎng)育的感恩活動(dòng)，體會(huì)自己在社會(huì)中的地位以及自身存在的價(jià)值和意義，以美好的人情人性完善大學(xué)生的心靈，架起通往真與善的橋梁，引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)創(chuàng)造美的生活。要用優(yōu)美的校園景觀和人文環(huán)境來(lái)豐富大學(xué)生的情感，營(yíng)造積極健康的教育情境；增加對(duì)祖國(guó)河山、自然美景的親近、接觸，在接觸中感受自然的偉大，感受自然與人的聯(lián)系與和諧，從而由心底涌出熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的情懷，正確的美丑、善惡觀念自然獲得，健康的人生態(tài)度自然樹(shù)立。
3．2加強(qiáng)對(duì)以美育德各環(huán)節(jié)的德育指導(dǎo)
借鑒對(duì)人的高級(jí)行為模式研究，統(tǒng)一于當(dāng)代大學(xué)生審美能力和思想政治道德素質(zhì)雙重建構(gòu)的以美育德，包括以美動(dòng)情、以美化知、以美煉意和以美致行等4個(gè)環(huán)環(huán)相扣、順序發(fā)展的基本環(huán)節(jié)。實(shí)現(xiàn)以美育德、德美相長(zhǎng)必須加強(qiáng)德育對(duì)這4個(gè)基本環(huán)節(jié)的指導(dǎo)，才能以美育情，以情動(dòng)人，以情育德，水到渠成J。其中，以美動(dòng)情是育德的起點(diǎn)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中滲透德育原則，指導(dǎo)人們對(duì)社會(huì)思想道德和行為產(chǎn)生愛(ài)憎、好惡等的情緒態(tài)度，使情動(dòng)于衷，引發(fā)人們不自覺(jué)地進(jìn)行道德判斷的內(nèi)心體驗(yàn)，陶冶道德情感。以美化知是育德的重要基礎(chǔ)，是在以美動(dòng)情生成情緒態(tài)度基礎(chǔ)上，介入道德規(guī)范和道德價(jià)值的指導(dǎo)，激勵(lì)和調(diào)節(jié)大學(xué)生對(duì)道德規(guī)范及其意義的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)判斷和評(píng)價(jià)，提高道德認(rèn)識(shí)能力。以美煉意是關(guān)鍵的臨界點(diǎn)，在情動(dòng)于衷、辨識(shí)道德的基礎(chǔ)上，自覺(jué)地產(chǎn)生與各種不道德的思想作斗爭(zhēng)的意識(shí)，提高道德自覺(jué)性，鍛煉道德意志，使之轉(zhuǎn)化為人的道德需求，形成解決大學(xué)生思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與產(chǎn)生支配行為的力量，形成堅(jiān)定的道德信念。以美致行以美育德的實(shí)現(xiàn)形式，是內(nèi)在的道德情感和道德認(rèn)識(shí)的外部表現(xiàn)行為，是在生成道德情感，化作道德認(rèn)知，形成道德信念后，在現(xiàn)實(shí)行動(dòng)中對(duì)他人、社會(huì)和自然所作出的道德行為反應(yīng)。
3．3把以美育德與解決大學(xué)生的思想生活實(shí)際相結(jié)合
篇11
一、當(dāng)代大學(xué)生心理健康問(wèn)題現(xiàn)狀
隨著中國(guó)改革進(jìn)程的不斷推進(jìn)，中國(guó)的教育體制也在改革中發(fā)生了巨大的變化，從精英化教育轉(zhuǎn)向了大眾化教育,經(jīng)歷了蛻變的中國(guó)的高等教育，擴(kuò)招成為順理成章的事情。而大學(xué)生數(shù)量的增加，使本來(lái)已經(jīng)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)更加白熱化，大學(xué)生的就業(yè)壓力進(jìn)一步加大，同時(shí)隨著各種西方價(jià)值觀念的進(jìn)入，我國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀受到嚴(yán)重沖擊。中國(guó)的大學(xué)生的價(jià)值觀念、行為方式、倫理道德、人際關(guān)系、求職就業(yè)等領(lǐng)域的心理沖突和壓力不斷增大，由此而引發(fā)的自殺、相互傷害等大學(xué)生心理問(wèn)題時(shí)有發(fā)生，它對(duì)學(xué)校、社會(huì)及家庭都造成了慘痛的損失。因此，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題的類(lèi)型，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和良好心理素質(zhì)的培養(yǎng)，積極有效地制定對(duì)策，對(duì)避免心理問(wèn)題的惡化，減少校園問(wèn)題事件、構(gòu)建和諧校園具有重要意義。
二、當(dāng)代大學(xué)生的心理健康問(wèn)題類(lèi)型[1]
1.自閉型心理問(wèn)題
大學(xué)生在考上大學(xué)后便開(kāi)始了相對(duì)獨(dú)立的生活。其所面臨的問(wèn)題主要有兩點(diǎn)：一是環(huán)境的改變，包括生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、社交環(huán)境等的變化,使得很多學(xué)生不能很快地適應(yīng)大學(xué)生活；二是現(xiàn)實(shí)和理想的反差,如學(xué)校沒(méi)有想象中的完美,專(zhuān)業(yè)沒(méi)有想象中的理想,生活沒(méi)有想象中的輕松等等,這些使一些學(xué)生產(chǎn)生了失望感、自卑感或孤獨(dú)感,不想學(xué)與不得不學(xué)的矛盾,造成了一些學(xué)生情緒的波動(dòng)和低落。他們往往為了保住自己在中學(xué)時(shí)的優(yōu)勢(shì)，廢寢忘食，長(zhǎng)期處于緊張狀態(tài)，長(zhǎng)此下去，就會(huì)相繼出現(xiàn)神經(jīng)緊張、失眠等多種焦慮并發(fā)癥，甚至嚴(yán)重時(shí)表現(xiàn)為社會(huì)交往能力非常弱,很難與周?chē)娜税l(fā)生正常的溝通行為，產(chǎn)生了自閉的現(xiàn)象。
2.焦慮型心理問(wèn)題
首先，大學(xué)生活中開(kāi)始注重培養(yǎng)協(xié)調(diào)、處理社會(huì)關(guān)系的能力。學(xué)校有諸多學(xué)生社團(tuán),豐富的課外活動(dòng)，一些大學(xué)生不能合理地處理學(xué)習(xí)和參加活動(dòng)之間的關(guān)系,平時(shí)忽略了學(xué)習(xí),以至于考試時(shí)熬夜突擊,內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的焦慮感。這種情況下往往導(dǎo)致考試成績(jī)的不理想。如此反復(fù)惡性循環(huán)導(dǎo)致學(xué)生逐漸對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生反感, 對(duì)上課開(kāi)始厭惡,造成了心理上的壓力,從而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。
