引論：我們?yōu)槟砹?3篇學(xué)生的德育表現(xiàn)范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫(xiě)作時(shí)的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，要為學(xué)生提供有價(jià)值的內(nèi)容，設(shè)計(jì)有意思的問(wèn)題，讓他們感興趣，并且認(rèn)為值得去做，于是他們的表現(xiàn)欲便被激發(fā)起來(lái)，學(xué)習(xí)積極性也就被調(diào)動(dòng)起來(lái)。
眾所周知，負(fù)數(shù)的引入，是七年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。每次當(dāng)教師按課本的安排講完這部分內(nèi)容以后，總會(huì)有相當(dāng)一部分學(xué)生似懂非懂，他們雖然能承認(rèn)負(fù)數(shù)的存在性，但卻不能真正理解負(fù)數(shù)的意義。為了能激活學(xué)生的思維并突破他們的認(rèn)知障礙，在進(jìn)授這部分內(nèi)容時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了貼近學(xué)生生活輸贏球的例子：在班級(jí)籃球賽的某一場(chǎng)比賽中，我班上半場(chǎng)贏球5個(gè)，下半場(chǎng)贏球3個(gè)，結(jié)果全場(chǎng)贏球8個(gè)；而在另一場(chǎng)比賽中，上半場(chǎng)贏球4個(gè)，下半場(chǎng)輸球6個(gè)，結(jié)果全場(chǎng)輸球2個(gè)，請(qǐng)同學(xué)們把這兩場(chǎng)球賽的結(jié)果展正、負(fù)數(shù)表示出來(lái)。筆者話音未落，教室里立刻沸騰起來(lái)。甚至有學(xué)生竟然起來(lái)要求發(fā)言。其中有一位學(xué)生這樣回答：如果把贏球記作“+”，輸球記作“一”，那么這兩場(chǎng)球賽贏球數(shù)分別為：(+5)+(+3)=+8；(+4)+(-6)=-2，筆者立即給予肯定和贊揚(yáng)。我接著又問(wèn)：“哪些同學(xué)與上面同學(xué)的思路相同?”幾乎全班同學(xué)舉手，氣氛非?；钴S。通過(guò)這個(gè)例子能讓學(xué)生體會(huì)到正、負(fù)號(hào)的規(guī)定不僅僅是實(shí)際需求，而且也成為他們自己的一種愿望，這樣就大大地縮短了學(xué)生和正負(fù)數(shù)的距離。接著，筆著又要求學(xué)生每人舉出兩個(gè)與正負(fù)數(shù)聯(lián)系密切的例子，讓學(xué)生的表現(xiàn)欲得到了充分的發(fā)揮，也極大地提高了學(xué)生的積極性。
二、要提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)
要使學(xué)生的表現(xiàn)欲成為現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)行為，就要給學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。要給學(xué)生留出足夠的時(shí)間，力求絕大多數(shù)學(xué)生都能參與。教師不僅僅要保護(hù)表現(xiàn)欲旺盛的學(xué)生的積極性，使他們的表現(xiàn)力在難度更大的機(jī)會(huì)中得到發(fā)揮并能獲得成功，還要將難易適度的機(jī)會(huì)留給表現(xiàn)欲暫時(shí)尚弱的學(xué)生，使他們也能在表現(xiàn)的成功中嘗試“體驗(yàn)成功”，樹(shù)立自信，從而提高他們表現(xiàn)的熱情。
三、要樹(shù)立正確的表現(xiàn)觀念
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，既要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲，又要正確進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生明白：表現(xiàn)不是出風(fēng)頭，臨是練列與實(shí)踐，是學(xué)習(xí)與檢驗(yàn)，每個(gè)學(xué)生必須以平等的角色，積極的態(tài)度參與到教學(xué)活動(dòng)中。
以前班上有一位女同學(xué)，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不錯(cuò)，學(xué)習(xí)也很用功，但她只是自己悶頭學(xué)習(xí)，課堂上不愿發(fā)言，明顯地缺乏一種參與意識(shí)。后來(lái)筆者多次找她談心，使她逐步端正了自己的表現(xiàn)欲。不久她在課堂上就有了精彩的表現(xiàn)：一次習(xí)題課上，她把三次多項(xiàng)式：x3+2x-3，分解因式，竟用拆項(xiàng)、添項(xiàng)以及借助多項(xiàng)式除法等五種方法，得出了相同的結(jié)果：(x-1)(x2+x+3)，使大家大開(kāi)眼界。 轉(zhuǎn)貼于
當(dāng)然，在數(shù)學(xué)課堂上，也會(huì)有個(gè)別學(xué)生由于虛榮心太強(qiáng)，因而難免有些弄虛作假的表現(xiàn)。針對(duì)這種情況，教師要及時(shí)加以批語(yǔ)，時(shí)刻不要忘記寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中，使學(xué)生逐漸樹(shù)立起正確的表現(xiàn)欲。
四、要強(qiáng)化表現(xiàn)的內(nèi)功
如果說(shuō)只有樹(shù)立正確的觀念，才能使學(xué)生更加投入地去表現(xiàn)自己，那么，扎實(shí)的基本知識(shí)：流暢的表達(dá)能力、較高的分析、歸納水平以及善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和獨(dú)立思考的個(gè)性品質(zhì)等，都是表現(xiàn)成功必備的內(nèi)功。因此，教師要在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，不斷地通過(guò)多種途徑，有效地強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)功，使他們掌握良好的表現(xiàn)手段，來(lái)提高自己的表現(xiàn)能力，增強(qiáng)表現(xiàn)的信心。
我們知道，初中學(xué)生年齡大都在十三歲到十五歲之間，這是人生表現(xiàn)欲最強(qiáng)的年齡段。但由于他們底子薄，知識(shí)容量小，語(yǔ)言表達(dá)能力差，特別是對(duì)多層次問(wèn)題的駕馭，時(shí)常會(huì)有力不從心之感，因而會(huì)導(dǎo)致他們表現(xiàn)失誤。面對(duì)學(xué)生的這種困惑，筆者采用了逼進(jìn)思維法，即把問(wèn)題進(jìn)行分析，化整為零，分步推進(jìn)。
五、要克服表現(xiàn)的心理障礙
初中學(xué)生的心理障礙大致有以下幾方面：
篇2
一、道德行為偏差的表征
中職學(xué)生品德行為偏差指的是中職學(xué)生經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則、道德要求或犯有比較嚴(yán)重的道德過(guò)錯(cuò),甚至危害社會(huì)治安的行為?！?0后”中職學(xué)生大多處于15―18歲這個(gè)年齡階段,他們的獨(dú)立意向發(fā)展迅速,正確的道德認(rèn)識(shí)比較薄弱,分辨是非能力較差,容易受到各種消極或錯(cuò)誤行為的誘導(dǎo)而盲目地模仿和追求,出現(xiàn)品德行為偏差。
1.思想品德的游離現(xiàn)象
所謂思想品德的游離性就是指品德的不穩(wěn)定性和兩面性。首先是在語(yǔ)言與行動(dòng)之間的游離,即言行不一,當(dāng)語(yǔ)言的巨人,做行動(dòng)的矮子;其次是在學(xué)校、家庭及社會(huì)等不同情景中品德表現(xiàn)發(fā)生脫節(jié)游離;最后是在“他德”和“我德”之間游離,即用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己和他人的行為,往往“寬以律己、嚴(yán)以待人”。
2.價(jià)值取向的唯我性與重利性
在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行的自我保護(hù)原則,強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值及其重利性、競(jìng)爭(zhēng)性,對(duì)“90后”中職學(xué)生的影響十分深刻。在他們心中,教師和家長(zhǎng)不再代表神圣不可侵犯的權(quán)威,而是用自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判是非。他們?cè)谔幚韨€(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系往往以物質(zhì)利益為導(dǎo)向,注重實(shí)際與功利,主張與強(qiáng)調(diào)“利己與利他統(tǒng)一”、“公私兼顧”、“索取與貢獻(xiàn)并重”等,這些觀念成為部分“90后”中職學(xué)生價(jià)值取向的主導(dǎo)。這說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既有誘導(dǎo)他們個(gè)性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的積極影響,又有誘發(fā)學(xué)生個(gè)人主義思想的消極影響,如任性、自私、唯我獨(dú)尊、唯我獨(dú)優(yōu)、自我中心、過(guò)于追求物質(zhì)利益等,即在價(jià)值取向上表現(xiàn)出唯我性與重利性的傾向。
3.社會(huì)公德自覺(jué)與文明習(xí)慣欠缺
“90后”中職學(xué)生自律品質(zhì)較弱,對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)存在“反復(fù)性認(rèn)同”障礙,因此在遵守紀(jì)律、遵守公德秩序、保持環(huán)境衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物等社會(huì)公德方面缺乏自覺(jué)性,打架、罵人、說(shuō)謊、考試作弊等在中職學(xué)生中嚴(yán)重存在。有調(diào)查表明:雖然“90后”中職學(xué)生經(jīng)常不遵守社會(huì)公德的人數(shù)不足6%,可偶爾不遵守社會(huì)公德的比例卻比較高,如打架斗毆現(xiàn)象達(dá)35.2%,罵人、說(shuō)臟話達(dá)52.4%,隨手扔廢紙和垃圾達(dá)46.6%。這說(shuō)明他們的道德水準(zhǔn)離社會(huì)的要求還有很大的差距。
4.意志薄弱與行為的攻擊性
