引論：我們?yōu)槟砹?3篇高中德育教育論文范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
當(dāng)下的職業(yè)高中學(xué)生是一個特殊的群體，他們的心理問題主要體現(xiàn)在：一是人際交往困難。當(dāng)下大多數(shù)的職業(yè)高中學(xué)生都是獨生子女，有著自己鮮明的個性，有自己的生活習(xí)慣和愛好，不愿意遷就別人，這種性格和心理導(dǎo)致他們普遍難以交到知心和長久的朋友，在朋友中得不到支持的力量，往往心理會覺得十分孤獨。當(dāng)下的職業(yè)高中學(xué)生會出現(xiàn)很多人際沖突的問題，尤其是“宿舍沖突”日益嚴重。學(xué)生缺乏充沛的自我意識：二是生活欠缺自理能力。職業(yè)高中學(xué)生雖然已經(jīng)擺脫了父母的束縛，但是他們也陷入另一種不安當(dāng)中，由于環(huán)境的改變，受到各項規(guī)定的約束，他們的生活完全被現(xiàn)有的秩序打亂，喪失了生活處理的主動性。上課是被動的、活動是被動的、生活是被動的，莫名其妙地又會出現(xiàn)一些失落和自卑的心理使得他們面對生活不能報以積極的態(tài)度。職業(yè)高中學(xué)生作為特殊的社會群體，受到他們年齡以及生長環(huán)境的限制，他們往往缺乏較強的心理素質(zhì)。將近一半的學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在障礙，具體表現(xiàn)在學(xué)生經(jīng)常會出現(xiàn)逃課的情況。更有超過一半的學(xué)生缺乏具體的生活目標，沒有充足的堅定意志力去面對生活，學(xué)生的惰性和自卑壓倒了他們對生活的積極性，這些都使得他們?nèi)狈σ欢ǖ目箟耗芰?，在外界的惡劣環(huán)境下，導(dǎo)致心理走偏，如果不及時梳理他們的心理問題、加強德育教育，將影響他們的終身發(fā)展。
二、職業(yè)高中德育教育的策略
1.立足思想教育。德育教育的主要內(nèi)容與目標，是讓學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀，擁有良好的愛國主義教育，實現(xiàn)道德理想、集體主義等多方面的教育。教師從事德育教育工作，要積極結(jié)合實踐中遇到的問題進行解決。教師在教學(xué)的過程中，要本著為教學(xué)實際服務(wù)的原則，在德育教育過程中，教師要用豐富的體驗、情感與態(tài)度投入在工作當(dāng)中。實現(xiàn)在班級的德育教育中融入人文關(guān)懷，這就需要充分地重視學(xué)生的思想。學(xué)生作為有思想、有靈魂的個體，他們是德育教育的對象，同時也是教學(xué)活動當(dāng)中的主要踐行者，隨著他們的自我意識不斷提升，他們渴望得到別人的尊重。在課堂上，他們踴躍發(fā)言，希望得到的一定是教師的肯定，所以，即使學(xué)生表達不當(dāng)，或者文不對題，教師也要給予學(xué)生充足的信任，培養(yǎng)他們的自信心，告訴學(xué)生什么是錯的，從另一個角度去贊美學(xué)生思維的獨到性。踐行人文主義關(guān)懷，就需要尊重學(xué)生的個體思想，關(guān)注學(xué)生的差異性。在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，根據(jù)學(xué)生的知識能力和個性特征，實現(xiàn)分層教學(xué)，這樣才能夠?qū)㈥P(guān)愛播灑到每個學(xué)生身上。2.重視學(xué)生的終身發(fā)展。職業(yè)高中的德育課程，要始終堅持為學(xué)生的終身發(fā)展所服務(wù)。職業(yè)高中教育現(xiàn)代化，要實現(xiàn)德育教育緊跟時代步伐，加強對學(xué)生的職業(yè)生涯教育，讓學(xué)生擁有良好的個人狀態(tài)，為其終身發(fā)展、持續(xù)發(fā)展做出良好的準備。職業(yè)高中學(xué)生就業(yè)之后，并不是職業(yè)高中德育教育的結(jié)束，而是驗證德育教育效果的開始。職業(yè)高中學(xué)生在校園里接受的教育，為適應(yīng)就業(yè)以及達成業(yè)績保駕護航。3.培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力。為學(xué)生培養(yǎng)良好的適應(yīng)能力，對于其今后步入社會有著更好的幫助。首先，教師要幫助學(xué)生制訂一些調(diào)整的策略，剛到新的環(huán)境，有什么不妥的地方要鼓勵學(xué)生及時和教師溝通，讓學(xué)生找到歸屬感。其次，學(xué)校可以組織一些團體活動，進一步增強學(xué)生與學(xué)生之間的溝通能力，讓學(xué)生通過一些比賽或者活動來展現(xiàn)自我，贏得同伴的支持。教師要在這個過程中，盡快地讓學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，從而為其樹立今后的學(xué)習(xí)和生活目標，從心理上盡快地適應(yīng)集體，適應(yīng)自己的身份。職業(yè)高中的德育課程在信息媒體的支撐下，實現(xiàn)了教育方式、內(nèi)容的創(chuàng)新與革新。借助當(dāng)下職業(yè)高中的教學(xué)環(huán)境，利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體、廣播等形式豐富德育教育活動，營造濃郁的德育氛圍，凸顯德育效果。在職業(yè)高中生的日常行為中觀察其表現(xiàn)，幫助其成長。讓德育教學(xué)真正地走進職業(yè)高中生的生活當(dāng)中，這樣才能夠達到潛移默化的教育效果。在信息技術(shù)的支撐下，圖文并茂的授課形式，多元化的聲形結(jié)合，為學(xué)生提供生動、形象的生活體驗，這樣更符合他們的接受特點。
通過電子信息技術(shù)的利用，激發(fā)職業(yè)高中生的共鳴體驗，更有助于職業(yè)高中生領(lǐng)悟能力的提升。職業(yè)高中的德育教育會出現(xiàn)各種各樣的問題，學(xué)生的想法和思想也各有不同，形成的原因有客觀的也有主觀的。如果德育教育只是采用一刀切的方式，必然不會取得良好的效果，只有讓職業(yè)高中的德育教育不斷完善，從人文關(guān)懷的角度出發(fā)，切實了解學(xué)生的需求，才能夠進一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，為其今后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
作者:范宗剛 單位:浙江省浦江縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校
【參考文獻】
篇2
工作子高中歷史新課改推動人類歷史前進的力量是廣大人民群眾，歷史新課改在關(guān)注政治史之外，也把關(guān)注的目光放到了經(jīng)濟史與文化史當(dāng)中。在這個過程當(dāng)中，歷史事件并不見得都是一些英雄、美人式的大起大落，其中，生活中的細微之處也是能夠顯示出“英雄本色”的。所以說，在中國近代史當(dāng)中，教師除了要講到屈辱中的自強以及奮進中的愛國之情外，也要講述一些文化環(huán)境的保護，讓學(xué)生也能夠在細微處見愛國之情——這也是“英雄本色”。比如，在探究《經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展與曲折》這章節(jié)內(nèi)容時，教師可以把教學(xué)的重點放在對生態(tài)環(huán)境的破壞，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活當(dāng)中如何關(guān)愛生態(tài)的討論賽。_的就是讓學(xué)生時刻提醒自己在日常生活當(dāng)中如何規(guī)范自己的行為、要不斷地提升自己的科學(xué)觀念，做一個文明的人，做一個對社會有貢獻的人。也要讓學(xué)生意識到愛國的途徑有很多種，并不一定是轟轟烈烈的，也可以是“潤物無聲”的。這樣，學(xué)生既會主動學(xué)會生活，時刻關(guān)注生活中的環(huán)境，而且精神面貌也為之一新，便于學(xué)生更深入地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