再有，一些大學(xué)生對(duì)于大學(xué)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法不適應(yīng)。其進(jìn)入大學(xué)后，一時(shí)不知如何安排學(xué)習(xí)，而且大學(xué)課程多、難度大、要求高，也是其不適應(yīng)的重要原因。
第三，部分學(xué)生認(rèn)為考入大學(xué)，即萬(wàn)事俱備，只等畢業(yè)，放松自己，導(dǎo)致提不起努力學(xué)習(xí)的勁頭，造成多門(mén)掛科的現(xiàn)象。在這些情況下，大學(xué)生心中往往充滿(mǎn)困惑、憂(yōu)郁、痛苦，容易產(chǎn)生強(qiáng)迫、焦慮等心理疾病。
3.幼稚型心理問(wèn)題
這一問(wèn)題主要體現(xiàn)在大學(xué)生的情感方面和對(duì)待性問(wèn)題方面。由于大學(xué)生基本上成年，渴望交友戀愛(ài)，憧憬美好的愛(ài)情。但由于心理不完全成熟，生活閱歷欠缺，對(duì)戀愛(ài)缺乏深刻的認(rèn)識(shí)和理解，存在許多無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)上尚未獨(dú)立、個(gè)人未來(lái)發(fā)展不確定，因此經(jīng)常出現(xiàn)一些戀愛(ài)問(wèn)題。戀愛(ài)問(wèn)題處理不當(dāng)會(huì)影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)、生活和心理健康。在戀愛(ài)的過(guò)程中或多或少的會(huì)涉及到對(duì)性問(wèn)題的想法，往往很敏感也很朦朧。這也是大學(xué)生心理不成熟的表現(xiàn)。
4.不平衡型心理問(wèn)題
當(dāng)代高校普遍實(shí)行繳費(fèi)上學(xué)，許多學(xué)生經(jīng)過(guò)高考進(jìn)入高校后,首先面臨的一個(gè)重要問(wèn)題就是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。較高的學(xué)習(xí)費(fèi)用,不小的個(gè)人生活開(kāi)支,使許多家庭的都面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，這樣就使得他們?cè)谛睦砩洗嬖谝欢▔毫?。再加上一些同學(xué)間不正當(dāng)?shù)呐时戎L(fēng),這些經(jīng)濟(jì)上有困難的大學(xué)生心理上背負(fù)更大的壓力,從而造成心理的不平衡。
5.社交恐懼型心理問(wèn)題
在大學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時(shí)，如何處理人際關(guān)系問(wèn)題就顯的非常重要,因?yàn)樗麄冎匦聛?lái)到一個(gè)新的環(huán)境,面臨著一個(gè)重新認(rèn)識(shí)別人、確立新的人際關(guān)系的過(guò)程。與低年級(jí)學(xué)生相反的是，一些高年級(jí)學(xué)生,尤其是同一個(gè)寢室的同學(xué),隨著彼此交往的加深,個(gè)人的各種生活習(xí)慣逐步暴露,常常會(huì)因?yàn)橐恍半u毛蒜皮”的小事引發(fā)矛盾,而彼此又不能找出妥善的方法加以解決,長(zhǎng)此以往,一些學(xué)生由于寢室內(nèi)部造成的心理壓力使得他們開(kāi)始懼怕回到寢室,心理上拒絕回到集體,形成了人際交往障礙。
6.煩躁型心理問(wèn)題
大學(xué)的逐年擴(kuò)招,造成了畢業(yè)生的高速膨脹，使大學(xué)生對(duì)畢業(yè)之后的去向產(chǎn)生了困惑。無(wú)論是考研面臨的激烈競(jìng)爭(zhēng),還是找工作難的嚴(yán)峻形勢(shì),都給高年級(jí)的學(xué)生帶來(lái)了壓力,由此使一些學(xué)生產(chǎn)生了迷茫、失落、壓抑的情緒,而這些情緒又因得不到及時(shí)的調(diào)節(jié),而產(chǎn)生了心理問(wèn)題。這些都給臨近畢業(yè)的大學(xué)生造成巨大的心理壓力，常常出現(xiàn)煩躁、坐立不安等表現(xiàn)。
7.網(wǎng)癮型心理問(wèn)題
隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及，大學(xué)生與互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系越來(lái)越密切。它在給大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等帶來(lái)很大便利的同時(shí)，也使一些大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上交際等而形成網(wǎng)癮癥。學(xué)習(xí)成績(jī)不好的在校學(xué)生中，網(wǎng)癮比例較高，他們往往不喜歡學(xué)習(xí)，感覺(jué)精神空虛，只有在虛擬的游戲世界中才能找到自信[2]。網(wǎng)絡(luò)沉迷群體具有以下心理特征和行為表現(xiàn)：喜歡獨(dú)處、不愿主動(dòng)與人交往、孤僻抑郁、敏感警覺(jué)、不服從社會(huì)規(guī)范等。
三、大學(xué)生心理健康問(wèn)題形成的原因
1.環(huán)境改變后理想與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生差距。[3]對(duì)于所經(jīng)歷的社會(huì)環(huán)境的改變適應(yīng)能力較差的學(xué)生，常常對(duì)大學(xué)生活富于幻想,對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬,而對(duì)可能出現(xiàn)的困難又缺乏充分的心理準(zhǔn)備,于是,一旦在現(xiàn)實(shí)中遇到一些挫折,他們就會(huì)情緒低落,意志消沉,從而導(dǎo)致心理問(wèn)題的產(chǎn)生。
2.大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)體系不健全。大學(xué)生的心理困擾大部分都與自我認(rèn)識(shí)體系不健全有關(guān)。由于沒(méi)有形成獨(dú)立的價(jià)值判斷體系，認(rèn)識(shí)事物能力較差等原因，一些大學(xué)生往往不能客觀地認(rèn)識(shí)和了解自己,對(duì)自我評(píng)價(jià)過(guò)高或過(guò)低,不能準(zhǔn)確地自我定位,不能獨(dú)立地整合各方面信息等。當(dāng)需要獨(dú)立處理各種問(wèn)題時(shí),這些缺陷就成為適應(yīng)和發(fā)展過(guò)程中的重要障礙,也就必然會(huì)導(dǎo)致各種心理困擾。
3.大學(xué)生的處事技巧策略欠缺，不夠成熟。大學(xué)生中很大一部分人對(duì)生活事件的應(yīng)變能力與生活對(duì)他們的要求很不相稱(chēng)。當(dāng)他們遇到某些事情難以處理時(shí),雖然能夠?qū)ψ约旱男睦碜兓^(guò)程及內(nèi)外原因進(jìn)行一番分析,但是在解決問(wèn)題時(shí)卻不知道該怎么辦。這種策略和能力方面的限制使他們不能有效地處理各種生活事件,不能積極地面對(duì)各種壓力,使自己經(jīng)常處于一種緊張的應(yīng)急狀態(tài),從而導(dǎo)致心理障礙[4]。