“90后”中職學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女,在家庭中受到祖輩與父輩的“雙重寵愛(ài)”,從小就形成了一個(gè)以自我為中心的世界,很少獨(dú)立面對(duì)挫折,因此心理承受力、自我約束力、自我平衡力都比較差,而進(jìn)入中職學(xué)習(xí)遠(yuǎn)離父母、必須獨(dú)立面對(duì)困難與挫折的時(shí)候常采取逃避或攻擊的行為方式。如在學(xué)習(xí)上遇到困難,為逃避學(xué)習(xí)而逃課、逃學(xué),甚至出走等;受到批評(píng)后采取對(duì)抗、報(bào)復(fù)、遷怒等攻擊行為,來(lái)尋找維護(hù)自己心理平衡的支撐點(diǎn);受到委屈后還會(huì)通過(guò)一些極端行為方式來(lái)發(fā)泄。
二、道德行為偏差的成因
1.心智發(fā)展因素
“90后”中職生大多15―19歲,處于青春期發(fā)育與心智成熟的最關(guān)鍵時(shí)期。首先是在生理發(fā)育的迅速與心理成熟滯后之間的矛盾造成人格完整性欠缺,容易出現(xiàn)身心發(fā)展失衡狀態(tài),認(rèn)識(shí)問(wèn)題帶有很大的片面性和表面性,分辨是非能力較差;其次是生理躁動(dòng)引起的心理波動(dòng),而造成他們思想道德認(rèn)識(shí)的反復(fù)性認(rèn)同障礙,道德認(rèn)識(shí)不是線性發(fā)展的而是在反復(fù)中遞進(jìn)的;最后是他們的獨(dú)立思想、自主判斷能力都空前增強(qiáng),容易形成“反控制情緒”,而在自我意識(shí)強(qiáng)化過(guò)程中,道德認(rèn)同感在弱化,沒(méi)有正確的道德觀,分不清美與丑、勇敢與鹵莽,形成自我意識(shí)強(qiáng)化與道德認(rèn)同感弱化的矛盾。
2.社會(huì)因素
“90后”中職學(xué)生成長(zhǎng)于公民主體意識(shí)開(kāi)始強(qiáng)化與張揚(yáng)的社會(huì)發(fā)展時(shí)期,道德發(fā)揮的社會(huì)背景與機(jī)制的巨大變化對(duì)正在社會(huì)化的中職學(xué)生產(chǎn)生影響和沖擊。(1)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善與成熟的過(guò)程中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效益原則誘發(fā)了唯利是圖的利己主義、拜金主義觀念;等價(jià)交換原則滲透在人際關(guān)系中,造成道德觀念淡漠和扭曲職業(yè)道德淪喪;競(jìng)爭(zhēng)原則造成極端個(gè)人主義思想盛行。(2)大眾媒體的誤導(dǎo)。商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng),一些大眾媒體充斥格調(diào)低下的作品,形成一股學(xué)校、家庭無(wú)法阻攔的沖擊波。中職學(xué)生涉世不深,正在成長(zhǎng)發(fā)育,屬于易感人群,缺乏辨別力、抵抗力,而社會(huì)又缺乏有效的引導(dǎo)。
3.學(xué)校德育低效
學(xué)校教育階段是為建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。但當(dāng)前學(xué)校德育工作還處于可有可無(wú)的尷尬境地:目標(biāo)“泛政治化”弱化了其社會(huì)控制功能;內(nèi)容知識(shí)化忽視了道德實(shí)踐,學(xué)生出現(xiàn)知行不一的“雙重人格”;方法追求聽(tīng)從與服從,限制了學(xué)生個(gè)體道德反省能力和自由選擇真理的價(jià)值判斷能力的發(fā)展;德育過(guò)程的形式主義與無(wú)計(jì)劃性及德育隊(duì)伍不穩(wěn)定、結(jié)構(gòu)不合理等因素的影響造成德育目標(biāo)嚴(yán)重錯(cuò)位、方法簡(jiǎn)單、內(nèi)容空泛及過(guò)程形式化。
4.家庭教育的缺位
“90后”中職生的父母正處于人生與事業(yè)發(fā)展的頂峰期,工作與生活的壓力使他們很少關(guān)照孩子的思想品德;而許多父母把握不住對(duì)待獨(dú)生子女的情緒天平,在嚴(yán)厲與溺愛(ài)之間走極端,持有重智輕德、重智輕體、重知識(shí)輕能力等觀念;還有些家長(zhǎng)自身品德上存在缺陷,或者是家庭的危機(jī)與矛盾,使學(xué)生失去正常的教育環(huán)境,對(duì)“90后”中職學(xué)生個(gè)體人格的發(fā)展產(chǎn)生原發(fā)性影響。
三、道德行為偏差的矯正
1.優(yōu)化整合社會(huì)德育力量
我們需要從歷史高度以戰(zhàn)略眼光來(lái)認(rèn)識(shí)中職生思想道德教育的重要性,發(fā)揮德育工作在素質(zhì)教育中的導(dǎo)向、動(dòng)力、保證作用,提高中職學(xué)生思想道德素質(zhì);立法機(jī)關(guān)和司法行政機(jī)關(guān)應(yīng)加強(qiáng)立法,注重實(shí)施,整治文化市場(chǎng)和校園周邊環(huán)境,為中職學(xué)生提供清潔、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境;大眾傳媒要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,積極制作刊播有利于中職學(xué)生身心健康的公益廣告,增加數(shù)量并提高質(zhì)量,為加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德建設(shè)創(chuàng)造良好輿論氛圍;社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)三方配合,建立三位一體的合力教育網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮三者各自的教育職能,為中職學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。
2.拓展和完善學(xué)校德育運(yùn)行系統(tǒng)
“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體,受教育的人,必須成為教育他自己的人,別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育”。面對(duì)個(gè)性飛揚(yáng)的“90后”中職生,我們應(yīng)重視他們?cè)谒枷胝谓逃械闹黧w地位,注重培養(yǎng)學(xué)生自主選擇、自主內(nèi)化、自主發(fā)展、自主評(píng)價(jià)、自主控制的能力,把學(xué)生真正作為教育的主體,增強(qiáng)學(xué)生自我教育和辨別是非的能力;根據(jù)時(shí)展、中職學(xué)生的年齡與思想特點(diǎn),及時(shí)針對(duì)其存在的問(wèn)題來(lái)豐富德育的內(nèi)涵,革新、充實(shí)德育內(nèi)容,使德育內(nèi)容進(jìn)一步貼近社會(huì)、貼近生活、貼近中職學(xué)生思想實(shí)際,要在繼承中求創(chuàng)新;德育方法從單一灌輸式轉(zhuǎn)向滲透式,在實(shí)踐活動(dòng)中使德育的藝術(shù)性和內(nèi)隱性相結(jié)合,做到寓教于無(wú)形。
3.強(qiáng)化自我道德修養(yǎng)
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生按照社會(huì)要求和自身發(fā)展的需求,有目的、有計(jì)劃、自覺(jué)地把自我作為認(rèn)識(shí)和改造的對(duì)象,通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我選擇、自我反省、自我控制等方式,來(lái)提高和完善道德品質(zhì)和道德素質(zhì),實(shí)現(xiàn)道德培育由他律轉(zhuǎn)向自律,并通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)促進(jìn)道德人格的形成與發(fā)展。
4.重視和發(fā)展家庭德育功能
雖然中職生在家時(shí)間較少,但家庭中父母也要以身作則,加強(qiáng)道德修養(yǎng),不僅能增強(qiáng)教育的可信性和感染性,還能促使子女經(jīng)常對(duì)照自己、檢查自己、矯正自己的不良言行;父母需要更新“不打不成器”、“棒下出孝子”的傳統(tǒng)教育理念,代之以肯定、支持、鼓勵(lì)的管教模式,用溫暖、寬容、真誠(chéng)的親情來(lái)感染子女,建立和諧的家庭互動(dòng)關(guān)系,增強(qiáng)德育潛移默化的滲透性,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果,為孩子創(chuàng)造一個(gè)健康、和諧、融洽的家庭氛圍。
參考文獻(xiàn):
篇3
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】C
【文章編號(hào)】1671-8437(2012)01-0103-02
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何對(duì)待學(xué)生的表現(xiàn)欲，從某種意義上來(lái)說(shuō)。這反映了是否真正承認(rèn)學(xué)生是主體、學(xué)習(xí)主人的問(wèn)題。認(rèn)真調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性問(wèn)題應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視，這對(duì)提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果是大有裨益的。當(dāng)學(xué)生的心理得到滿(mǎn)足時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生一種自豪感而推動(dòng)學(xué)生更有信心地去學(xué)習(xí)、去探索、去創(chuàng)造，從而獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。
一、要設(shè)計(jì)值得表現(xiàn)的內(nèi)容
在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，要為學(xué)生提供有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)有意義的問(wèn)題，使他們感到值得一做，因?yàn)椴徽J(rèn)真思考很難得到圓滿(mǎn)的答案。于是學(xué)生的表現(xiàn)欲便被激發(fā)起來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)調(diào)動(dòng)起來(lái)。
眾所周知，負(fù)數(shù)的引人，是初中起始年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。每當(dāng)教師按課本的程序安排教學(xué)內(nèi)容，講完之后會(huì)發(fā)現(xiàn)。相當(dāng)一部分學(xué)生雖承認(rèn)它的存在性，但尚難深刻領(lǐng)會(huì)。為了激活學(xué)生的思維和突破認(rèn)知障礙。筆者設(shè)計(jì)了貼近學(xué)生生活的輸贏球的例子：在班級(jí)籃球賽的某一場(chǎng)比賽中，本班上半場(chǎng)贏球5個(gè)，下半場(chǎng)贏球3個(gè)，結(jié)果全場(chǎng)贏球8個(gè)；而在另一場(chǎng)比賽中，上半場(chǎng)贏球4個(gè)，下半場(chǎng)輸球6個(gè)，結(jié)果全場(chǎng)輸球2個(gè)，請(qǐng)同學(xué)們把這兩場(chǎng)球賽的結(jié)果和正、負(fù)數(shù)掛起勾來(lái)。教師余音未盡，學(xué)生即刻沸然，還有學(xué)生竟起來(lái)要求發(fā)言，一位學(xué)生給出如下回答：把贏球記作“+”，輸球記作“－”，這兩場(chǎng)球賽贏球數(shù)分別為：(+5)+(+3)=+8，(+4)+(6)=－2