三、注重把德育與課外活動相結(jié)合，加快素質(zhì)教育改革步伐
教育學(xué)生要從細節(jié)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，也要時刻提醒學(xué)生要通過自身的實踐，去解決從知道到能辦到的轉(zhuǎn)化。但是，由于受應(yīng)試教育的影響，一直以來，教師其實一直都是在扮演著“保姆”的角色，大多數(shù)教師并不敢放手讓學(xué)生去參與活動，對活動積極分子的培養(yǎng)也是不夠的，這也就使得學(xué)生的能力得不到有效的鍛煉與發(fā)展。教師要苞意識地為學(xué)生們多開展一些實踐活動，讓學(xué)生都能夠主動地參與進來，主動地承擔(dān)、分享活動的失敗或成功，要讓他們在具體的實踐活動當(dāng)中磨煉他們的意志、加深情感體驗，讓學(xué)生們都能夠在愉快的實踐活動中得到有效的熏陶，進而為實現(xiàn)優(yōu)化德育滲透冃標奠定基礎(chǔ)。
篇3
2.在高中語文教育中實施人格教育的策略
2.1提高教師素質(zhì)，以身作則
從本質(zhì)上看，語文教師教授的課本知識相差無幾，但是學(xué)生的評價卻沒有完全一樣的，其中，去除教師教課質(zhì)量的影響，更多的是教師的人格。一個有人格魅力的語文教師會贏得更高評價，要想在語文教育中滲透人格教育，教師要提高自身素質(zhì)，以身作則。在很多學(xué)生眼中，教師就是榜樣，學(xué)生愿意向教師學(xué)習(xí)，包括教師的言行舉止、待人處事的方式等，教師對生活的態(tài)度，對待事物獨特的見解，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，就教師個體來說，是一本活教材，教師通過積極向上的生活態(tài)度、陽光的性格及人格魅力等影響學(xué)生，在語文教學(xué)的同時，不知不覺就會展露人格魅力，學(xué)生也會想提高自身人格品質(zhì)，這是一種無形的影響。
2.2注重課本知識和實踐活動相結(jié)合
在高中時期，很多語文教師和學(xué)生家長更重視學(xué)生分數(shù)，很容易忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否真的有所收獲。在雜志上經(jīng)常看到一些記錄出行的文章，讀者很容易被內(nèi)容吸引，仿佛身臨其境，這就是在實踐過程中修身養(yǎng)性。對于高中生來說有異曲同工之妙，其實學(xué)習(xí)過程是完善生命和品格的過程，用學(xué)習(xí)武裝和充實自己，獲得精神和心靈的滿足。把語文課堂上學(xué)到的一些知識和實踐活動相結(jié)合，在實踐活動中每個學(xué)生都有自己獨特的感受和收獲，教師應(yīng)該根據(jù)課本內(nèi)容設(shè)計實踐活動，促進學(xué)生人格的完善。
2.3結(jié)合課本優(yōu)秀作品，滲透人格教育
翻閱語文課本，很容易發(fā)現(xiàn)，語文課本中的文學(xué)作品除了具有一定的歷史意義之外，還有后人要學(xué)習(xí)主人公的某種優(yōu)良品質(zhì)，顯而易見，語文教育中的文學(xué)作品對學(xué)生人格有一定的滲透作用，教師要科學(xué)合理地利用教學(xué)資源。例如，在諸多文學(xué)作品中，屈原的《離騷》具有代表性，“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”一句詩詞，清晰鮮明地表達了詩人愛國主義，在整首詩詞中，主要表達了詩人的憂國憂民的精神和愛國主義精神。教師在講解過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生思考這種愛國精神，影響學(xué)生人格的形成。除了屈原外，還有李白、文天祥、杜牧等，都是中華優(yōu)秀的文化瑰寶。只要教師有意識地穿插人格教育，相信就會給學(xué)生帶來不小的影響。例如，很多學(xué)生的作文枯燥乏味，只是為了湊字數(shù)而寫文章，如果通過教師的引導(dǎo)，使學(xué)生寫文章時敢于表達自己的情感，那么不僅能提高寫作水平，還能在不知不覺中培養(yǎng)學(xué)生的人格。
2.4提供寬松的教學(xué)環(huán)境，解放學(xué)生天性
篇4
在學(xué)完SEFC1ALesson50AbrahamLincoln后，問學(xué)生Whywas崐Lincolnconcideredasoneofthegreatestpresidentsinthe崐world?學(xué)生總結(jié)了林肯一生為廢除奴隸制度所做的一切。以后我又繼續(xù)崐讓學(xué)生討論WhatkindoflifedidLincolnliveasayoungman?學(xué)生崐便概括出他家境貧寒，但他能克服困難，一邊在父親的農(nóng)場里干活，一邊崐堅持學(xué)習(xí)。讓學(xué)生知道無論在什么樣的環(huán)境中都應(yīng)該堅持學(xué)習(xí)，應(yīng)該學(xué)習(xí)崐林肯在逆境中不屈不撓的精神。
再如在學(xué)習(xí)完SEFC3ALesson2&3MadameCurie后，我讓學(xué)生分崐小組討論。WhatkindofexampledidMadameCuriesettoallthe崐peopleintheworld?學(xué)生便說出了以下這些描繪居里夫人的詞：
hard-working,devoteallherlifetoscience,
neverloseheart,becarefulinsciencebutbesimpleinlife等，
我趁熱打鐵，講述了幾個關(guān)于其它科學(xué)家為人類的科學(xué)事業(yè)而孜孜不崐倦地探索了一生的故事，學(xué)生們很受鼓舞，激發(fā)了他們?yōu)槿祟惡妥鎳奈磵妬矶煤米x書的情感。
而在學(xué)習(xí)SEFC3BLesson65MyTeacher時，我讓學(xué)生分別討論崐WhatcanwelearnfromHelenkellerandAnniesullivan?學(xué)生很佩崐服海倫的這種自強不息、不屈不撓的精神。她曾是一個又聾又啞且盲的小崐女孩，生活在永無邊際的黑暗之中，但經(jīng)過頑強的拼搏，克服了常人難以崐想象的困難后，她終于成了一名舉世聞名的作家。她不僅是殘疾人而且是崐其它一些生活在困境中準備放棄自己人生追求的人學(xué)習(xí)的楷模。我適時補崐充了閱讀材料Helen寫的《假如給我三天光明》讓學(xué)生了解海倫·凱勒對崐光明的向往，對生活無盡的熱愛。聯(lián)系我們生活在一種優(yōu)越的環(huán)境中，更崐應(yīng)該珍惜我們的生命和時間，而不虛度自己的青春。利用現(xiàn)代教育媒體，崐我及時讓學(xué)生觀看了一些關(guān)于殘疾人自強不息地學(xué)習(xí)和工作的錄像，特別崐是殘疾人運動會上運動員們的那股拼勁更讓學(xué)生驚嘆不已。學(xué)生紛紛表示崐要珍惜時間，加倍努力學(xué)習(xí)，來完善自己。
二、保護環(huán)境，拯救地球──我自己該走的路憗
SEFC2AUnit9SavingtheEarth講到了地球上的土壤正日漸沙漠崐化，空氣和水正遭到嚴重的污染，由于人類只顧眼前利益，捕殺一些珍奇崐動物，于是某些動物也瀕臨絕跡，生態(tài)平衡遭到嚴重的破壞。根據(jù)課文，崐我制作了一個動畫──地球在哭泣，并且呈現(xiàn)了許多圖片，有的曾是風(fēng)景崐
洍如畫的草原而如今卻是戈壁荒灘，有的曾是碧波蕩漾而如今卻是魚蝦不見崐的死湖等，還有瀕臨絕種的一些珍稀動植物的圖片。讓學(xué)生了解我們?nèi)祟悕姷纳铍x不開自然，應(yīng)保護自然。最后我打出了一條公益廣告語“人類的崐最后一滴水便是自己的眼淚。”讓學(xué)生對保護環(huán)境有種緊迫感，又讓學(xué)生崐分別討論兩個問題。
1.Whatcanwedo,asastudent,toprotecttheearthnow?
2.Supposeyouareateacher,alawyer,amayor,aworker,a崐managerandsoon.Whatwillyoudo20yearslaterasthe崐masterofthe21century?