四、大學(xué)生心理健康問(wèn)題的應(yīng)對(duì)建議
1.開(kāi)展入學(xué)教育和進(jìn)行心理健康普查[5]。心理健康教育的相關(guān)工作要從大學(xué)生一進(jìn)校就開(kāi)始。在進(jìn)行學(xué)前教育時(shí)，要對(duì)新環(huán)境下新生所要面臨的思想、生活、學(xué)習(xí)上的主要問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明，使他們做好一定的心理準(zhǔn)備。同時(shí)，要對(duì)新入校大學(xué)生進(jìn)行心理健康普查,建立新生心理檔案,其目的是讓學(xué)校的心理健康工作者掌握新生的心理健康狀況,對(duì)有心理問(wèn)題甚至心理障礙的大學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)和監(jiān)控,有助于防患于未然。
2.開(kāi)設(shè)心理健康教育課。高等學(xué)校必須把心理健康教育課程列入課程計(jì)劃之中,根據(jù)心理健康教育發(fā)展的目標(biāo)體系,編寫(xiě)出適應(yīng)大學(xué)生特點(diǎn)的大學(xué)生用書(shū)以及教師參考材料、指導(dǎo)綱要、實(shí)施要點(diǎn)和活動(dòng)設(shè)計(jì),使大學(xué)生心理健康教育具有一定的可操作性。針對(duì)某一階段大學(xué)生普遍出現(xiàn)的心理現(xiàn)象要及時(shí)的總結(jié)并作出相應(yīng)的處理方案，盡量做到早發(fā)現(xiàn)，早解決。
3.設(shè)立專(zhuān)門(mén)的心理健康診所或者咨詢(xún)室。該機(jī)構(gòu)要有專(zhuān)門(mén)的心理老師負(fù)責(zé)。心理老師要根據(jù)輔導(dǎo)對(duì)象問(wèn)題的相似性, 通過(guò)集體活動(dòng)的形式,解決大部分學(xué)生面臨的發(fā)展、適應(yīng)等方面的心理問(wèn)題。其本身也要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生特殊群體心理健康教育方面的專(zhuān)業(yè)研究，促進(jìn)心理健康教育工作的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，以提供高質(zhì)量、高效的專(zhuān)業(yè)服務(wù)。
4.積極開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠讓大學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)和適應(yīng)社會(huì), 提高其個(gè)性心理品質(zhì),進(jìn)一步培養(yǎng)其頑強(qiáng)意志。還要使學(xué)生從中接受鍛煉,磨煉意志,學(xué)會(huì)正確對(duì)待挫折,面對(duì)困境積極尋求解脫并總結(jié)教訓(xùn)；學(xué)會(huì)對(duì)自己的情緒進(jìn)行把握與調(diào)節(jié),要做到豁達(dá)大度、遇事冷靜, 并且能夠進(jìn)行自我正確的安慰,能合情合理地對(duì)待自己的各種需要,培養(yǎng)對(duì)挫折的承受力；對(duì)生活中的問(wèn)題、困難、矛盾都能很好地處理,為實(shí)現(xiàn)理想處處能表現(xiàn)出進(jìn)取精神[6]。
5.加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造良好的校園氛圍。高等學(xué)校要建立體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化,形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。要大力加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育,開(kāi)展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng),把德育與智育、體育、美育、勞動(dòng)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),寓教育于文化活動(dòng)之中。要善于結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、重大事件和開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等,開(kāi)展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的校園文化生活,讓朝氣蓬勃、精力旺盛的大學(xué)生能在廣闊的生活空間中盡情地施展天賦和才華,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),奮發(fā)進(jìn)取。
6.大學(xué)生自身要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。學(xué)校要培養(yǎng)大學(xué)生形成自我調(diào)適心理支持系統(tǒng)，使其能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性。通過(guò)素質(zhì)拓展等活動(dòng)方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐挫折訓(xùn)練,使他們認(rèn)識(shí)到人生是一個(gè)不斷進(jìn)取的過(guò)程,培養(yǎng)他們百折不撓、頑強(qiáng)拼搏的意志力,提高學(xué)生的適應(yīng)能力和心理承受能力。
7.全社會(huì)共同為大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)造一個(gè)良好大環(huán)境。結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，積極開(kāi)拓就業(yè)市場(chǎng)，制定有利于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)和到中西部較貧困地區(qū)的就業(yè)政策，分流大學(xué)生就業(yè)去向，同時(shí)完善社會(huì)保障體系，解決后顧之憂(yōu)。媒介輿論應(yīng)更多地從積極角度報(bào)道畢業(yè)生當(dāng)中自主創(chuàng)業(yè)、在平凡崗位上取得成功人士的例子，引導(dǎo)大學(xué)生拓寬就業(yè)思路，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前形勢(shì)。
參考文獻(xiàn)：
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篇12