教師馬上給予肯定和贊揚(yáng)，同時(shí)又問(wèn)：“哪些同學(xué)與上面思路相同?”幾乎全班同學(xué)舉手，氣氛極為活躍。此舉使學(xué)生體會(huì)到正、負(fù)號(hào)的規(guī)定不僅是實(shí)際需求，甚至成為他們自己的愿望，這就大大地縮短了學(xué)生和正負(fù)數(shù)的距離。緊接著，教者又要求學(xué)生每人舉出兩個(gè)能與正負(fù)數(shù)聯(lián)系的得體的例子。在諸多例子中，確有許多精彩者。學(xué)生的表現(xiàn)欲得到了充分的展示，學(xué)生積極性也有了很大的提高。
二、要提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)
要使學(xué)生的表現(xiàn)欲成可以現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)行為，就要給學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。要給學(xué)生留出足夠的時(shí)間，力求絕大多數(shù)學(xué)生都能參與。教師還要保護(hù)表現(xiàn)欲旺盛的學(xué)生的積極性，使其表現(xiàn)力在較大難度的情況下表現(xiàn)并獲得成功，又要將難易適度的機(jī)會(huì)留給表現(xiàn)欲尚弱的學(xué)生，使他們也能在成功中嘗試成功體驗(yàn)，樹(shù)立自信，進(jìn)而提高表現(xiàn)熱情。
在學(xué)習(xí)幾何課時(shí)，為了使初中學(xué)生較快地建立起“立體意識(shí)”，筆者給每位學(xué)生發(fā)了六根火柴。讓他們搭出盡可能多的三角形來(lái)。學(xué)生興趣很濃，但由于開(kāi)始時(shí)思維囿于“平面”，一時(shí)難以奏效。教師本想給學(xué)生暗示，但話尚未出口，已有多位學(xué)生舉手告捷：他們搭成了一個(gè)四面體，成功地搭出了四個(gè)三角形來(lái)。對(duì)學(xué)生卓有成效的表現(xiàn)，教者立即給以熱情的鼓勵(lì)。學(xué)生們都以羨慕的眼光投向他們，這幾名學(xué)生一時(shí)成了“英雄”。通過(guò)這個(gè)開(kāi)放型命題的解答。不僅使每個(gè)學(xué)生展現(xiàn)了自己的表現(xiàn)力，而且有效地培養(yǎng)了他們的空間想象能力。
三、要樹(shù)立正確的表現(xiàn)觀念
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，既要保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲，又要正確進(jìn)行引導(dǎo)，務(wù)必使學(xué)生明白，表現(xiàn)不是出風(fēng)頭，而是練習(xí)與實(shí)踐，是學(xué)習(xí)與檢驗(yàn)，每個(gè)學(xué)生必須以平等的角色、積極的態(tài)度參與教學(xué)活動(dòng)中去。
一位女同學(xué)，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不錯(cuò)，學(xué)習(xí)也很用功，但她只是自己悶頭學(xué)習(xí)，課堂上不多發(fā)言，明顯地缺乏參與意識(shí)，后經(jīng)教師多次找她談心，使她逐步增強(qiáng)了表現(xiàn)的欲望。此后她在課堂上有著出色的表現(xiàn)。例如，在一次習(xí)題課上，習(xí)題要求對(duì)三次多項(xiàng)式進(jìn)行分解因式，她竟用拆項(xiàng)、添項(xiàng)以及借助多項(xiàng)式除法等五種方法進(jìn)行求解，得出了相同的結(jié)果，這使大家大開(kāi)眼界。
毋庸諱言，在數(shù)學(xué)課堂上，個(gè)別學(xué)生由于虛榮心太強(qiáng)，因而難免有些弄虛作假的表現(xiàn)，針對(duì)這種情況，教師要及時(shí)加以批評(píng)，時(shí)刻勿忘寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)中，使學(xué)生漸漸樹(shù)立起正確的表現(xiàn)欲。
四、要強(qiáng)化表現(xiàn)的內(nèi)功
我們知道，初中學(xué)生年齡大都在十三到十五歲之間，這也是人生表現(xiàn)欲最強(qiáng)的年齡段。但由于他們底子薄，知識(shí)容量小，語(yǔ)言表達(dá)能力差，特別是對(duì)多層次問(wèn)題的駕馭常有力不從心之感，因此往往導(dǎo)致表現(xiàn)失誤。面對(duì)學(xué)生的此種困惑，筆者時(shí)常采用逼進(jìn)思維法，即把問(wèn)題進(jìn)行分解，化整為零，分步推進(jìn)。例如，初一的代數(shù)課程有這樣一道課外補(bǔ)充題：x的倒數(shù)等于它本身，y的相反數(shù)是0.1的倒數(shù)，負(fù)數(shù)z的絕對(duì)值是8，求代數(shù)式4x-y+3z。由于此題構(gòu)思較復(fù)雜，對(duì)于初一不少學(xué)生可以說(shuō)，將會(huì)在不同程度上出現(xiàn)顧此失彼狀態(tài)，思維極易“短路”。而同學(xué)們普遍的心態(tài)是：既想表現(xiàn)，卻又無(wú)把握，不敢表現(xiàn)。所以，此刻教師便應(yīng)也揮主導(dǎo)作用，適時(shí)幫助學(xué)生分析難點(diǎn)。
首先，讓學(xué)生分別求出x、y、z，三位學(xué)生先后舉手，輕松地求出：x=±1，y=-10，z=-8。三位同學(xué)做出了較好的表現(xiàn)。隨后，大部分學(xué)生也較順利地求出了正確答案。
最后，教師又引導(dǎo)學(xué)生回頭反思：此題難的不是題目本身，而在于自己的分析能力、思維方法等諸多方面的基本功不扎實(shí)，因而，師生們很快地形成共識(shí)：務(wù)必夯實(shí)表現(xiàn)成功的基礎(chǔ)一強(qiáng)化學(xué)好數(shù)學(xué)的內(nèi)功，唯有如此，才能使學(xué)生不僅樂(lè)于表現(xiàn)，而且還會(huì)有出色的表現(xiàn)。
五、要克服表現(xiàn)的心理障礙
篇4
(一)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境
人的心理環(huán)境中,心境是最重要的基礎(chǔ),而影響心境的最主要因素就是環(huán)境。特別是對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)和演唱來(lái)說(shuō),其是一個(gè)審美的過(guò)程,要求有一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境來(lái)幫助學(xué)生獲得良好的心境,繼而獲得表現(xiàn)欲望的激發(fā)。舉例來(lái)說(shuō),人站在空曠的高山頂上,都要情不自禁地高呼一聲,根本原因就是此時(shí)此地的環(huán)境使然。具體來(lái)說(shuō),聲樂(lè)教學(xué)中的環(huán)境創(chuàng)設(shè),包含兩個(gè)方面:
首先是物質(zhì)環(huán)境。主要是指聲樂(lè)教學(xué)和演唱的具體環(huán)境,包含教室和琴房以及內(nèi)部的物體擺放等。如琴房,作為學(xué)生歌唱學(xué)習(xí)的主陣地。如果有明媚的陽(yáng)光、擺放整齊的書(shū)籍、鏡子以及一塵不染的鋼琴等,學(xué)生們就會(huì)迅速形成一種積極歌唱狀態(tài)。反之,如果是一個(gè)臟、亂、差的琴房,勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心的抵觸和反感。所以作為教師,應(yīng)該對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和演唱的物質(zhì)環(huán)境有足夠的關(guān)注,盡可能讓學(xué)生形成一種積極的情緒,這將會(huì)使接下來(lái)的學(xué)習(xí)和演唱獲得事半功倍的效果。
其次是作品環(huán)境。每一首聲樂(lè)作品,都有其特定的時(shí)代和環(huán)境,對(duì)作品的環(huán)境進(jìn)行復(fù)現(xiàn),也是激發(fā)起學(xué)生表演欲望的重要方面。因此教師要利用多種手段,營(yíng)造出一個(gè)作品情境,學(xué)生的表現(xiàn)欲望自然就會(huì)被激發(fā)。學(xué)生看到和感受到這樣的場(chǎng)景,情感會(huì)被充分激發(fā),并愿意用自己的歌聲來(lái)抒發(fā)這種情感,由此也就獲得了表現(xiàn)欲望的激發(fā)。所以,無(wú)論是物質(zhì)環(huán)境還是作品環(huán)境,都應(yīng)該得到教師的充分重視,將其作為學(xué)生表現(xiàn)欲望激發(fā)的基礎(chǔ)性因素來(lái)看待。
(二)提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)
歌唱的技術(shù)性特征,決定了其要以良好的音樂(lè)素質(zhì)作為基礎(chǔ)。具備了良好的音樂(lè)素質(zhì),不但能夠使個(gè)人的歌唱欲望得到激發(fā),同時(shí)也能夠更好地進(jìn)行舞臺(tái)表現(xiàn)。具體說(shuō)來(lái),這種音樂(lè)素質(zhì)的提高主要表現(xiàn)在以下方面:
首先是歌唱基本功的夯實(shí)。難以想象一個(gè)基本功不扎實(shí)的演唱者,會(huì)渴望在舞臺(tái)上歌唱。只有基本功越扎實(shí),學(xué)生才越愿意將自己的歌唱技巧表現(xiàn)出來(lái),才能夠更好地表現(xiàn)作品。所以歌唱技術(shù)的練習(xí)和夯實(shí),應(yīng)該貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,歌唱技術(shù)越嫻熟、越扎實(shí),舞臺(tái)表演的效果就越好,學(xué)生獲得的成功感就越強(qiáng)烈,從而對(duì)下一次表演充滿(mǎn)渴望,由此形成了一個(gè)良性循環(huán)。
其次是良好歌唱心理的形成。每一個(gè)歌唱者在初期的舞臺(tái)實(shí)踐中,都會(huì)產(chǎn)生緊張感,都會(huì)認(rèn)為自己的表現(xiàn)有很大缺憾,所以教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的歌唱心理進(jìn)行有目的的培養(yǎng)和調(diào)整。比如可以從心理學(xué)的角度,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的注意力,有效地控制緊張情緒,一旦出現(xiàn)意外情況,如何利用一些有效的技巧進(jìn)行掩飾和彌補(bǔ)等。又比如培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的性格和意志。教師可以把自己的聲樂(lè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)生分享,或者了解到他們的聲樂(lè)偶像,用這些歌唱家的經(jīng)歷和事跡不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力等。