這樣既創(chuàng)設(shè)了情境，激起了學(xué)生的參與欲，活躍了課堂氣氛，又達到崐了寓德育于英語教學(xué)的目的。讓學(xué)生知道保護環(huán)境的重要性，了解人類與崐自然相互作用，相互影響的關(guān)系。做到從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己崐做起，最后我來了一段作總結(jié)：動畫呈現(xiàn)美麗的畫面，配有動畫片中米老崐鼠的講話“Weshouldtryourbesttomaketheworldmoreand崐morebeautiful,toletthefishswimintheclearwaterfreely,
toletthebirdsflyinthefreshairhappily,toletvarious崐flowersandtreesgrowhereandthere."這樣學(xué)生既受到了思想教育，崐又受到了美的陶冶。
SEFC1ALesson28TheGreenHillofTansa.講的是植樹造林的崐重要性，于是我結(jié)合1998年夏季那場全國性的特大洪澇災(zāi)害，談到了綠化崐的功績不在今明，而在千秋，讓學(xué)生都爭做綠化和保護環(huán)境的衛(wèi)士。學(xué)生崐從課本上又發(fā)散性思維，想到了我自己該怎樣走路？同學(xué)們提出要多植樹崐來保護環(huán)境，還提出要抵制那些用上好木材制成的生日賀卡和新年賀卡等。
三、優(yōu)良素質(zhì)，良好習(xí)慣───我從現(xiàn)在就走的路憗
學(xué)完SEFCBook2ANoSmoking這一單元后;我提出了這樣一個問題崐Whichteacherdoyouknowsmokes?學(xué)生情緒高漲。躍躍欲試，我又問崐Shallwelearnfromhim?他們齊聲答“No”，我又問Howto崐encourageMr**tostopsmoking?學(xué)生積極主動地找出了課文中的重崐點。
1.Smokingisbadforyourhealth.
2.Smokingcostsyoualotofmoney.
3.Itmakesyourclothessmelly.
4.Youwillhaveyellowfingersandteeth.
又有學(xué)生補充說
Smokinghasbadeffectonyourfamily等，這樣，既在熱烈的氣崐氛中進行了口語的鍛煉，課本知識的學(xué)習(xí)，又讓學(xué)生注意到了吸煙的危害，崐自覺養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。
篇5
《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》里這樣提到：“語文教學(xué)對于提高學(xué)生思想政治素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，具有重要作用……在語文教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生接受優(yōu)秀文化的熏陶，培養(yǎng)高尚的審美情趣，樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，發(fā)展個性特長，形成健全人格?！币蚨?，語文教學(xué)和其他學(xué)科相比，在灌輸學(xué)生德育教育方面承擔(dān)著更為重要的作用?！霸娧灾尽薄拔妮d道”，語文教學(xué)當(dāng)中的很多文章本身就蘊涵著深厚的道德教育，因此，只要細心發(fā)掘德育工作和學(xué)科教學(xué)的最佳結(jié)合點，并在備課的同時注意將二者溶為一體，那么在語文課堂上就可以對學(xué)生進行全方位的德育滲透了。
一、 “三愛”教育的滲透。
（一）愛國主義教育的滲透。
愛國，對于每個人來說，是最起碼的要求和責(zé)任。我國素有優(yōu)良的愛國主義傳統(tǒng)，語文課文當(dāng)中留下的許多可歌可泣的愛國主義典范，是我們今天進行愛國主義教育的極好素材，而課文里描寫到的數(shù)千年的中華民族燦爛的文化瑰寶，更是豐富的教育資源。
1、通過學(xué)習(xí)贊美中國人取得的成就的文章對學(xué)生進行愛國主義教育。
2、通過學(xué)習(xí)謳歌祖國壯麗山河的文章對學(xué)生進行愛國主義教育。
3、通過學(xué)習(xí)表揚愛國者的文章對學(xué)生進行愛國主義教育。
（二）、愛校尊師教育的滲透。
1、愛校教育的滲透。
在講解《人類，可以為所欲為嗎？》以及《重讀普希金的童話詩〈漁夫和金魚的故事〉》這兩篇課文的時候，我重點提到了環(huán)保。然后從這個話題把學(xué)生引導(dǎo)到綠色校園方面。我說“學(xué)校，是每一個學(xué)生的另一片天空、另外一個溫暖而幸福的家，這里有歡聲笑語與澎湃激情，也有著各種激烈的競爭，在學(xué)校里我們能學(xué)到更多東西。相信大部分的同學(xué)都會喜歡自己的校園。而喜歡，不僅是語言上的，還要是行動上。那么怎樣才能在行動上表現(xiàn)我們對校園的熱愛呢？”聯(lián)系剛才所講的環(huán)保內(nèi)容，學(xué)生提到了以下的一些具體做法：保護好學(xué)校的環(huán)境，愛護學(xué)校的公物以及校園的一草一木，不隨便丟垃圾……
2、尊師教育的滲透。
語文課文當(dāng)中韓愈的《師說》這樣寫到， “古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也”?？梢?，尊師，自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古人韓愈尚且如斯尊重老師，而處于新時代的我們難道還比不上古人嗎？
（三）、愛自己教育的滲透。
《清塘荷韻》中提到“天地萌生萬物，對包括人在內(nèi)的動植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量” ，《螻蟻壯歌》里面，小螞蟻為了不葬身火海，想盡辦法逃命。在講這兩篇課文的時候，我抓住它們的一個共同點---對生命的重視，來教育學(xué)生要熱愛生命?！吧眢w發(fā)膚，受諸父母”，因此，我們應(yīng)該好好愛護自己才是?？墒?，現(xiàn)在有很多學(xué)生，一點也不愛惜自己，染上了各種陋習(xí)，如到游戲室通宵玩游戲，到酒吧酗酒，抽煙，甚至有的人還沾染上了。螻蟻都尚且偷生，更何況是我們?nèi)祟惸兀窟@種不愛惜自己的行為，實在應(yīng)該為我們所鄙視。
二、“三情”教育的滲透。
（一）親情教育。
作為新時代的青少年，雖然被父母濃濃的愛包裹著，但大多數(shù)人卻認為這是理所當(dāng)然，很少真切的來體驗一下父母的拳拳愛子之情。因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)多加強對親情這方面的教育。
（二）愛情教育。
早戀，對于當(dāng)今的中學(xué)生來說也不是個什么很新穎的話題了。對于學(xué)生的早戀情況，我們當(dāng)老師的，既不能不管，也不能硬管。所以最好的方法就是讓學(xué)生樹立正確的戀愛觀，然后讓他們?nèi)ヅ袛噙@樣的行為是否適當(dāng)。而在語文課文當(dāng)中，也有這些講述愛情觀的內(nèi)容。
（三）友情教育。
俗話說“在家靠父母，出門靠朋友” ，可見朋友真的很重要。人的一生或多或少都要交朋友，因此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會和朋友相處也變得很重要了。
1、寬容。
老子說“報怨以德”，我們也常說“嚴于律己，寬以待人”。在不涉及大是大非的情況下，寬容是最為人所稱道的品質(zhì)。寬容待人往往能化敵為友。
2、誠實。
誠實對人，是交友的基礎(chǔ)。即使開始時對你懷有敵意的人，只要你能抱著真實和誠意去和他接觸，就一定能換來他的好意。相反的，待人不誠，往往會給自己帶來不好的影響。
3、守信。
關(guān)于守信方面的教育，我們的俗語里面就很多都有涉及到了。如“人而無信，不知其可也” 又如“守信之人，言不妄發(fā)，說到做到，不矜不伐。無信之人，事事皆假，人所厭棄，不如牛馬”再如“言必信，行必果”等等。
篇6
實施推進素質(zhì)教育，我認為首先提高教師的思想認識，作為語文教師應(yīng)該在培養(yǎng)學(xué)生智能和自學(xué)能力下功夫。因為語文學(xué)科不是文學(xué)課，而是為各科的學(xué)習(xí)和將來生活工作服務(wù)的工具。在現(xiàn)代社會里大規(guī)模的通訊和交際手段飛躍發(fā)展。一個人說話的技能技巧和聽取他人說話的能力都直接影響著工作的效益。而傳統(tǒng)教學(xué)只注重學(xué)生的書面成績，忽視了素質(zhì)的培養(yǎng)，只強調(diào)課堂紀律的嚴肅性，扼殺了學(xué)生的個性，很少給學(xué)生發(fā)表自己獨特見解和機會。所以說，語文教學(xué)要加強素質(zhì)教育，從培養(yǎng)實用型人才這個總目標出發(fā)，多方面培養(yǎng)學(xué)生的語文實際能力。因此有必要對語文教學(xué)的知識系統(tǒng)進行一次再認識，溝通語文知識系統(tǒng)中各個部分與語言實踐的聯(lián)系，重新認識語文教學(xué)要由面向應(yīng)試轉(zhuǎn)向面向素質(zhì)，由只注重知識轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生的能力，由只注重讀寫轉(zhuǎn)向聽說讀寫全面發(fā)展，由只注重課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向與社會時代同步。認識提高了，教學(xué)中就重視了各種能力的培養(yǎng)。