中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
原標(biāo)題：應(yīng)用型財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式研究――以成功學(xué)院為例
收錄日期：2014年12月15日
黨的十報(bào)告和十八屆三中全會(huì)決定提出要加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合、校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。所以，目前我國(guó)地方本科院校正面臨著轉(zhuǎn)型發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，加快構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，民辦高校更是如此。作為應(yīng)用型極強(qiáng)的財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，首當(dāng)其沖應(yīng)以實(shí)際應(yīng)用為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作和綜合分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。筆者認(rèn)為可以從轉(zhuǎn)變觀念、定位人才培養(yǎng)目標(biāo)、構(gòu)建應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)課程體系、改革教學(xué)方法和考核方式、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)等方面著手，乘著轉(zhuǎn)型發(fā)展的東風(fēng)，服務(wù)于地方，產(chǎn)教融合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)出更多更優(yōu)質(zhì)的財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)人才，助推地方經(jīng)濟(jì)更快更好地發(fā)展。
一、轉(zhuǎn)變觀念，服務(wù)地方，培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用型人才
在許多人的觀念里，甚至在許多大學(xué)的宣傳里，認(rèn)為一般好的大學(xué)都是研究型大學(xué)，專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)白領(lǐng)高級(jí)管理人才，而高職高專(zhuān)院校則屬于應(yīng)用型大學(xué)，培養(yǎng)的是藍(lán)領(lǐng)，如果把學(xué)校定性為應(yīng)用型大學(xué)，則會(huì)有降低學(xué)校規(guī)格的嫌疑。但根據(jù)歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用技術(shù)型人才與學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)的比例一般在8∶2，因此，不止是地方高校要面臨轉(zhuǎn)型，其實(shí)所有的高校都要面對(duì)轉(zhuǎn)型的問(wèn)題，我國(guó)95%以上的高校都可以算作應(yīng)用本科，而研究型和應(yīng)用型其實(shí)并不矛盾。轉(zhuǎn)型的目的是解決大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的需要，更是國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)的需要。地方高校作為本地的最高學(xué)府，應(yīng)為地方各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才提供學(xué)歷教育、繼續(xù)教育、終身教育基地與培訓(xùn)基地，提高地方勞動(dòng)者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)新能力。
二、合理定位應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)
人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位是進(jìn)行轉(zhuǎn)型發(fā)展的首要內(nèi)容，高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位也應(yīng)時(shí)刻關(guān)注當(dāng)前社會(huì)人才觀的發(fā)展，即社會(huì)需要什么樣的人才，作為高校，就應(yīng)該培養(yǎng)出相應(yīng)的人才，應(yīng)社會(huì)之所需，培養(yǎng)出來(lái)的才是人才，方能有用武之地。應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)可以定位為：培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，具備管理、經(jīng)濟(jì)、法律和理財(cái)會(huì)計(jì)、金融等方面的知識(shí)和能力，能在工商企業(yè)、金融企業(yè)、中介機(jī)構(gòu)、教育科研單位及政府部門(mén)從事財(cái)務(wù)管理、財(cái)務(wù)分析、金融管理以及教學(xué)、科研方面工作的工商管理學(xué)科高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
三、科學(xué)構(gòu)建應(yīng)用技術(shù)型專(zhuān)業(yè)課程體系
專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)是實(shí)施人才培養(yǎng)目標(biāo)的核心與保障。財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)遵照“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重能力、重實(shí)踐”的應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)課程體系由必修課、選修課和實(shí)踐環(huán)節(jié)三大模塊組成：必修課包括公共基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課，專(zhuān)業(yè)課包括專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)必修課，選修課包括應(yīng)用技能課程模塊、專(zhuān)業(yè)理論課程模塊、素質(zhì)教育選修課程模塊和共同限選課程，實(shí)踐環(huán)節(jié)包括社會(huì)實(shí)踐、畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文。