(三)端正教師的態(tài)度認(rèn)識(shí)
教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)者,尤其是作為聲樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō),因?yàn)槭且粚?duì)一的教學(xué)模式,所以學(xué)生和教師之間的關(guān)系尤為密切,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。從培養(yǎng)學(xué)生的表演欲望來(lái)說(shuō),教師自身應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:
首先是對(duì)聲樂(lè)教學(xué)和表演的熱情。教師自身對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受,將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。如果教師在教學(xué)中敷衍了事,毫無(wú)工作熱情和敬業(yè)態(tài)度可言,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也就無(wú)從談起,所以教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己身上的這種榜樣作用,通過(guò)認(rèn)真、專(zhuān)注的教學(xué),起到示范作用。形成一種對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的深刻感悟,將這種對(duì)聲樂(lè)的熱愛(ài)潛移默化地傳遞給學(xué)生。
其次要熱愛(ài)自己的學(xué)生。聲樂(lè)教育家周小燕曾說(shuō)過(guò),“我深深地愛(ài)著我的學(xué)生們,就像我自己的孩子一般?！庇绕涫敲鎸?duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的反復(fù)和不足,教師應(yīng)該以寬容的胸懷和極大的耐心去理解和幫助他們,讓他們感受到教師對(duì)自己的關(guān)注,樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心,讓這種信心始終伴隨著自己的聲樂(lè)學(xué)習(xí),使其作為歌唱表演欲望的基礎(chǔ)。 (轉(zhuǎn)第頁(yè))
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最后是要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。受到歷史和傳統(tǒng)的影響,長(zhǎng)期以來(lái)的師道尊嚴(yán)觀念,讓很多教師產(chǎn)生了一種高高在上的角色感,認(rèn)為教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)者,教師在學(xué)生面前有著絕對(duì)的權(quán)威,學(xué)生是一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)灌輸?shù)娜萜?不得有半點(diǎn)疑問(wèn)或不滿(mǎn)。但是作為音樂(lè)教育這門(mén)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的學(xué)科來(lái)說(shuō),很多知識(shí)、技能和感受的獲得,必須要在一個(gè)和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍內(nèi)才能得以實(shí)現(xiàn),所以應(yīng)該在尊重人、關(guān)心人的基礎(chǔ)上,努力構(gòu)建一種和諧的師生關(guān)系。
(四)完善藝術(shù)實(shí)踐的建設(shè)
表演欲望的培養(yǎng)不是一朝一夕之功,而是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程,一次次表演成功的喜悅,無(wú)疑是表演欲望不斷強(qiáng)化的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái),藝術(shù)實(shí)踐的缺乏是高校聲樂(lè)教學(xué)中一個(gè)最大的短板,所以應(yīng)該予以切實(shí)加強(qiáng)和完善,讓學(xué)生在一次次舞臺(tái)實(shí)踐中不斷收獲表演的經(jīng)驗(yàn)和愉悅。
首先,作為學(xué)校來(lái)說(shuō),要下大力氣完善相關(guān)實(shí)踐設(shè)施的建設(shè),如音樂(lè)廳、音響設(shè)備等,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的舞臺(tái)建設(shè),激發(fā)起學(xué)生的歌唱欲望。同時(shí),也可以以學(xué)校的名義,和當(dāng)?shù)氐囊恍┪乃噯挝缓炗嗛L(zhǎng)期的用人協(xié)議,不但給學(xué)生提供了一個(gè)更專(zhuān)業(yè)和更廣闊的舞臺(tái),同時(shí)也滿(mǎn)足了這些單位的用人需要。
其次,作為教師來(lái)說(shuō),要盡可能多地為每一個(gè)學(xué)生提供上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)。在學(xué)校范圍內(nèi),可以和團(tuán)委等負(fù)責(zé)各類(lèi)活動(dòng)舉辦的部門(mén)定期會(huì)談,制定演出計(jì)劃,讓聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生成為學(xué)校各類(lèi)活動(dòng)的主力軍。在教學(xué)范圍內(nèi),每一個(gè)教師都擔(dān)任多位學(xué)生的教學(xué)工作,在教學(xué)中可以通過(guò)多種活動(dòng)的舉辦,模擬出一個(gè)舞臺(tái),讓學(xué)生得到充分鍛煉。如每周定期的公開(kāi)匯報(bào)演唱、帶有競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的擂臺(tái)賽等,教師作為評(píng)委,其他學(xué)生作為觀眾,并對(duì)每一個(gè)學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致點(diǎn)評(píng),讓他們都能獲得有針對(duì)性的指導(dǎo)和建議。
最后,作為學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō),也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到藝術(shù)實(shí)踐對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義,積極主動(dòng)地爭(zhēng)取表演機(jī)會(huì)。通過(guò)充分的藝術(shù)實(shí)踐,不但能夠讓個(gè)人的歌唱技巧得到充分鍛煉,更為重要的意義在于,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)了一個(gè)必備的從緊張到從容駕馭的舞臺(tái)表演過(guò)程,經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程之后,面對(duì)觀眾的掌聲、教師的認(rèn)可等,他們會(huì)由衷地感受到一種成功的喜悅,從而使表演欲望更加強(qiáng)烈。
綜上所述,因?yàn)闅v史和文化的原因,使中國(guó)人形成了特有的含蓄和內(nèi)斂,這和西方人所追求的個(gè)性、自由有著本質(zhì)的差別。作為聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō),這是一個(gè)長(zhǎng)處,也是一個(gè)短處。長(zhǎng)處在于演唱一些西方曲目時(shí),常常會(huì)因?yàn)檫@種民族氣質(zhì),給人以耳目一新的感受。而短處在于,聲樂(lè)演唱畢竟是一個(gè)積極、互動(dòng)的過(guò)程,需要演唱者具有熱情積極的一面。對(duì)此的解決辦法,就是有目的地加強(qiáng)對(duì)表現(xiàn)欲望的培養(yǎng)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,從環(huán)境方面、學(xué)生方面、教師方面和藝術(shù)實(shí)踐四個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生表現(xiàn)欲望的培養(yǎng)進(jìn)行了具體分析。這不僅是學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的需要,同樣也是中國(guó)聲樂(lè)演唱事業(yè)獲得發(fā)展的需要。
參考文獻(xiàn):
篇5
（一）認(rèn)真調(diào)查分析學(xué)困生的成因
課題組教師通過(guò)與學(xué)困生交流溝通、與家長(zhǎng)聯(lián)系，與任課教師交流，在學(xué)生中進(jìn)行了解等方式，進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查，全面了解、掌握學(xué)困生的相關(guān)信息。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致學(xué)困生產(chǎn)生的原因主要有：
1.自身原因：主動(dòng)性、自制力較差，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣，沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，平日不能按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，久而久之，與其他同學(xué)的差距越來(lái)越大，逐步喪失了信心，開(kāi)始自暴自棄、放任自流。
2.學(xué)校原因：有部分教師認(rèn)為學(xué)困生拖了自己教學(xué)業(yè)績(jī)的后腿，對(duì)學(xué)困生懷有厭惡心理，常常會(huì)當(dāng)眾批評(píng)、責(zé)備，甚至中傷、挖苦、諷刺他們，使他們的自尊心、自信心受到嚴(yán)重傷害，最終導(dǎo)致師生關(guān)系對(duì)立，使他們產(chǎn)生厭學(xué)心理。有的學(xué)困生陷入自卑，不愿跟同學(xué)交往;有的產(chǎn)生逆反心理，用違反紀(jì)律等行為以示反抗;有的甚至試圖用怪異的行為引起師生的關(guān)注。他們得不到老師同學(xué)的理解幫助，這也是形成學(xué)困生的一大因素。