l、語文學(xué)科與現(xiàn)代社會有千絲萬縷的聯(lián)系，在語文教學(xué)中和現(xiàn)實社會聯(lián)系起來就能活躍課堂生活開闊學(xué)生的視野提高語言實踐能力。過去的“讀書做官論”是典型的封閉式教育思想寫照。今天學(xué)生整日被關(guān)在教室里，埋在作業(yè)堆中和當(dāng)前減負不合拍。我認為；在講課時，適當(dāng)?shù)匕褔掖笫陆Y(jié)合在課文中，再采用適當(dāng)?shù)狞c撥就能和現(xiàn)實社會緊密聯(lián)系在一起。我在教學(xué)中注重把當(dāng)代社會的活水引入到語文課堂，把中學(xué)生同齡人的習(xí)作搬到課堂，引導(dǎo)學(xué)生閱讀現(xiàn)代生活的作品，學(xué)習(xí)現(xiàn)代生活中常見的文體，讓學(xué)生寫請假條、寫訂合同、寫申請書等文體，鼓勵學(xué)生觀察自然、觀察社會，積極參加社會活動，寫社會調(diào)查報告，以提高語言的實踐能力。教會他們怎樣聽新聞，怎樣看報紙，怎樣讀新書。讓學(xué)生關(guān)心社會思潮，寫觀察日記說心里話。還可以把好人好事寫成稿，往報社編輯部投，通過投搞使學(xué)生學(xué)習(xí)先進，學(xué)習(xí)他們的無私奉獻精神。還可以以批評的眼光對社會上學(xué)生中的一些現(xiàn)象分析討論，最后也可提出批評。這樣一搞；使學(xué)生提高了認識，受到了教育，增強了學(xué)語文的興趣。
2、讓學(xué)生動手干一些學(xué)生自己能干的活。學(xué)習(xí)了新聞和讀報辦報，我號召學(xué)生爭當(dāng)手抄報能手活動，我又向?qū)W生介紹一些采訪、編輯、排版等方面的經(jīng)驗，抓住身邊的事，指導(dǎo)學(xué)生進行社會采訪，自己動手辦報，在辦報過程中，加深對改革開放的理解，為自己將來知識的學(xué)習(xí)，不如教給學(xué)生自行獲取知識的方法重要。
過去的陳舊式“把著走、嚼著喂”的做法，既不能激發(fā)學(xué)生的情感，也不能培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)’，更不能開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力。因此，教學(xué)實踐中，教師要充分利用自身經(jīng)驗，挖掘研究探索學(xué)生個別心理差異，有針對性地對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進行科學(xué)化地分類指導(dǎo)，對癥下藥，才能實現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會到會學(xué)的質(zhì)的飛躍，從而提高學(xué)生素質(zhì)，獲得教學(xué)質(zhì)量的高效益。
3、“讀書教學(xué)”應(yīng)放在語文教學(xué)的什么位置上？多年來中高考的模式及應(yīng)試內(nèi)容，部分的限制了中學(xué)的語文教學(xué)，課本學(xué)的、背的內(nèi)容考試中沒有，于是課文就不必讀那么多了，自然也就沒有必要讓學(xué)生精讀、熟讀了。取而代之的是把大量的教學(xué)時間用在過題“江”、下題“?！敝校Ｍ茉诖藫粕弦粌傻馈案摺鳖}，借以提高升學(xué)率。其次，高考題型的標準化也限制了中學(xué)師生的思維，大家都局限在了字、詞、句結(jié)構(gòu)類型，層次分析的圈子里，教師喋喋不休地講，學(xué)生呆呆地聽，而瑯瑯的讀書聲是越來越少，大有朗讀侵占學(xué)習(xí)時間之嫌。
4、近幾年來教育界不斷提倡教研教改，我們的老師于是也把教研教改的主題大多定在了講課方法上，加之教育領(lǐng)導(dǎo)部門的評估產(chǎn)生的誤導(dǎo)而出現(xiàn)了一些怪現(xiàn)象，某些領(lǐng)導(dǎo)聽評課的依據(jù)是教師的語言組織能力，且津津樂道于聽“講”，評教師講得是否深透，課堂用語是否儒雅，分析是否明白……這某種程度上就助長了“講”風(fēng)盛行，于是教師為得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定，大“講”而特“講”，非“講”不算上課，因此語文分析課就成了評估教師講課水平的焦點，而第一課時的誦讀則成了被“聽課”遺忘的角落。
首先， 語文教師首先要充分認識“讀”在語文教學(xué)中的重要意義。“讀”是語文教學(xué)中最基本的教法和學(xué)法，也是我國幾千年語文教學(xué)的精華所在。古有“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，私塾學(xué)校也是用更多的時間讓學(xué)生去讀書、背書。而我們也都知道課本是學(xué)生學(xué)習(xí)的依托，是知識與能力的生長點。俗話說：打球要有球感，彈琴要有樂感，那么學(xué)習(xí)語文也要有個語感的問題，有了語感才有理解語言和運用語言的能力。而語感的形成，又必須靠多讀典范作品來實現(xiàn)。讀得多，對語文的感悟性，感受力就強；這樣就有助于理解課文內(nèi)容，有助于信息輸入，強化記憶，有助于提高口頭表達能力和寫作水平，有助培養(yǎng)敏銳的語感和審美情趣，因此語文墩師在教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生讀課文。
其次，語文教學(xué)要盡快由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，在教學(xué)中把朗讀訓(xùn)練切實重視起來，把有關(guān)朗讀訓(xùn)練的要求落到實處，把讀書的主動權(quán)真正還給學(xué)生。
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語文學(xué)科是一門語言與文字的結(jié)合體，語文就像是一幅山水畫，每篇文章都有唯美畫面，教師應(yīng)充分借助這樣的畫面引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文，并從中發(fā)現(xiàn)美。培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，提高學(xué)生對美學(xué)的追求，并從中知道什么是真善美。語文教學(xué)的唯美畫面不是隨便幾個華麗的辭藻就可概括的，而是通過不同角度的體會，用心感受。本文結(jié)合高中語文教學(xué)審美的特點探討高中語文教學(xué)中的審美教育。
1.高中語文教學(xué)的審美特點
對高中學(xué)生進行審美培養(yǎng)有利于提高語文教學(xué)效率，提高中學(xué)生對審美的認知能力，調(diào)動學(xué)生的語文學(xué)習(xí)主動性，學(xué)會從審美角度思考問題，從而使學(xué)生的審美潛能得到一定的開發(fā)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。針對高中語文教學(xué)的審美培養(yǎng)，我們需了解審美的三大特點[1]。
1.1形象美。
學(xué)生接受知識，往往是從形象開始的，在中學(xué)教材里很多作品就塑造了各種各樣的人物形象，描寫了大自然的千變?nèi)f化，有些畫面給人以水在綠中行、人在畫中游的美感。充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，讓學(xué)生想象面前有一幅人文與自然相結(jié)合的美的畫面，如身臨其境，有美不勝收的感覺。如果離開這些審美形象，那么就失去了審美對象，形象是文章的軀體，因此，審美教育是形象教育。
1.2情感美。
以情感人，情感是文學(xué)作品的靈魂，是整個生命的靈動體，遵循情感的流動，從而喚起讀者的情感，使讀者由內(nèi)心深處產(chǎn)生共鳴?！叭粢迅行缘娜俗?yōu)槔硇缘娜?，唯一的方法就是使他變?yōu)閷徝赖娜恕?。可見追求真善美是語文學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分，凡是優(yōu)秀作品都帶有強烈的感性色彩和理性色彩，如《再別康橋》中的唯美、《致橡樹》中對愛情的忠貞、《吶喊》中對封建社會的不滿與憤怒，等等。中學(xué)語文審美教育以情感人，憑借強烈的思想感情對學(xué)生產(chǎn)生情感上的熏陶。
1.3愉悅美。
在以情感人、以形塑人的同時以形和情悅?cè)?，這是中學(xué)語文教學(xué)中審美的三大特點，如果說形象美是語文的軀體，情感美是語文的思想的話，那么愉悅美就是語文的精神支柱。通過表象體現(xiàn)不同情緒，使學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生真實的快樂，使學(xué)生既是看畫人，又是畫中人，身臨其境，使整個畫面活靈活現(xiàn)。
2.高中語文教學(xué)的審美教育策略