從第五學(xué)期開(kāi)始，將課程進(jìn)行模塊化細(xì)分，專(zhuān)業(yè)理論課程模塊主要考慮部分考研學(xué)生和立志于從事財(cái)務(wù)管理研究的學(xué)生進(jìn)一步深造的需要，應(yīng)用技能課程模塊則依據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)方向（如鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)下又分為投資理財(cái)方向和稅務(wù)籌劃方向），體現(xiàn)辦學(xué)特色，增強(qiáng)人才的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，滿(mǎn)足學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)和可持續(xù)發(fā)展的需要。素質(zhì)教育選修課程模塊旨在培養(yǎng)學(xué)生體育、舞蹈、藝術(shù)欣賞水平、法律知識(shí)、心理學(xué)等方面的能力，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。共同限選課是所有專(zhuān)業(yè)都應(yīng)選修的課程，包括軍事理論與技能訓(xùn)練、藝術(shù)教育、心理健康教育、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)等課程。（圖1）
（一）專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)。專(zhuān)業(yè)課程包括專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課。由于三本院校的學(xué)生基礎(chǔ)差，對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解和吸收能力有待提高，所以在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置上，應(yīng)加大專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)時(shí)，如會(huì)計(jì)學(xué)原理、財(cái)務(wù)管理原理、稅法、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)等，將這些基礎(chǔ)知識(shí)精講，打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，才能在專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)上做到靈活應(yīng)用，比如，中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、審計(jì)學(xué)、稅務(wù)會(huì)計(jì)與稅務(wù)籌劃等。
另外，建議在財(cái)務(wù)管理原理與高級(jí)財(cái)務(wù)管理課程之間增設(shè)中級(jí)財(cái)務(wù)管理，有利于學(xué)生在深刻理解、熟練掌握相關(guān)原理之后，達(dá)到靈活應(yīng)用，有助于高級(jí)財(cái)務(wù)管理課程的學(xué)習(xí)與提高，使學(xué)生從宏觀上對(duì)從籌資投資營(yíng)運(yùn)分配等等整個(gè)企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程嫻熟連貫起來(lái)，并從微觀層面可以更熟練地操控企業(yè)各個(gè)階段的戰(zhàn)略規(guī)劃，做到活學(xué)活用，舉一反三，提高實(shí)際分析解決問(wèn)題的能力。
在教材的選擇上，不建議在基礎(chǔ)課程階段采用注會(huì)教材，注會(huì)教材難度大、內(nèi)容深、起點(diǎn)高，不適合作為初級(jí)階段選用教材，如財(cái)務(wù)管理原理，學(xué)生剛開(kāi)始接觸到財(cái)務(wù)管理相關(guān)知識(shí)，沒(méi)有任何的基礎(chǔ)，建議不要在這個(gè)階段選擇注會(huì)教材――財(cái)務(wù)成本管理，應(yīng)選用高質(zhì)量的本科教材，也可根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況使用自編教材，成功學(xué)院針對(duì)三本院校學(xué)生的特點(diǎn)，自編了基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理等相關(guān)教材，理論清晰，突出實(shí)踐與應(yīng)用，比較貼近學(xué)生實(shí)際。
（二）選修課程建設(shè)。目前，我院開(kāi)設(shè)的選修課程比較豐富，涵蓋范圍比較廣，既兼顧繼續(xù)深造學(xué)生和就業(yè)學(xué)生的需求，還有學(xué)生綜合素質(zhì)方面，注重學(xué)生勞動(dòng)教育、養(yǎng)成教育，做到德、智、體、美、勞全面發(fā)展，注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需要，專(zhuān)業(yè)理論課程模塊主要是為了滿(mǎn)足繼續(xù)深造學(xué)生的需要，重點(diǎn)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)培養(yǎng)；應(yīng)用技能課程模塊主要是為了滿(mǎn)足就業(yè)學(xué)生的需求，重點(diǎn)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能和實(shí)踐動(dòng)手能力培養(yǎng)，加大實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的比重，比如，沙盤(pán)模擬、財(cái)務(wù)管理綜合實(shí)訓(xùn)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)等課程，進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，崗位模擬訓(xùn)練，增強(qiáng)人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