3.家庭原因：部分家長(zhǎng)由于自身文化素質(zhì)不高，在教育子女問(wèn)題上存在思想認(rèn)識(shí)上的偏差甚至錯(cuò)誤。要么對(duì)孩子的期望值過(guò)高，給孩子帶來(lái)了無(wú)形的壓力，一旦孩子達(dá)不到家長(zhǎng)的要求，他們往往采取簡(jiǎn)單粗暴的教育方法，造成孩子逐漸失去自信，產(chǎn)生厭學(xué)情緒;要么過(guò)分溺愛(ài)子女，對(duì)孩子百依百順，遷就縱容，滋長(zhǎng)了孩子任性、嬌慣、執(zhí)拗的壞脾氣和不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，導(dǎo)致了學(xué)習(xí)困難;要么就平時(shí)不關(guān)心子女的思想和學(xué)習(xí)，放任自流，當(dāng)發(fā)現(xiàn)子女成為學(xué)困生后，不僅不反思自己的行為，反而“棍棒”相加，致使子女逆反心理嚴(yán)重。
4.社會(huì)原因：某些不健康的文化思想、生活方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和態(tài)度產(chǎn)生了嚴(yán)重的消極影響;加之網(wǎng)吧、游戲廳隨處可見(jiàn)，低劣文化和有害信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播，腐蝕學(xué)生的思想和意志，致使有的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)無(wú)法自拔，整日精神恍惚，無(wú)心學(xué)習(xí)。
（二）根據(jù)成因分析，對(duì)學(xué)困生進(jìn)行分類(lèi)轉(zhuǎn)化
各課題組成員根據(jù)調(diào)查情況，對(duì)學(xué)困生的成因作進(jìn)一步分析采取有效地轉(zhuǎn)化策略。
在全面掌握學(xué)困生信息的基礎(chǔ)上，采取跟蹤調(diào)查、個(gè)案分析、研究探討、總結(jié)規(guī)律等形式分別進(jìn)行轉(zhuǎn)化。并與家長(zhǎng)保持經(jīng)常聯(lián)系，發(fā)揮家?；ハ嗯浜限D(zhuǎn)化學(xué)困生的作用。對(duì)學(xué)困生傾注愛(ài)心，保持耐心，增強(qiáng)信心，充分進(jìn)行賞識(shí)教育，保證每天有相對(duì)固定的時(shí)間與學(xué)困生進(jìn)行交流溝通，密切注視并隨時(shí)掌握學(xué)困生的身心、思想、學(xué)習(xí)等情況，對(duì)他們已取得的點(diǎn)滴進(jìn)步給予肯定或表?yè)P(yáng);對(duì)學(xué)生的退步做簡(jiǎn)要分析，對(duì)轉(zhuǎn)化失敗原因進(jìn)行細(xì)致分析。
（三）以課堂教學(xué)為依托，采取有效措施培養(yǎng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣
1.我校進(jìn)行課堂教學(xué)改革，由原來(lái)傳統(tǒng)的“教師講授為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生自主學(xué)習(xí)”，實(shí)現(xiàn)把“課堂還給學(xué)生”的教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變。
2.課堂上，采取小組合作學(xué)習(xí)的方式，將異質(zhì)（男女、成績(jī)等因素）學(xué)生分配在一個(gè)小組，結(jié)成學(xué)伴，由學(xué)習(xí)好的學(xué)生負(fù)責(zé)督促指導(dǎo)學(xué)困生學(xué)習(xí)。設(shè)立評(píng)價(jià)機(jī)制，從各種角度對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生個(gè)人和小組進(jìn)行加分。3.教師具體指導(dǎo)學(xué)生在課堂上如何進(jìn)行小組學(xué)習(xí)合作交流、探究展示;我們聽(tīng)課、評(píng)課，更多的關(guān)注課堂上學(xué)生的表現(xiàn)。教師在課堂上對(duì)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、重點(diǎn)知識(shí)的點(diǎn)撥、學(xué)生課堂表現(xiàn)情況的評(píng)價(jià)、知識(shí)獲得的當(dāng)堂反饋等情況;學(xué)生間相互研究、合作情況;學(xué)習(xí)好的學(xué)生幫助學(xué)習(xí)差的學(xué)生，講題、督促學(xué)習(xí)情況。通過(guò)這些努力，讓學(xué)生由原來(lái)的聽(tīng)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)、自主的學(xué)。開(kāi)始學(xué)生對(duì)于這種放手還不習(xí)慣，不敢講、不會(huì)講，到后來(lái)?yè)屩v、搶著展示。
（四）研究教師的教育行為、心理對(duì)學(xué)困生心理和學(xué)習(xí)品質(zhì)的影響
在研究的過(guò)程中，我們認(rèn)為教師的教育行為、教育心理對(duì)學(xué)困生的心理和學(xué)習(xí)品質(zhì)的影響很大。通過(guò)座談的方式，了解和提高教師對(duì)于預(yù)防與轉(zhuǎn)化工作的認(rèn)識(shí)，使教師明確在家校聯(lián)系、處理突發(fā)事件、轉(zhuǎn)化方式等方面采取積極的、有效的做法，使轉(zhuǎn)化工作取得事半功倍的效果。并著力強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)教師探求和發(fā)現(xiàn)學(xué)困生的優(yōu)點(diǎn)，以及收集轉(zhuǎn)化成功的案例，探討轉(zhuǎn)化成功的有效做法，為形成防治策略提供具有明確說(shuō)服力的依據(jù)。
（五）學(xué)校從制度上保障轉(zhuǎn)化學(xué)困生工作的順利進(jìn)行
將轉(zhuǎn)化工作納入學(xué)校教學(xué)、德育工作計(jì)劃中，不斷完善轉(zhuǎn)困獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，探索評(píng)價(jià)機(jī)制，綜合評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)取得進(jìn)步的學(xué)生予以表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)，轉(zhuǎn)化成績(jī)顯著的教師將在考核中獲加分。
成立心理咨詢(xún)室，由兼職心理健康教育教師開(kāi)展咨詢(xún)活動(dòng)，努力做好學(xué)困生的心理疏導(dǎo)工作，促使其自我調(diào)節(jié)，改善人際關(guān)系，從而形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查研究，現(xiàn)取得以下成果：
1.年來(lái)，通過(guò)對(duì)學(xué)困生轉(zhuǎn)化的策略研究，學(xué)生素質(zhì)明顯提高，學(xué)困生的成績(jī)轉(zhuǎn)化效果明顯。各班的學(xué)困生人數(shù)比例逐年下降，轉(zhuǎn)優(yōu)率也由原來(lái)的10%上升為20%左右。
2.到了幾條有效提高學(xué)困生的規(guī)律。學(xué)校與家長(zhǎng)相聯(lián)系，改變了學(xué)困生家長(zhǎng)簡(jiǎn)單粗暴、壓制、體罰等不當(dāng)家教方法，采取耐心的說(shuō)服教育，互相溝通等方法，使學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作得到了積極的配合。
在研究過(guò)程中，我們得到了以下結(jié)論：
（一）概括得出了學(xué)困生的類(lèi)型及轉(zhuǎn)化策略
一是針對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩型的轉(zhuǎn)化對(duì)策是：適度降低學(xué)習(xí)要求，在不斷實(shí)現(xiàn)的短期目標(biāo)中，重新樹(shù)立信心，認(rèn)識(shí)自我，找回自我;培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，不斷進(jìn)行激勵(lì);改善學(xué)習(xí)環(huán)境，盡可能讓其不怕學(xué)習(xí)，逐步矯正其厭學(xué)心理。
二是針對(duì)缺少家庭溫暖型的轉(zhuǎn)化策略是：給予這類(lèi)學(xué)生更多的關(guān)愛(ài)，喚起他們心底對(duì)愛(ài)的渴望，讓他們已經(jīng)冷漠的心重新溫暖起來(lái)，在學(xué)習(xí)上多加鼓勵(lì)。這類(lèi)學(xué)生只要能重拾自信心，往往轉(zhuǎn)化的成功率較高。教師應(yīng)與他們的家長(zhǎng)多多取得聯(lián)系，促使家長(zhǎng)增強(qiáng)責(zé)任心，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育方法。
三是針對(duì)學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，缺乏自信型的轉(zhuǎn)化策略是：引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自我，評(píng)價(jià)自我，目的在于恢復(fù)他們的自信心，幫助他們克服被動(dòng)學(xué)習(xí)的傾向。各科教師應(yīng)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，教給他們學(xué)習(xí)、記憶、思維的正確方法，指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)體系，進(jìn)而掌握該學(xué)科的基本學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四是針對(duì)品德行為不良型的轉(zhuǎn)化策略是：第一，要充分發(fā)揮學(xué)校、班級(jí)的德育教育優(yōu)勢(shì)，在學(xué)科教學(xué)中樹(shù)立正氣，糾正模糊的是非觀念，通過(guò)集體活動(dòng)，促使他們的心理正常發(fā)展，在反復(fù)正面熏陶教育中，逐漸達(dá)到糾正不良道德行為的目的。第二，用動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)法及時(shí)地激勵(lì)、表?yè)P(yáng)，抓住他們點(diǎn)滴進(jìn)步，給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，使他們產(chǎn)生榮譽(yù)感，增強(qiáng)自信心。經(jīng)驗(yàn)證明錯(cuò)誤行為往往可以通過(guò)好的行為習(xí)慣的形成與加強(qiáng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以對(duì)品行學(xué)困生要?jiǎng)?chuàng)造一定的氛圍，讓他感受到良好品行帶來(lái)的信任和贊許，逐步摒棄不良品行。