人們總是在不斷追求完美的結(jié)合體，在教學(xué)中往往會出現(xiàn)這樣的情況，往往老師在講臺上講得津津有味，而學(xué)生聽得枯燥無味，學(xué)生的審美觀點更不是一致的，而是有偏差的，加上教育方式陳舊，給學(xué)生的審美教育帶來負面影響。在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力應(yīng)把美學(xué)貫穿于整個教學(xué)過程中，以此豐富學(xué)生的想象力，促進學(xué)生對美學(xué)的追求，提高審美能力。
2.1培養(yǎng)學(xué)生對形象美的感知能力。
我們?nèi)鄙俚牟皇敲?，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教師要培養(yǎng)學(xué)生的感知能力和對美的鑒賞能力[2]。將教材和實際聯(lián)系起來，使學(xué)生學(xué)以致用，讓學(xué)生懂得感受美的意境，辨別社會的美丑。以物的形象凈化學(xué)生心靈，培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，感知是審美的第一步，它為理解、激情、想象等做了必備的條件準備。提高學(xué)生的眼力，有所發(fā)現(xiàn)，文學(xué)通過形象化手段反映社會生活的藝術(shù)感，學(xué)生憑借老師所描述的藝術(shù)形象結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，獲得直覺上的形象感知。授課老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生由感性認識上升為審美認識，從而學(xué)會從審美的角度看待事物。
2.2培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
學(xué)生要有對真善美有辨別能力，要有一個美與丑的范圍界定，生活中有不同的情境，同樣是背影，為何朱自清筆下的背影是那樣唯美、感人；同樣是洞庭水，為何陰晴兩景會使人“遷客騷人”，同樣是秋天，為何會產(chǎn)生憂喜兩種覽物之情，這就需要老師作指引，指引方法要新穎、到位，肢體語言要形象，語言要生動有趣。只有讓學(xué)生真正理解了課文，由感性認識上升到了理性認識，才可提高學(xué)生的鑒賞能力，這是審美能力的一次飛躍。
2.3誘發(fā)審美情感，使學(xué)生學(xué)會表達與創(chuàng)造美。
文章是有感情基調(diào)的，語文是以優(yōu)美的文字結(jié)構(gòu)塑造的，通過各種辭藻，在教學(xué)中就需要老師靈活運用[3]。將感情灌輸?shù)綄W(xué)生的思想中，從而獲得美的享受，使學(xué)生在學(xué)的情境中感到眼前就是文章內(nèi)容的畫面，在文學(xué)中體驗美，發(fā)現(xiàn)美，產(chǎn)生興趣，獲得藝術(shù)享受，在接受知識的同時受到美的熏陶，強化對事物的分析能力，從而提高審美鑒賞能力。
結(jié)語
在生活中，美與丑就是一個矛盾的統(tǒng)一結(jié)合體，高中語文學(xué)的審美教育就是讓學(xué)生能夠?qū)γ缹W(xué)認識和感悟，通過教師的肢體語言，情感表述，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，起到審美教育的作用。審美教育可陶冶人的情操，培養(yǎng)人的審美能力，在語文審美教育中獲得知識儲備。本文通過對審美的特點、方法的論述，提出語文教學(xué)不僅要結(jié)合書本，還要結(jié)合實際，這樣才可進一步使語文教學(xué)得到升華。
參考文獻：
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二、語文教師理論素質(zhì)的基本內(nèi)容
所謂教師理論素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的，決定其教育教學(xué)效果，對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的一種素質(zhì)。教師理論素質(zhì)是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。我認為語文教師提高自身的理論素質(zhì)主要表現(xiàn)在四個方面，即語言表達能力、兼顧掌握其他學(xué)科的內(nèi)容、促進增強寫作能力和鍛造培養(yǎng)解讀語文教材的能力。
（一）塑造和提高語言表達能力
語言表達能力的高低標志著一個語文教師整體素質(zhì)的高低水平。素質(zhì)教育中的語文教師具有了專業(yè)的理論文化知識外，還需要運用一個手段和途徑把文化知識傳播和表現(xiàn)出來，這就依靠和憑借一個傳遞工具――語言。可以說語言是所有教師傳遞教學(xué)信息的重要媒體。因而，語文教師要掌握語言的藝術(shù)和規(guī)律，學(xué)會說話的技巧和技術(shù)，是至關(guān)重要的。所以語文教師的語言不僅要做到準確、鮮明、生動，具體，而且還應(yīng)該具有簡明、形象、親切、詼諧、風(fēng)趣等特質(zhì)，在不同文體時有不同的表達方式，讓學(xué)生產(chǎn)生不同的感覺效果，如狀物能使學(xué)生身臨其境，抒情能使學(xué)生如坐春風(fēng)，言志能使學(xué)生豪情滿懷，說理能使學(xué)生由衷折服。這樣才能稱得上是一個合格稱職的“語文教師”。
（二）兼顧掌握其他學(xué)科內(nèi)容
我們經(jīng)常聽到一句話“給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，這就在說教師理論專業(yè)素質(zhì)的高低水平。教師理論素質(zhì)的高低直接影響著學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展。在當(dāng)今知識爆炸的時代中，各類知識都是相互聯(lián)系的，作為語文教師，不僅只是鉆研本專業(yè)的知識，還應(yīng)該涉獵其他學(xué)科的知識，做到“?！迸c“博”有機的結(jié)合一起，相輔相成的統(tǒng)一，現(xiàn)代社會是一個多元化發(fā)展的信息時代，需要多媒體結(jié)合的人才，教師在這個行業(yè)里因受時代各方面的影響只能加強自身多元化的知識，做到博學(xué)多才的多面手，這樣才能夠給學(xué)生知識的啟迪，做到一個博聞強識，思維活躍，邏輯嚴密的人。
（三）增強促進寫作能力
作為一位合格稱職的語文教師，必須在聽說讀寫四個方面都有著比其他教師優(yōu)越的特點，自己是否可以寫得出精彩的作品或文章也是一個語文教師理論素質(zhì)高低的象征和表現(xiàn)，可是現(xiàn)在的語文教師卻沒有多少能創(chuàng)作出出彩漂亮的文章，而現(xiàn)今語文教師的現(xiàn)狀更嚴峻，已經(jīng)沒有多少語文教師可以示范去寫作了，只是作為一名旁觀者在批改和評論學(xué)生的文章。如果語文教師可以以身作則示范給每一位學(xué)生，這樣在教學(xué)過程中就起到了指導(dǎo)性的針對作用和效果，學(xué)生看到老師動手寫作，可以激發(fā)他們寫作興趣，更好的促進教學(xué)的全過程。
（四）鍛造培養(yǎng)解讀語文教材能力
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學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，是身心整體發(fā)展的過程。有研究表明：中學(xué)階段正是情感性學(xué)習(xí)形成的關(guān)鍵時期。該階段學(xué)生的學(xué)習(xí)活動帶有很大程度的情緒化傾向。因此在教學(xué)過程中，教師始終要把激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動機、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)滲透在英語教學(xué)之中，從而把語言教學(xué)與中學(xué)生的身心發(fā)展聯(lián)系起來。
1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
首先，教師應(yīng)具備較強的親和力，能夠走近學(xué)生并與他們和諧相處，使學(xué)生“親其師而信其道”。同時，教師自身要熱愛英語教育事業(yè)，要以投入和熱情感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。教師更要努力創(chuàng)設(shè)趣味化、活動化的課堂吸引學(xué)生的注意力，使他們喜愛課堂并能積極投身于英語學(xué)習(xí)和自主發(fā)展中。
前蘇聯(lián)著名的教育學(xué)家蘇霍姆斯基說過：“學(xué)校的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝到另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都進行心靈接觸?！币簿褪钦f，課堂教學(xué)不但是知識信息的交流過程，更是師生情感交流的過程。只有建立良好的師生關(guān)系，在和諧愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，才能最大限度提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