（三）實(shí)踐環(huán)節(jié)。實(shí)踐環(huán)節(jié)包括社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)習(xí)和和畢業(yè)論文三個(gè)方面，社會(huì)實(shí)踐可以在寒、暑假由學(xué)生到各企事業(yè)單位進(jìn)行調(diào)研活動(dòng)，社會(huì)實(shí)習(xí)一般是在第七學(xué)期所有課程結(jié)束之后聯(lián)系實(shí)習(xí)單位，在財(cái)務(wù)類(lèi)崗位進(jìn)行實(shí)際業(yè)務(wù)的操作，由校內(nèi)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師和實(shí)習(xí)單位指導(dǎo)老師共同對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，并在實(shí)習(xí)結(jié)束后給出評(píng)分，而往往校內(nèi)實(shí)習(xí)教師又是學(xué)生的論文指導(dǎo)老師，所以又可以針對(duì)學(xué)生論文選題指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)習(xí)單位進(jìn)行實(shí)際調(diào)研，把調(diào)研得出來(lái)的數(shù)據(jù)和結(jié)論用于論文寫(xiě)作上，從提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題，做到言之有物，既可以達(dá)到解決實(shí)際問(wèn)題的目的，同時(shí)又可以避免規(guī)范性研究所帶來(lái)的抄襲，降低重合率，順利通過(guò)畢業(yè)論文答辯，還可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題有目的地去實(shí)習(xí)，提高其實(shí)習(xí)和論文寫(xiě)作的主動(dòng)性和實(shí)際效果。
四、改革教學(xué)方法和考核方式
根據(jù)財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，在日常教學(xué)過(guò)程中應(yīng)突出案例教學(xué)的作用，增加課堂案例教學(xué)的比重。教師可以搜集企業(yè)在運(yùn)營(yíng)管理中的第一手資料，進(jìn)行加工整理之后，以實(shí)際案例的形式生動(dòng)形象地講授給學(xué)生，這樣學(xué)生有興趣學(xué)，易于理解和接受。比如，在講到籌資管理時(shí)，可以結(jié)合當(dāng)前熱議――阿里巴巴在美國(guó)IPO成功上市，成功募集資金達(dá)到250億美元，投資人對(duì)阿里巴巴的估值達(dá)到了2，150億美元，通過(guò)此案例可以讓學(xué)生了解阿里巴巴上市之旅，采用發(fā)行股票方式IPO籌集資金，公司價(jià)值評(píng)估等知識(shí)。課堂案例教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)過(guò)程由之前的“教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師占主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖處熓菍?dǎo)演，學(xué)生是演員，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)”，比如，在講到資金時(shí)間價(jià)值這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合國(guó)家房貸政策，提出個(gè)人住房貸款哪種形式更劃算，一把付還是首付加貸款，還款方式是選擇等額本金、等額本息還是雙周供，根據(jù)手中現(xiàn)有資金及未來(lái)預(yù)期資金，選擇多長(zhǎng)時(shí)間的貸款期限，等等，做出最優(yōu)購(gòu)房決策。
考核形式由隨堂測(cè)驗(yàn)及課后作業(yè)、崗位角色模擬實(shí)驗(yàn)、分組辯論、課堂報(bào)告、試題庫(kù)隨機(jī)抽題筆試等幾部分組成。隨堂測(cè)驗(yàn)是在課堂上對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)行測(cè)驗(yàn)，能夠緊抓學(xué)生的心，督促其對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)及時(shí)消化吸收，還可以提高到課率，對(duì)授課老師也能起到教學(xué)反饋的作用。崗位角色模擬實(shí)驗(yàn)是依據(jù)企業(yè)實(shí)際崗位安排，學(xué)生分組充當(dāng)不同的管理角色，分組運(yùn)營(yíng)企業(yè)，以資金盈余和獲得情況來(lái)評(píng)判企業(yè)運(yùn)營(yíng)狀況，讓學(xué)生充分融入到崗位角色中，提高實(shí)際操作能力。課堂報(bào)告是讓學(xué)生自主搜集案例公司資料，加工整理數(shù)據(jù)，制作PPT，進(jìn)行案例講解和答辯，并提交分析報(bào)告，教師根據(jù)答辯情況和分析報(bào)告給出評(píng)價(jià)，可以鍛煉學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和語(yǔ)言組織表達(dá)能力，為以后畢業(yè)論文答辯和就業(yè)面試做鋪墊。試題庫(kù)隨機(jī)抽題筆試是由教師提前出12套試題庫(kù)，期末考試時(shí)隨機(jī)抽取套題，檢驗(yàn)學(xué)生知識(shí)掌握程度和綜合分析水平。多種考核方式有機(jī)結(jié)合，理論與實(shí)踐雙重并舉，給學(xué)生充分展現(xiàn)自我的空間和舞臺(tái)，增強(qiáng)其核心競(jìng)爭(zhēng)力。
五、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)
所謂“師者，授業(yè)解惑也！”教師的理論水平與實(shí)踐水平在學(xué)生整個(gè)大學(xué)階段的進(jìn)步與提高起了很關(guān)鍵的作用。應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)教師應(yīng)遵循校內(nèi)培訓(xùn)與校外實(shí)習(xí)相結(jié)合，鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)課教師參加實(shí)踐，去企業(yè)實(shí)地調(diào)研或跟蹤實(shí)習(xí)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，教學(xué)與科研相結(jié)合，走產(chǎn)教融合發(fā)展的道路，提高教師實(shí)際業(yè)務(wù)操作水平，提高教師隊(duì)伍質(zhì)量，推進(jìn)教學(xué)改革，同時(shí)從企業(yè)或注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所聘請(qǐng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的會(huì)計(jì)師、財(cái)務(wù)經(jīng)理、總監(jiān)、注冊(cè)會(huì)計(jì)師等來(lái)培訓(xùn)或做講座，堅(jiān)持“走出去”與“引進(jìn)來(lái)”相結(jié)合，學(xué)校在政策獎(jiǎng)勵(lì)方面適當(dāng)向積極創(chuàng)新的教師傾斜，鼓勵(lì)教師進(jìn)行業(yè)務(wù)實(shí)踐，提升專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和學(xué)科發(fā)展，順利進(jìn)行地方高校轉(zhuǎn)型發(fā)展。
主要參考文獻(xiàn)：
篇13
一、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的概述