（二）家校合作是轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)教育觀念的有效途徑
家校溝通不暢，會(huì)給學(xué)困生的預(yù)防與轉(zhuǎn)化帶來(lái)困難。引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變觀念，以改善家庭教育環(huán)境，學(xué)校責(zé)無(wú)旁貸。學(xué)校開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)學(xué)校，定期對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行授課培訓(xùn)。課題組老師積極與家長(zhǎng)接觸與溝通，使部分家長(zhǎng)逐步認(rèn)識(shí)到家庭教育方式、方法對(duì)子女的重要影響，經(jīng)過(guò)課題組教師的努力，一些原本對(duì)孩子已完全喪失了信心的學(xué)困生家長(zhǎng)恢復(fù)了信心，主動(dòng)與教師溝通、配合，為教師了解、轉(zhuǎn)化學(xué)困生情況提供了有益的幫助;更多的家長(zhǎng)樹(shù)立了正確的成材觀，掌握了正確的家庭教育知識(shí)和方法，學(xué)會(huì)了科學(xué)理智地看待孩子的成敗，正確客觀地要求孩子。
學(xué)困生的預(yù)防與轉(zhuǎn)化有其客觀的復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和艱巨性，課題研究雖然取得了階段性的成果，但學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作還任重而道遠(yuǎn)，需要我們堅(jiān)持不懈的在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中不斷地繼續(xù)探索研究，將這項(xiàng)工作進(jìn)行到底。
參考文獻(xiàn)：
1.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于“差生”的研究理論
篇6
美國(guó)一位心理學(xué)家經(jīng)多次實(shí)驗(yàn)后總結(jié)出公式：信息的效果＝7％的文字＋38％的音調(diào)＋55％的面部表情，可見(jiàn)一個(gè)教師的面部表情與教學(xué)效果有很大的正相關(guān)聯(lián)系。教學(xué)中教師的面部表情，是表現(xiàn)教師內(nèi)心情感的主要方式。
二、教師上課表情對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的影響及其原因
人一生下來(lái)就必須要與周?chē)娜撕臀锇l(fā)生各種關(guān)系，周?chē)娜撕臀锉厝粚?duì)人本身產(chǎn)生各種影響。而這些人和物構(gòu)成了人生活的環(huán)境。上課時(shí)，除了教室、講臺(tái)等硬環(huán)境之外，教師構(gòu)成了課堂的軟環(huán)境。教師在課堂上的一舉一動(dòng)，甚至是一顰一笑，都對(duì)學(xué)生起著影響。
面部表情是無(wú)聲的語(yǔ)言，比語(yǔ)言要復(fù)雜千萬(wàn)倍，比如學(xué)生回答問(wèn)題后，同樣說(shuō)“坐下”，笑著對(duì)學(xué)生說(shuō)是贊許和鼓勵(lì)，而生著氣說(shuō)則是否定，不滿(mǎn)。所以，老師在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)課堂不同情況，運(yùn)用好面部表情語(yǔ)言，可以有效調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛，提高教學(xué)效果。在面部表情運(yùn)用時(shí)，特別一提的是微笑的運(yùn)用。會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生樂(lè)觀、自信、積極向上的心理，這將大大提高教學(xué)效果。
教師的微笑不僅可以表現(xiàn)不同的情感，而且能給學(xué)生以信心，增強(qiáng)教學(xué)效果。在教學(xué)中，教師在提出一個(gè)富有啟發(fā)性的問(wèn)題后，如果面帶微笑，對(duì)于優(yōu)生是表現(xiàn)出一種信任的內(nèi)心情感，促使其滿(mǎn)懷信心地回答問(wèn)題；對(duì)于差生那將是一種鼓勵(lì)，不會(huì)使學(xué)生心慌意亂、支吾語(yǔ)塞。另外在獲得成功時(shí)眉稍一動(dòng)、露出舒心一笑，仿佛眼前呈現(xiàn)一派“柳暗花明”之景，學(xué)生也會(huì)感到成功的喜悅，把學(xué)生引入角色并發(fā)揮他們的主導(dǎo)作用。
三、影響教師表情的原因
造成教師表情變化的原因有哪些呢？筆者認(rèn)為有以下三方面：
（一）身體原因
一個(gè)健康的身體會(huì)讓人精神抖擻，而病弱的身體則會(huì)讓人覺(jué)得萎靡不振，郁郁寡歡。教師也是普通人，難免會(huì)生病，會(huì)受著疾病的困擾，從而影響自己的心情。
（二）個(gè)人氣質(zhì)
心理學(xué)家們普通認(rèn)為，在通常情況下，人的氣質(zhì)類(lèi)型可分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。
膽汁質(zhì)的人興奮性很高，脾氣暴躁，性情直率，精力旺盛，能以很高的熱情埋頭事業(yè)，興奮時(shí)，決心克服一切困難，精力耗盡時(shí)，情緒又一落千丈。多血質(zhì)的人熱情、有能力，適應(yīng)性強(qiáng)，喜歡交際，精神愉快，機(jī)智靈活，注意力易轉(zhuǎn)移，情緒易改變冷淡，辦事重興趣，富于幻想，不愿做耐心細(xì)致的工作。粘液質(zhì)的人平靜，善于克制忍讓?zhuān)钣幸?guī)律，不為無(wú)關(guān)事情分心，埋頭苦干，有耐久力，態(tài)度持重，不卑不亢，不愛(ài)空談，嚴(yán)肅認(rèn)真；但不夠靈活，注意力不易轉(zhuǎn)移，因循守舊，對(duì)事業(yè)缺乏熱情。抑郁質(zhì)的人沉靜，深含，易相處，人緣好，辦事穩(wěn)妥可靠，做事堅(jiān)定，能克服困難；但比較敏感，易受挫折，孤僻、寡斷，疲勞不容易恢復(fù)，反應(yīng)緩慢，不圖進(jìn)取。
人都是獨(dú)立的個(gè)體，不同氣質(zhì)類(lèi)型的教師在上課時(shí)他們的表情也是各不相同的，有些教師活潑，有些教師嚴(yán)謹(jǐn)，有些教師隨性。
（三）對(duì)情緒調(diào)控能力
篇7
1.幫助學(xué)生樹(shù)立正確的表現(xiàn)觀，激活表現(xiàn)欲望
小學(xué)生受錯(cuò)誤表現(xiàn)觀的牽引，隨著年齡的增長(zhǎng)，表現(xiàn)欲受到抑制，表現(xiàn)變得格外慎重起來(lái)，成為一種潛意識(shí)。因此，要讓學(xué)生參與教學(xué)，首先必須喚醒這種被壓抑的潛意識(shí)，幫助他們樹(shù)立正確的表現(xiàn)觀，使學(xué)生明確，表現(xiàn)不是出風(fēng)頭，而是練習(xí)與實(shí)踐，是學(xué)習(xí)與檢驗(yàn)，切莫錯(cuò)失課堂參與的良好機(jī)會(huì)。
2.形成寬容的評(píng)價(jià)機(jī)制，保護(hù)表現(xiàn)欲望
小學(xué)生的內(nèi)心脆弱而敏感，為了激活并保護(hù)他們的這種表現(xiàn)欲望，需要在課堂中形成寬容的評(píng)價(jià)機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生敢于表現(xiàn)自我，教師不要苛求學(xué)生，學(xué)生之間也不能互相嘲笑，形成一種相互尊重、民主、寬松的課堂氣氛。教師在上課時(shí)奉行“三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn)，放棄絕對(duì)權(quán)威，而以誘導(dǎo)、協(xié)商的方式與學(xué)生共同思考、推論結(jié)果，并表?yè)P(yáng)學(xué)生發(fā)言中的某些亮點(diǎn)，或?qū)W(xué)生提出的獨(dú)到見(jiàn)解表示贊佩，便能使學(xué)生對(duì)自己的表現(xiàn)充滿(mǎn)信心，從而使學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)的參與意識(shí)和角色意識(shí)，以平等的角色身份參與到教學(xué)的表現(xiàn)活動(dòng)中去。
3.設(shè)置有利于學(xué)生表現(xiàn)的情境，提供表現(xiàn)機(jī)會(huì)
學(xué)生的表現(xiàn)心理成為現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)行為，其中介是表現(xiàn)機(jī)會(huì)。這種表現(xiàn)機(jī)會(huì)首先要在時(shí)間上給學(xué)生提供保證，并在情境上創(chuàng)造條件。如果教師一味地大講特講，那么學(xué)生就沒(méi)有機(jī)會(huì)表現(xiàn)；有時(shí)班上極少數(shù)愛(ài)舉手的同學(xué)老是搶著發(fā)言，把機(jī)會(huì)都占了，那么他人就沒(méi)有機(jī)會(huì)了，因而機(jī)會(huì)還包括份額的合理分配。教師要保護(hù)欲望盛的學(xué)生的積極性，使其表現(xiàn)力在難度較大的機(jī)會(huì)中得以發(fā)揮并獲得成功；又要將難易適度的機(jī)會(huì)留給表現(xiàn)欲低或表現(xiàn)力弱的學(xué)生，使他們也能在表現(xiàn)的成功中提高熱情。教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)的契機(jī)，無(wú)論提問(wèn)、朗讀、復(fù)述、背誦、討論、表演，都要恰到好處地適應(yīng)學(xué)生的欲望和能力，使他們能夠最大或較大限度地顯示自己的價(jià)值。
二、突破教學(xué)陳規(guī)，讓學(xué)生的表現(xiàn)欲在充分參與中實(shí)現(xiàn)
如果說(shuō)激活學(xué)生的表現(xiàn)欲是使學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，那么作為教學(xué)主導(dǎo)的教師藝術(shù)地設(shè)計(jì)教學(xué)方案，突破傳統(tǒng)的陳舊的教學(xué)模式的束縛，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，便是引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的關(guān)鍵。
1.立足學(xué)生的“學(xué)”，設(shè)計(jì)學(xué)生的參與活動(dòng)