其次，教師要從教學(xué)實際出發(fā)，運用學(xué)生樂于接受的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，滿足他們積極學(xué)習(xí)的心理需要。通過游戲、唱歌、比賽、表演等教學(xué)形式，可以把學(xué)生的認知活動與情感體驗巧妙地結(jié)合起來，同時也是向?qū)W生進行道德品質(zhì)教育的極好機會。
2.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，進一步對學(xué)生滲透德育教育
習(xí)慣對于一個人性格的形成、能力的發(fā)展等都具有特別的作用。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅對他們的終身學(xué)習(xí)有益，而且還在客觀程度上影響著其綜合品格的發(fā)展。
英語學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)包括聽、說、讀、寫、用等各方面。
在聽的方面教師可培養(yǎng)學(xué)生多聽的習(xí)慣，并給學(xué)生傳授聽的方法和技巧，同時在聽的過程中學(xué)生可以增加對西方文化的理解。
在讀方面教師要使學(xué)生養(yǎng)成良好的發(fā)音和語調(diào)習(xí)慣。這一方面教師可做的工作很多，筆者在教學(xué)中經(jīng)常要求學(xué)生大聲朗讀課文。
在說的方面，課堂內(nèi)外的交流中教師要鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，力求聲音響亮，語音清晰流暢，語調(diào)和諧自然，這樣還可激發(fā)有些學(xué)生的當(dāng)眾說話的膽量和勇敢的精神。筆者還特別創(chuàng)設(shè)了課前FreeTalk活動，因勢利導(dǎo)，進行德育滲透。每天課前幾分鐘的自由談話讓學(xué)生輪流講小故事、小笑話或者播報當(dāng)前發(fā)生的時事要聞等，還可以發(fā)表自己的觀點，教師可根據(jù)學(xué)生所說的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)狞c評。
對于寫的習(xí)慣而言，教師首先應(yīng)以嚴謹認真的態(tài)度對待板書和作業(yè)批改，給學(xué)生提供書寫的榜樣示范。筆者要求學(xué)生在高一年級每天練習(xí)書寫，久而久之學(xué)生就養(yǎng)成了良好的書寫習(xí)慣，同時又培養(yǎng)學(xué)生認真的為人處世的態(tài)度。
三、精心組織安排教學(xué)活動，有機地進行德育滲透
寓德育于英語教學(xué)的過程要以課堂教學(xué)為主渠道，但不同的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動其側(cè)重點也因有所不同。語言的交際性和實踐性決定了要在語境中、在活動、在模擬交際中學(xué)習(xí)英語，感受語言。
在教學(xué)活動中，教師要精心組織教學(xué)活動，設(shè)計能引起學(xué)生興趣的語言交際場景、教學(xué)游戲和練習(xí)形式，以學(xué)生學(xué)會為目的，以學(xué)習(xí)情趣為主線，貫穿在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中。教師要在教學(xué)的語境中、練習(xí)的活動中、模擬的交際中，向?qū)W生滲透德育。
例如在人教版高一第一單元學(xué)習(xí)Annetooknatureforgranted這一句子時，要求學(xué)生模仿造句。之后筆者給學(xué)生一個例句以供參考：Doyoutakeitforgrantedtoaskmoneyfromyourparents？學(xué)生一下子有了更加深刻地理解和反思，不但掌握了這個短語，而且內(nèi)心得到了一定的沖擊和洗滌。
為了培養(yǎng)學(xué)生的組織合作能力，團隊精神和樂于助人的品質(zhì)，教師可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，讓學(xué)生一起學(xué)習(xí)、一起指正，要對別人的學(xué)習(xí)負責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負責(zé)。在這種情景中，學(xué)生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。這是滲透德育的重要教學(xué)方式之一，同時活躍了課堂氛圍，又讓學(xué)生充滿了上課的激情。
四、教師要以自身的高尚道德影響學(xué)生，以愛激發(fā)學(xué)生的情感世界
素質(zhì)教育要求“因材施教”，提高全體師生的素質(zhì)。工作在第一線的教師是教育改革的主要實踐者，他們對教育現(xiàn)代化和教學(xué)改革的認識和理解，將直接影響這場變革的成敗。
在新的條件下，教師的職責(zé)不再局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，教師應(yīng)成為學(xué)生的激發(fā)者、組織者、引導(dǎo)者。
教師是課堂德育的實施者，他們的世界觀、情感、品行及教態(tài)，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。所以教師要加強自身的修養(yǎng)，以自身的高尚道德影響學(xué)生。
首先教師要樹立良好的自我形象，注重自己的言談舉止，樹立教師的角色規(guī)范，樹立威信。
其次，教師要從學(xué)習(xí)和生活上關(guān)心愛護每一位學(xué)生，尊重學(xué)生人格，樂于與他們交往，平等對待每一位學(xué)生，用師愛去包圍他們。當(dāng)教師的這種情感一旦觸及到學(xué)生內(nèi)心的情感需要時，學(xué)生會處于一種積極的接受狀態(tài)，并對此有強烈的表示，親其師而信其道，愛屋及烏，愛教師，愛學(xué)科。
教學(xué)中，教師要特別注意學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，給他們以更多的愛護與鼓勵，使他們與其他學(xué)生一樣，在愛的沐浴中逐步發(fā)展。
例如筆者的學(xué)生中曾經(jīng)有一位理科學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀而英語一般的學(xué)生找到筆者，說自己英語成績不好，很苦惱。筆者就鼓勵他既然能夠?qū)W習(xí)好理科，那么就說明他不但聰明，而且能夠做出努力，英語成績不理想也許是方法還不科學(xué)，學(xué)習(xí)效率不高的原因，然后就其具體情況，提出了一些建議和要求，并且在課堂內(nèi)外多督促鼓勵他。經(jīng)過一段時間的調(diào)整，這名學(xué)生英語成績有了長足的進步，這便他更加自信，更加熱愛學(xué)習(xí)了，總體成績提高很大。
五、組織豐富多彩的課外活動，擴大德育的滲透范圍
課堂教學(xué)中所認識的道理，激發(fā)的情緒，最終要轉(zhuǎn)化為道德行為。因此，在英語教學(xué)中，要采取多種方式，組織豐富多彩的課外活動，不斷擴大德育滲透的范圍。
如舉行英語朗讀比賽，英語角，觀看英語電影等活動。
筆者所在學(xué)校有一個優(yōu)良的傳統(tǒng)，每年在高一年級舉辦英語短劇表演比賽。對于剛剛?cè)雽W(xué)的新生來說，這能極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，尤其是英語成績優(yōu)秀的學(xué)生有了一個展示自我的舞臺。
在排練的過程中，參與表演的學(xué)生積極投入，苦練口語，背誦劇本，其它的學(xué)生熱情服務(wù)，準備道具，做好后勤。這樣有特長的學(xué)生才能得以展現(xiàn)，有熱情的學(xué)生愛心得以表現(xiàn)，全班學(xué)生幾乎人人參與，個個都有收獲，也凝聚了極強的集體榮譽感。
另外，隨著學(xué)校硬件設(shè)施的完善，我校每個教室都安裝了投影機。自習(xí)課時，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣和水平，播放一些淺顯易懂的英文電影，既能充分地認識和了解英語文化，學(xué)習(xí)地道的英語發(fā)音，也能陶冶學(xué)生的情操。
通過這些活動，學(xué)生提高了認識，發(fā)展了興趣，使其在活動中繼續(xù)深化對課堂所學(xué)的德育知識的理解，內(nèi)在激情升華為道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為。
總之，要寓德育于英語教學(xué)中，必須憑借教材的內(nèi)容進行設(shè)計，靈活地找到英語教學(xué)中滲透德育內(nèi)容的最佳方法，使英語教學(xué)既向?qū)W生傳授了教材知識，又成功地滲透了德育內(nèi)容，達到了英語教學(xué)與思想品德水融的境界，給學(xué)生雙重收獲，為國家培養(yǎng)更多的德才兼?zhèn)涞娜瞬?，更好地適應(yīng)現(xiàn)代化的發(fā)展需要。
參考文獻：
[1]劉艷琴.高中英語教學(xué)中隱性德育教育[J].校園英語，2009(1).