戶(hù)外運(yùn)動(dòng)是區(qū)別于傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的一種時(shí)尚體育休閑運(yùn)動(dòng)。就戶(hù)外而言其不僅僅是簡(jiǎn)單的走出家門(mén)的簡(jiǎn)單戶(hù)外活動(dòng),戶(hù)外運(yùn)動(dòng)中的戶(hù)外應(yīng)是對(duì)應(yīng)城市環(huán)境而言,所以戶(hù)外運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)是在大自然,原生態(tài)環(huán)境下進(jìn)行的體育休閑健身活動(dòng)。戶(hù)外運(yùn)動(dòng)是一個(gè)相對(duì)較為寬泛的概念,所以就決定了戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的外延十分廣泛。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)所涉及的小項(xiàng)近200余種。但根據(jù)參與人群的數(shù)量和參與戶(hù)外運(yùn)動(dòng)者的喜好來(lái)看,一般我們將戶(hù)外運(yùn)動(dòng)分為類(lèi),分別是:徒步運(yùn)動(dòng)、山地運(yùn)動(dòng)、山地自行車(chē)運(yùn)動(dòng)、滑雪運(yùn)動(dòng)、汽摩運(yùn)動(dòng)、水上運(yùn)動(dòng)、洞穴運(yùn)動(dòng)、帆船運(yùn)動(dòng)(近海)。
隨著社會(huì)的發(fā)展,戶(hù)外運(yùn)動(dòng)又出現(xiàn)了一些新的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,而這些新的運(yùn)動(dòng)元素充實(shí)了戶(hù)外運(yùn)動(dòng)自身的體系,有利的促進(jìn)了戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
二、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)在國(guó)內(nèi)外高校的開(kāi)展的情況
1.國(guó)外高校戶(hù)外運(yùn)動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r。俄羅斯體育大學(xué)本科主要課程中將《旅游體育及教法》(戶(hù)外運(yùn)動(dòng)相關(guān)課程)列為考查科目;英國(guó)伯明翰體育與運(yùn)動(dòng)科學(xué)學(xué)院運(yùn)動(dòng)與娛樂(lè)研究專(zhuān)業(yè)包括《野外娛樂(lè)》課程;美國(guó)紐約州立大學(xué)克蘭特分院在培養(yǎng)師資的專(zhuān)業(yè)理論課程中設(shè)置了《戶(hù)外活動(dòng)教育》;日本鹿屋體育大學(xué)《戶(hù)外運(yùn)動(dòng)》為專(zhuān)業(yè)公共課程。
在國(guó)外中學(xué)體育教學(xué)課程中也開(kāi)設(shè)了旅游體育的相關(guān)內(nèi)容。如在英國(guó)體育教學(xué)內(nèi)容具體類(lèi)別和項(xiàng)目中包括《野外活動(dòng)》――郊游、劃艇、登山、越野定向、攀巖和帆船等;美國(guó)紐約州中學(xué)教學(xué)內(nèi)容開(kāi)設(shè)《戶(hù)外運(yùn)動(dòng)》課程。
2.國(guó)內(nèi)高校戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r。2002年7月18日至23日,清華大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(北京)、東北林業(yè)大學(xué)三所高校的60名大學(xué)生在東北林業(yè)大學(xué)帽兒山實(shí)驗(yàn)林場(chǎng)進(jìn)行了為期五天的野外生存生活訓(xùn)練,他們經(jīng)歷了負(fù)重登山、冒雨行進(jìn)、野外宿營(yíng)、穿越沼澤、沿河漂流等種種考驗(yàn),從此拉開(kāi)了“十五”國(guó)家級(jí)課題《拓展高校體育課程,促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展――在高校開(kāi)展野外生活生存訓(xùn)練的實(shí)驗(yàn)研究》的序幕,清華大學(xué)、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)、東北林業(yè)大學(xué)、上海交通大學(xué)、東北師范大學(xué)、浙江林業(yè)大學(xué)作為首批實(shí)驗(yàn)學(xué)校。于此同時(shí),我國(guó)部分高校也開(kāi)設(shè)了與戶(hù)外運(yùn)動(dòng)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)。從此,戶(hù)外運(yùn)動(dòng)正式出現(xiàn)在了高校內(nèi),很多大學(xué)的大學(xué)生都自發(fā)成立了戶(hù)外運(yùn)動(dòng)社團(tuán)或俱樂(lè)部。戶(hù)外運(yùn)動(dòng)以新奇,刺激,具有多樣性和挑戰(zhàn)性的特點(diǎn)深受廣大高校學(xué)生追捧。
三、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)在高校開(kāi)展的可行性
1.戶(hù)外運(yùn)動(dòng)對(duì)提高大學(xué)生身體素質(zhì)的意義。戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的形式較其他傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)相比更能吸引大學(xué)生的眼球,深受廣大高校學(xué)生的喜愛(ài)。同時(shí)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的健身性極強(qiáng),能夠全方位的提高和改善參與者的身體素質(zhì)。戶(hù)外運(yùn)動(dòng)能夠?qū)θ梭w的呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、肌肉系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和體溫調(diào)節(jié)都顯著的功效,并且其提高和改善水平優(yōu)于一些傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