以往的教學(xué)設(shè)計(jì)，往往過(guò)多地從教師“教”的角度去設(shè)計(jì)，而很少考慮學(xué)生的參與行為。要讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中來(lái)，就必須在教學(xué)設(shè)計(jì)中有目的、有意識(shí)地安排好學(xué)生的各種參與活動(dòng)，包括聽(tīng)、讀、說(shuō)、問(wèn)、思、寫(xiě)等活動(dòng)。如在閱讀教學(xué)中，教師要把指導(dǎo)學(xué)生“自讀”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，并把學(xué)生的其它練習(xí)活動(dòng)有層次地融入到學(xué)生讀的過(guò)程之中。可以這樣安排：
初讀知大意――表層理解，抓住課文大意，在此安排理解練習(xí)、簡(jiǎn)單回答和信息轉(zhuǎn)換。
細(xì)讀要體會(huì)――中層理解，抓住較為具體的信息資料，體會(huì)重點(diǎn)意義的詞句。
精讀找疑問(wèn)――答案里面學(xué)問(wèn)深，要深層理解，把握文章的結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在聯(lián)系。
2.注重提問(wèn)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與
篇8
（一）創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境
人的心理環(huán)境中，心境是最重要的基礎(chǔ)，而影響心境的最主要因素就是環(huán)境。特別是對(duì)于聲樂(lè)學(xué)習(xí)和演唱來(lái)說(shuō)，其是一個(gè)審美的過(guò)程，要求有一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境來(lái)幫助學(xué)生獲得良好的心境，繼而獲得表現(xiàn)欲望的激發(fā)。舉例來(lái)說(shuō)，人站在空曠的高山頂上，都要情不自禁地高呼一聲，根本原因就是此時(shí)此地的環(huán)境使然。具體來(lái)說(shuō)，聲樂(lè)教學(xué)中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，包含兩個(gè)方面：
首先是物質(zhì)環(huán)境。主要是指聲樂(lè)教學(xué)和演唱的具體環(huán)境，包含教室和琴房以及內(nèi)部的物體擺放等。如琴房，作為學(xué)生歌唱學(xué)習(xí)的主陣地。如果有明媚的陽(yáng)光、擺放整齊的書(shū)籍、鏡子以及一塵不染的鋼琴等，學(xué)生們就會(huì)迅速形成一種積極歌唱狀態(tài)。反之，如果是一個(gè)臟、亂、差的琴房，勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心的抵觸和反感。所以作為教師，應(yīng)該對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和演唱的物質(zhì)環(huán)境有足夠的關(guān)注，盡可能讓學(xué)生形成一種積極的情緒，這將會(huì)使接下來(lái)的學(xué)習(xí)和演唱獲得事半功倍的效果。
其次是作品環(huán)境。每一首聲樂(lè)作品，都有其特定的時(shí)代和環(huán)境，對(duì)作品的環(huán)境進(jìn)行復(fù)現(xiàn)，也是激發(fā)起學(xué)生表演欲望的重要方面。因此教師要利用多種手段，營(yíng)造出一個(gè)作品情境，學(xué)生的表現(xiàn)欲望自然就會(huì)被激發(fā)。學(xué)生看到和感受到這樣的場(chǎng)景，情感會(huì)被充分激發(fā)，并愿意用自己的歌聲來(lái)抒發(fā)這種情感，由此也就獲得了表現(xiàn)欲望的激發(fā)。所以，無(wú)論是物質(zhì)環(huán)境還是作品環(huán)境，都應(yīng)該得到教師的充分重視，將其作為學(xué)生表現(xiàn)欲望激發(fā)的基礎(chǔ)性因素來(lái)看待。
（二）提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)
歌唱的技術(shù)性特征，決定了其要以良好的音樂(lè)素質(zhì)作為基礎(chǔ)。具備了良好的音樂(lè)素質(zhì)，不但能夠使個(gè)人的歌唱欲望得到激發(fā)，同時(shí)也能夠更好地進(jìn)行舞臺(tái)表現(xiàn)。具體說(shuō)來(lái)，這種音樂(lè)素質(zhì)的提高主要表現(xiàn)在以下方面：
首先是歌唱基本功的夯實(shí)。難以想象一個(gè)基本功不扎實(shí)的演唱者，會(huì)渴望在舞臺(tái)上歌唱。只有基本功越扎實(shí)，學(xué)生才越愿意將自己的歌唱技巧表現(xiàn)出來(lái)，才能夠更好地表現(xiàn)作品。所以歌唱技術(shù)的練習(xí)和夯實(shí)，應(yīng)該貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，歌唱技術(shù)越嫻熟、越扎實(shí)，舞臺(tái)表演的效果就越好，學(xué)生獲得的成功感就越強(qiáng)烈，從而對(duì)下一次表演充滿(mǎn)渴望，由此形成了一個(gè)良性循環(huán)。
其次是良好歌唱心理的形成。每一個(gè)歌唱者在初期的舞臺(tái)實(shí)踐中，都會(huì)產(chǎn)生緊張感，都會(huì)認(rèn)為自己的表現(xiàn)有很大缺憾，所以教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的歌唱心理進(jìn)行有目的的培養(yǎng)和調(diào)整。比如可以從心理學(xué)的角度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的注意力，有效地控制緊張情緒，一旦出現(xiàn)意外情況，如何利用一些有效的技巧進(jìn)行掩飾和彌補(bǔ)等。又比如培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的性格和意志。教師可以把自己的聲樂(lè)學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)生分享，或者了解到他們的聲樂(lè)偶像，用這些歌唱家的經(jīng)歷和事跡不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力等。
（三）端正教師的態(tài)度認(rèn)識(shí)
教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)者，尤其是作為聲樂(lè)教學(xué)來(lái)說(shuō)，因?yàn)槭且粚?duì)一的教學(xué)模式，所以學(xué)生和教師之間的關(guān)系尤為密切，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。從培養(yǎng)學(xué)生的表演欲望來(lái)說(shuō)，教師自身應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：
首先是對(duì)聲樂(lè)教學(xué)和表演的熱情。教師自身對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和感受，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。如果教師在教學(xué)中敷衍了事，毫無(wú)工作熱情和敬業(yè)態(tài)度可言，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也就無(wú)從談起，所以教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己身上的這種榜樣作用，通過(guò)認(rèn)真、專(zhuān)注的教學(xué)，起到示范作用。形成一種對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的深刻感悟，將這種對(duì)聲樂(lè)的熱愛(ài)潛移默化地傳遞給學(xué)生。
其次要熱愛(ài)自己的學(xué)生。聲樂(lè)教育家周小燕曾說(shuō)過(guò)，“我深深地愛(ài)著我的學(xué)生們，就像我自己的孩子一般?！庇绕涫敲鎸?duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的反復(fù)和不足，教師應(yīng)該以寬容的胸懷和極大的耐心去理解和幫助他們，讓他們感受到教師對(duì)自己的關(guān)注，樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心，讓這種信心始終伴隨著自己的聲樂(lè)學(xué)習(xí)，使其作為歌唱表演欲望的基礎(chǔ)。
最后是要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。受到歷史和傳統(tǒng)的影響，長(zhǎng)期以來(lái)的師道尊嚴(yán)觀念，讓很多教師產(chǎn)生了一種高高在上的角色感，認(rèn)為教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的統(tǒng)領(lǐng)者，教師在學(xué)生面前有著絕對(duì)的權(quán)威，學(xué)生是一個(gè)被動(dòng)接受知識(shí)灌輸?shù)娜萜?，不得有半點(diǎn)疑問(wèn)或不滿(mǎn)。但是作為音樂(lè)教育這門(mén)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)的學(xué)科來(lái)說(shuō)，很多知識(shí)、技能和感受的獲得，必須要在一個(gè)和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍內(nèi)才能得以實(shí)現(xiàn)，所以應(yīng)該在尊重人、關(guān)心人的基礎(chǔ)上，努力構(gòu)建一種和諧的師生關(guān)系。
（四）完善藝術(shù)實(shí)踐的建設(shè)
表演欲望的培養(yǎng)不是一朝一夕之功，而是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，一次次表演成功的喜悅，無(wú)疑是表演欲望不斷強(qiáng)化的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái)，藝術(shù)實(shí)踐的缺乏是高校聲樂(lè)教學(xué)中一個(gè)最大的短板，所以應(yīng)該予以切實(shí)加強(qiáng)和完善，讓學(xué)生在一次次舞臺(tái)實(shí)踐中不斷收獲表演的經(jīng)驗(yàn)和愉悅。
首先，作為學(xué)校來(lái)說(shuō)，要下大力氣完善相關(guān)實(shí)踐設(shè)施的建設(shè)，如音樂(lè)廳、音響設(shè)備等，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的舞臺(tái)建設(shè)，激發(fā)起學(xué)生的歌唱欲望。同時(shí)，也可以以學(xué)校的名義，和當(dāng)?shù)氐囊恍┪乃噯挝缓炗嗛L(zhǎng)期的用人協(xié)議，不但給學(xué)生提供了一個(gè)更專(zhuān)業(yè)和更廣闊的舞臺(tái)，同時(shí)也滿(mǎn)足了這些單位的用人需要。