Abstract:ThispaperdiscusseshowtopenetratemoraleducationinEnglishclassroomteachingbydevelopingmoralfactorsintextbooks,attachingimportancetosentimenteducationinlanguageteaching,wittilyorganizingteachingactivities,teachers''''self-qualityandcolorfulextracurricularactivities,thustorealizetheunityofintellectualeducationandmoraleducation.
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學(xué)校德育工作不僅僅是學(xué)校思想政治工作人員的任務(wù)，把它寓于日常教學(xué)過程中，也是每位教師的責(zé)任。筆者認為教師只有將對學(xué)生的德育教育視為己任，才能使教書與育人相得益彰。因此，在日常英語教學(xué)過程中，我特別關(guān)注對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)，力求將兩者結(jié)合起來。從教十幾年來，筆者對教材中的語言材料精心挑選，做簡單化和條理化的講解，拿出更多的時間用于學(xué)生的活動。如討論課文內(nèi)容，分析人物性格和思想，升華文章主題等。同時抓住時機，有意識地讓學(xué)生聯(lián)系自己和現(xiàn)實發(fā)表自己的看法，努力糾正課堂上只重學(xué)習(xí)，不重德育的現(xiàn)象。
我們所教育的對象都是十幾歲的青少年，他們對社會問題還不是很關(guān)注，還不能自覺地規(guī)范自己的行為。認識到這一點，我們就不難在一些學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)其陋習(xí)，并有的放矢地在課堂上對其進行思想品德教育。下面以高中英語教材必修一第五單元NelsonMandela——amodernhero為例，就如何將德育滲透在日常教學(xué)中談?wù)勛约旱囊稽c粗淺的體會。
在本單元的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)(warming~up)，我提出了以下幾個問題:①Doyougetonwellwithyourhomework?②Doyouoftenhelpoldpeopleorlittlechildrenwhentheyneedhelp?③Areyouwillingtodopublicserviceworkwithoutanypay?
要求學(xué)生在思考之后給出答案。學(xué)生有的回答yes，有的回答no，其中前兩個問題的答案以肯定為主。但當(dāng)我問及第三個問題時，不少學(xué)生回答no。由此可見，不少中學(xué)生已經(jīng)染上了當(dāng)今社會的流行“病毒”——一切向錢看。對于學(xué)生的回答，我當(dāng)時并未置可否，只是鼓勵他們大膽說出自己的想法和觀點，目的是讓學(xué)生先發(fā)現(xiàn)自己。緊接著在pre~reading環(huán)節(jié)中，我選擇了教材給出的六位偉人或名人中學(xué)生較為熟悉的兩位:NormanBethune和SunYansen，讓學(xué)生分組討論他們的生平事跡，并讓學(xué)生同時思考以下問題:Whydoyouthinktheydidso?Whatqualitiescanyoufindinthem?之后，我再次讓學(xué)生各抒己見。這時，學(xué)生回顧剛才warming~up中的第三個問題，就認識到了與偉人相比，自己的狹隘和不足。試想一下，現(xiàn)在的很多青少年對老師和家長的思想品德說教有一種逆反心理，如果我們直接指出他們的缺點和不足，他們未必接受;而通過這種自我發(fā)現(xiàn)的方式，可以給學(xué)生更多的思考和判斷的空間，讓他們沒有被迫的感覺，卻同樣達到了幫助他們提高個人的社會責(zé)任感的效果。
第三個環(huán)節(jié)reading，文章通過一個窮苦黑人工人伊萊亞斯之口，講述了曼德拉的生平事跡。文章又分成了兩部分，第一部分伊萊亞斯向我們介紹1952~1963年間的遭遇;第二部分伊萊亞斯講述了他本人在羅本島監(jiān)獄得到了曼德拉的幫助，非國大(NC)掌權(quán)后，他又回到羅本島監(jiān)獄擔(dān)任導(dǎo)游。這種寫作方法有別于慣用的直敘手法，盡可能剔除了作者的主觀看法，留給學(xué)生更多的思考空間。因為兩篇課文緊密相連，所以我將兩篇課文合為一節(jié)課，利用完整的故事，啟發(fā)學(xué)生自己去思考，去發(fā)現(xiàn)曼德拉的偉大之處。
我的具體做法如下:要求學(xué)生在進行firstreading(粗讀)之前，先展示給他們這個問題:WhatdidMandeladofortheblackpeople?目的是讓學(xué)生通過第一遍閱讀掌握故事梗概，并分析總結(jié)出這位偉人的優(yōu)秀品格，如active(積極的)，helpful(助人)，unselfish(無私的)，determined(堅定的)，dedicated(奉獻的、獻身的)，等等。學(xué)生的閱讀任務(wù)明確，很快就完成了對這位偉人的初步認識。在進行secondreading(精讀)時，我利用comprehending中的TrueorFalsesentences的練習(xí)方式，拿剛才在firstreading中總結(jié)出的曼德拉的優(yōu)秀品質(zhì)去一一對應(yīng)。如其中有三個句子是這樣的:①
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1．多措并舉，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。高中生活潑好動，影響他們學(xué)習(xí)的因素更是多種多樣。相對于智力來說，興趣和愛好更能促進學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，它是學(xué)好英語的首要條件。因此，教師在課堂教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生實踐的權(quán)利和機會，做到興趣活動育才能、培養(yǎng)興趣露才能、創(chuàng)造條件展才能，使興趣、才能、成果緊密結(jié)合在一起，讓學(xué)生置身于一個生動活潑、充滿情趣的學(xué)習(xí)氛圍中，體會用另一種語言表達的喜悅，從而激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)運用英語的濃厚興趣。一是教師要熱愛自己的事業(yè)和學(xué)生。要把自己對英語、對生活的愛和理解傳授給學(xué)生；要把自己最真實、最美麗、最健康、最陽光、最富有激情的東西展現(xiàn)給學(xué)生、感染學(xué)生，讓其產(chǎn)生共鳴，從而激起他們內(nèi)心深處對語言、對生活的熱愛和激情，從 而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力。二是改革傳統(tǒng)的教學(xué)手段，將教材所設(shè)置的情景生動形象地表現(xiàn)出來。聲音、文字、圖像等直觀手段，可以化靜為動，化難為易，調(diào)動學(xué)生積極性，使其在具有游戲性、趣味性、探索性、競爭性等各種活動中獲得樂趣，增長知識。三是對學(xué)生進行成功教育，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。心理學(xué)家研究表明，一個人只要體驗過一次成功的喜悅，便會激起無休止的追求意念和力量。教師要充分利用學(xué)生的成功愿望，在課堂教學(xué)中爭取讓每個學(xué)生都能得到成功的體驗，使每個學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。