2.戶(hù)外運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。戶(hù)外運(yùn)動(dòng)一般為群體性項(xiàng)目,在野外環(huán)境下,群體常常要面對(duì)相對(duì)較為惡劣的自然環(huán)境。在這樣的情況下能夠充分的讓每個(gè)個(gè)體體會(huì)到“大家為人人,人人為大家”團(tuán)隊(duì)意識(shí)。同時(shí)在野外環(huán)境下,生活資料相對(duì)缺乏,參與者必須解決生活的相關(guān)問(wèn)題,這就培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)及個(gè)人解決問(wèn)題的能力和抗挫折能力。從某種程度上說(shuō),戶(hù)外運(yùn)動(dòng)對(duì)參與者綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是全面徹底的。
3.戶(hù)外運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生的多方位教育功效。戶(hù)外運(yùn)動(dòng)中所有的教育形式都是利用綜合手段來(lái)體現(xiàn)的。在自然條件下,雖然沒(méi)有規(guī)定教育任務(wù),但是這種自然的教育過(guò)程在旅游體育中隨處可見(jiàn)背負(fù)行囊行進(jìn)、翻越障礙――體能教育;大自然的美麗――審美教育;宿營(yíng)與做飯、完成宿營(yíng)中的不同工作――勞動(dòng)教育;行軍中隊(duì)員之間互相幫助、紀(jì)律與責(zé)任――道德品質(zhì)教育;認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的自然財(cái)富、歷史文化古跡――愛(ài)國(guó)主義教育。
4.戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展是高校體育課程的有機(jī)補(bǔ)充。近年來(lái),高校持續(xù)擴(kuò)招所引起的問(wèn)題已經(jīng)凸顯出來(lái),對(duì)于高校體育課程教學(xué)也是如此。由于連年大幅度擴(kuò)招,高校體育教學(xué)資源緊張已經(jīng)是不爭(zhēng)的實(shí)施。這其中以體育場(chǎng)和體育器材的短缺尤為突出。而戶(hù)外運(yùn)動(dòng)不僅能夠解決上述所出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題,而且戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的引入也必將給高校體育課程帶來(lái)一種新的模式和思路。將原有的相對(duì)封閉的傳統(tǒng)體育教學(xué)引入到大自然中,突破了傳統(tǒng)的體育課程教學(xué)模式,有原來(lái)的單向教學(xué)轉(zhuǎn)變成在大自然中的雙向互動(dòng),最大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和能動(dòng)性。
5.戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的引入有利于其在高校的良性發(fā)展。我國(guó)高校學(xué)生參與戶(hù)外運(yùn)動(dòng)基本處于自發(fā)或半自發(fā)狀態(tài),大學(xué)生缺乏起碼的安全意識(shí),沒(méi)有科學(xué)的引導(dǎo)和幫助。近年來(lái),大學(xué)生參見(jiàn)相關(guān)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)傷亡的事故頻發(fā),極大的阻礙了戶(hù)外運(yùn)動(dòng)在高校的開(kāi)展。戶(hù)外運(yùn)動(dòng)相關(guān)課程在高校的開(kāi)設(shè)可以使大學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)戶(hù)外知識(shí)和戶(hù)外技能,增強(qiáng)大學(xué)生戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的安全意識(shí)和技術(shù)技能,從而使戶(hù)外運(yùn)動(dòng)在高校中健康的發(fā)展。
四、高校開(kāi)展戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的對(duì)策和建議
戶(hù)外運(yùn)動(dòng)從已經(jīng)有了近百年的發(fā)展歷程,已經(jīng)形成比較成熟的學(xué)科體系。但是,國(guó)情不同我們應(yīng)經(jīng)過(guò)試驗(yàn)、應(yīng)用、總結(jié),最終形成符合中國(guó)高校體育課程發(fā)展的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)學(xué)科體系。
1.以終身體育為理念,建立健康第一、求知?jiǎng)?chuàng)新的教學(xué)思想。
2.將戶(hù)外運(yùn)動(dòng)作為選修課在體育、地質(zhì)、林業(yè)、醫(yī)學(xué)、公安、軍事等院校等一些與戶(hù)外活動(dòng)相關(guān)的學(xué)校中開(kāi)設(shè)。作為試點(diǎn)院校來(lái)驗(yàn)證課程形式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、組織方式等,形成規(guī)范、科學(xué)、合理教學(xué)計(jì)劃和課程體系。
3.鼓勵(lì)建立高校戶(hù)外運(yùn)動(dòng)社團(tuán)。以戶(hù)外運(yùn)動(dòng)為共同愛(ài)好,發(fā)動(dòng)學(xué)生資助建立戶(hù)外運(yùn)動(dòng)社團(tuán),可以有效激發(fā)學(xué)生參與戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的熱情,有利于戶(hù)外運(yùn)動(dòng)在高校的迅速普及。同時(shí),對(duì)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)社團(tuán)加強(qiáng)監(jiān)管杜絕危險(xiǎn)事件發(fā)生
4.經(jīng)常開(kāi)展戶(hù)外運(yùn)動(dòng)相關(guān)的交流、游戲、競(jìng)賽活動(dòng),擴(kuò)大旅游體育的影響面,進(jìn)一步提高學(xué)生的興趣
5.重視宣傳,包括戶(hù)外生存知識(shí)、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的健身意義及精神、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)社團(tuán)的組織與管理、戶(hù)外醫(yī)學(xué)常識(shí)、環(huán)境保護(hù)知識(shí)等。
6.應(yīng)多與戶(hù)外運(yùn)動(dòng)以及戶(hù)外運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家進(jìn)行交流合作,不斷用最新的理念、技術(shù)和組織方式來(lái)引導(dǎo)我們剛剛起步的高校戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]Ю.Н.Федотов, И.Е.Востоков.Спортивно-оздоровительный туризм.―М.:Советский спорт,2002.C7.