2．加強口語訓(xùn)練，創(chuàng)設(shè)良好的英語學(xué)習(xí)氛圍。外語的學(xué)習(xí)語言離不開環(huán)境。但學(xué)生在學(xué)校接觸真實英語語境的機會非常有限，學(xué)習(xí)的主要場所就是課堂。作為英語教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生提供足夠的口語訓(xùn)練的時間，要讓學(xué)生進行語言實踐，充分利用教材的優(yōu)勢，組織并設(shè)計好各種口語活動，創(chuàng)設(shè)一個近似自然的語言環(huán)境。創(chuàng)設(shè)與生活相關(guān)的情境進行對話，如聚會、拜訪、打電話、看病、購物、體育活動等，使學(xué)生有身臨其境的感覺。把生活引入課堂，再把課堂上所學(xué)到的知識延伸到生活，這樣學(xué)生無時無刻不在感受英語，鍛煉英語，突破口語屏障，在樂趣中學(xué)習(xí)，在娛樂中獲益。
3．打好基礎(chǔ)，讓學(xué)生善于模仿。英語的學(xué)習(xí)，具體來說，首先是一種模仿。在教學(xué)過程中，教師要通過播放錄音、影像資料等手段，讓學(xué)生充分接觸真正的英語，讓學(xué)生在聽、說的過程中模仿英語的發(fā)音。要刻苦模仿．掌握好每一個音節(jié)。要突破語音關(guān)，先要搞清單個音素的發(fā)音方法，在此基礎(chǔ)上把握連讀、弱讀等語音現(xiàn)象，進而練習(xí)語調(diào)和節(jié)奏。練習(xí)時最好模仿原聲錄音，有條件的還應(yīng)錄下自己的發(fā)音，與原聲進行對比，這樣容易發(fā)現(xiàn)自己的不足。糾正發(fā)音是一個枯燥的過程，但唯有耐心、細心和恒心，不斷地發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，才會有進步。
4．堅定信心，激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)習(xí)一門語言，是一個緩慢、長期的過程，需要在聽、說、讀、寫、譯方面付出辛勤汗水。越學(xué)到后面越需要更多的努力，越需要挑戰(zhàn)毅力。在這個過程中會遭遇無數(shù)次的失敗，承受許多壓力。比如記一個單詞，背了很多遍都沒有記住，最后花了好大的功夫終于勉強記住了，可沒隔幾天又忘得無影無蹤。一次次的失敗，帶給學(xué)生極大的失望。此時此刻，學(xué)生最需要的不是老師的專業(yè)知識或者一道題的標準答案，而是點亮他們心中的希望，用精神去感染他們，用希望去激勵他們堅持下去。幫助他們明確目標，懂得失敗是成功之母的道理；幫助他們建立自尊心，樹立信心，從而更積極地再次投入到學(xué)習(xí)活動中去。
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1.高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透現(xiàn)狀
1.1高中傳統(tǒng)文化教育缺失
近年來傳統(tǒng)文化教育在高中語文教育中的重視程度不斷降低，國家雖然不斷出臺政策強化傳統(tǒng)文化教育，可是長期以來中國社會不斷受到外來文化的沖擊，傳統(tǒng)文化逐漸被淡忘?，F(xiàn)如今有人覺得國學(xué)經(jīng)典生澀難懂學(xué)不進去，更有甚者覺得學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典毫無意義，逐漸形成了一股家長不重要、老師不認真、學(xué)生總輕視的不正之風(fēng)。傳統(tǒng)文化經(jīng)典是經(jīng)過千百年歷史沉淀的經(jīng)典，其價值和意義是無法估量的，舉個簡單的例子，孔子《論語》中“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句經(jīng)典，正道出了學(xué)習(xí)和思考之間的關(guān)系，這樣的經(jīng)典卻被一些人忽視了。
1.2教師的文化素養(yǎng)和教授能力分析
語文教師應(yīng)該有一股文人之氣，可是現(xiàn)如今某些語文教師淡化了對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，將國學(xué)經(jīng)典的教授變成照本宣科。甚至有的人自己也搞不清楚文章的內(nèi)涵，這大大降低了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。教師文化素養(yǎng)的缺失和教授能力的差距導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在日常語文教學(xué)中難以滲透，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的教育意義無法體現(xiàn)。
2.高中語文教育中傳統(tǒng)文化滲透的方式
2.1課堂教學(xué)方法
“打鐵還需自身硬”，教師只有對傳統(tǒng)文化有足夠通透的了解，才可以在教授過程中運用自如。在現(xiàn)代教育教學(xué)中要合理運用設(shè)備，課件的制作必不可少。只有圖文并茂才可以豐富單調(diào)的文化典集。教師可以選擇性地在語文課堂中插入一些國學(xué)講座，例如百家講壇等。尤其在傳統(tǒng)文化著作的課堂教學(xué)中必不可少的朗誦要延續(xù)，例如蘇軾的《江城子?密州出獵》中“西北望，射天狼”的豪氣只有通過朗誦才能夠體會到，完善課堂教學(xué)方法，在語文教學(xué)中慢慢滲透傳統(tǒng)文化，讓文化真正滲透到教學(xué)中。
2.2課外實踐方法
傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)僅僅靠課堂教授是遠遠不夠的，如何將傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生的課外生活中，教師需要給予合理的指導(dǎo)。例如學(xué)習(xí)《蒹葭》這一課，可以組建學(xué)習(xí)小組進行討論模仿，并且將學(xué)習(xí)成果進行展示，讓學(xué)生多體會，多寫一些自我體會，從而獲得一些對自己有影響的感悟?？梢越M織學(xué)生去文人墨客的故居參觀，感受他們的成長過程，品味故居主人留下的書籍和文稿，感悟內(nèi)涵，從而塑造品質(zhì)，陶冶情操。課外實踐的方法在于以學(xué)生為本，多層次寬領(lǐng)域地感悟和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
2.3組織與舉辦傳統(tǒng)文化教育活動
傳統(tǒng)文化教育活動區(qū)別于課外實踐，它需要學(xué)校和老師的組織和投入，這樣的教育活動會達到比較好的效果，例如傳統(tǒng)文化詩會、講座、交流會等，這樣的教育活動能夠更好地鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高對傳統(tǒng)文化的理解程度。文化詩會的組織可以讓學(xué)生更好地理解和創(chuàng)作詩詞，這樣就能夠培養(yǎng)文化創(chuàng)作能力。語文教育的意義在于塑造人的思想，這樣的講座和活動能夠啟發(fā)人，能夠讓學(xué)生在活動中思考，甚至形成思想，值得組織和推廣。
2.4自主研讀及品析
文化經(jīng)典特別多，課本上選擇的只是很小的一部分，要讓這些經(jīng)典發(fā)揮作用，學(xué)生就需要自主研讀及品析，例如《東周列國傳》、《史記》等。自主研讀是一個比較困難的嘗試，因為有的典集生澀難懂，要讀懂這些就需要進行專業(yè)指導(dǎo)。教師可以進行部分解讀，但是需要把握度，因為畢竟是自主研讀，只要點開難點就足夠了。學(xué)生通過自主研讀能夠提高古文化的閱讀和理解能力，在理解的基礎(chǔ)上品析，真正理解經(jīng)典內(nèi)涵，深厚自身文化底蘊。只有在語文教學(xué)中真正滲透經(jīng)典文化，傳統(tǒng)文化才能夠真正發(fā)揮作用。
3.結(jié)語
傳統(tǒng)文化經(jīng)典在高中語文教育的滲透工作是任重而道遠的，高中語文教育只有融入傳統(tǒng)文化這個重要因子才能更有價值。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是提高自身文化素養(yǎng)和塑造完美人格的關(guān)鍵，我們需要將傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教育中，讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典、品悟經(jīng)典，從中提煉出培養(yǎng)素質(zhì)的東西，從而真正發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價值。