其次，作為教師來(lái)說(shuō)，要盡可能多地為每一個(gè)學(xué)生提供上臺(tái)表演的機(jī)會(huì)。在學(xué)校范圍內(nèi)，可以和團(tuán)委等負(fù)責(zé)各類(lèi)活動(dòng)舉辦的部門(mén)定期會(huì)談，制定演出計(jì)劃，讓聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生成為學(xué)校各類(lèi)活動(dòng)的主力軍。在教學(xué)范圍內(nèi)，每一個(gè)教師都擔(dān)任多位學(xué)生的教學(xué)工作，在教學(xué)中可以通過(guò)多種活動(dòng)的舉辦，模擬出一個(gè)舞臺(tái)，讓學(xué)生得到充分鍛煉。如每周定期的公開(kāi)匯報(bào)演唱、帶有競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的擂臺(tái)賽等，教師作為評(píng)委，其他學(xué)生作為觀眾，并對(duì)每一個(gè)學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)進(jìn)行細(xì)致點(diǎn)評(píng)，讓他們都能獲得有針對(duì)性的指導(dǎo)和建議。
最后，作為學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到藝術(shù)實(shí)踐對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要意義，積極主動(dòng)地爭(zhēng)取表演機(jī)會(huì)。通過(guò)充分的藝術(shù)實(shí)踐，不但能夠讓個(gè)人的歌唱技巧得到充分鍛煉，更為重要的意義在于，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)了一個(gè)必備的從緊張到從容駕馭的舞臺(tái)表演過(guò)程，經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程之后，面對(duì)觀眾的掌聲、教師的認(rèn)可等，他們會(huì)由衷地感受到一種成功的喜悅，從而使表演欲望更加強(qiáng)烈。
綜上所述，因?yàn)闅v史和文化的原因，使中國(guó)人形成了特有的含蓄和內(nèi)斂，這和西方人所追求的個(gè)性、自由有著本質(zhì)的差別。作為聲樂(lè)演唱來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)長(zhǎng)處，也是一個(gè)短處。長(zhǎng)處在于演唱一些西方曲目時(shí)，常常會(huì)因?yàn)檫@種民族氣質(zhì)，給人以耳目一新的感受。而短處在于，聲樂(lè)演唱畢竟是一個(gè)積極、互動(dòng)的過(guò)程，需要演唱者具有熱情積極的一面。對(duì)此的解決辦法，就是有目的地加強(qiáng)對(duì)表現(xiàn)欲望的培養(yǎng)。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從環(huán)境方面、學(xué)生方面、教師方面和藝術(shù)實(shí)踐四個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生表現(xiàn)欲望的培養(yǎng)進(jìn)行了具體分析。這不僅是學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的需要，同樣也是中國(guó)聲樂(lè)演唱事業(yè)獲得發(fā)展的需要。
參考文獻(xiàn)：
篇9
我從數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)角度，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的障礙做了分析之后發(fā)現(xiàn)：學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中創(chuàng)新意識(shí)的障礙主要來(lái)自學(xué)生自身學(xué)習(xí)的消極因素和教師的教學(xué)誤區(qū)。
一、學(xué)生自身消極因素造成的創(chuàng)新意識(shí)障礙的表現(xiàn)
1.學(xué)生不明確數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的，導(dǎo)致對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不主動(dòng)；
2.對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏興趣，不認(rèn)真思考數(shù)學(xué)問(wèn)題，往往只重視問(wèn)題的答案或結(jié)果，忽視過(guò)程，通常在得出正確的結(jié)論后，不愿多想其他的解決方法；
3.對(duì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)概念的掌握不到位，理解不深透，在解決問(wèn)題時(shí)，難以展開(kāi)聯(lián)想，往往不能靈活運(yùn)用知識(shí)；
4.受小學(xué)或前期知識(shí)影響，存在思維定勢(shì)，面對(duì)新問(wèn)題不會(huì)變換思路；
5.面對(duì)綜合問(wèn)題，只能抓住問(wèn)題的一個(gè)方面，以偏概全，不能從多個(gè)角度尋求解決問(wèn)題的方法；
6.在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中害怕犯錯(cuò)誤、害怕同學(xué)或教師的嘲笑，在思考和解決問(wèn)題時(shí)不敢打破常規(guī)的模式、不敢提出有效解決問(wèn)題的方法與設(shè)想。
二、教師不恰當(dāng)?shù)膽B(tài)度和教學(xué)方法造成學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)障礙的表現(xiàn)
1.教師在課堂上的“權(quán)威”角色，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣接受知識(shí)而忽視自我的獨(dú)立思考；
2.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不重視分析錯(cuò)誤原因或輕易采取批評(píng)態(tài)度，使學(xué)生不敢表達(dá)自己的想法；
3.“題海戰(zhàn)術(shù)”使學(xué)生的思維模式化，阻礙了學(xué)生思維靈活性的發(fā)展；
4.教師對(duì)學(xué)生發(fā)散思維能力的訓(xùn)練不夠，使學(xué)生思路狹窄，呆板單一；
5.教師在講課過(guò)程中，不注重視數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)建模、解題過(guò)程的講解，使學(xué)生難于掌握數(shù)學(xué)概念和規(guī)律的本質(zhì)；
6.教學(xué)過(guò)程缺乏靈活性，多樣性，研究性，探索性，應(yīng)用性。
三、消除阻礙，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的途徑和方法
應(yīng)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中創(chuàng)新思維障礙的分析結(jié)果，下面我談?wù)勏龑W(xué)生創(chuàng)新思維障礙、有效培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識(shí)的途徑與方法。
1.通過(guò)家校聯(lián)系或家訪活動(dòng)，了解學(xué)生及其家庭的實(shí)情，調(diào)整和改善學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
家校聯(lián)系是了解學(xué)生及家庭情況的最好方式，一方面了解學(xué)生的在家學(xué)習(xí)狀況，也了解家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的管理的實(shí)際情況。另一方面通過(guò)學(xué)生在家與在校學(xué)習(xí)的情況對(duì)比，來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)人想法，尤其是學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的目的性。這樣我們就可能爭(zhēng)取更多家長(zhǎng)的理解與配合，從源頭上調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)方向、方式、方法。只有目標(biāo)正確了，學(xué)生學(xué)習(xí)才有了方向，也才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
2.創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！迸d趣是學(xué)習(xí)的最好老師，興趣也是學(xué)習(xí)的重要?jiǎng)恿?，興趣更是創(chuàng)新的力量源泉。所以，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的關(guān)鍵。例如在七年級(jí)的新學(xué)期，我就充分利用多媒體技術(shù)，展示了各式各樣的數(shù)學(xué)問(wèn)題。例如：通過(guò)某人的身份證號(hào)“320523196707098915”識(shí)別，如何看出該人的出生年月，目前的實(shí)足年齡；用法國(guó)“小九九”手勢(shì)變化來(lái)尋訪“不同手勢(shì)”與計(jì)數(shù)的聯(lián)系。從而讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)來(lái)自生活，又服務(wù)于生活。這樣學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)就有了興趣與動(dòng)力，因?yàn)樗麄兡馨l(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)是實(shí)用的，可利用的，也是必須利用的。同時(shí)，我也用國(guó)內(nèi)外著名數(shù)學(xué)家的成長(zhǎng)故事來(lái)激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)。
3.設(shè)計(jì)合理的問(wèn)題，提供給多層次學(xué)生，滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心，打下增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的基礎(chǔ)。
我們的學(xué)生為何迷戀游戲而對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不感興趣呢？原因有三：一是電腦游戲的情節(jié)他喜歡，一般人人都能上手就玩，并沉醉其中；二是游戲中常有相互對(duì)抗，或是任務(wù)完成級(jí)別，所以每升一級(jí)，學(xué)生就有一種滿(mǎn)足與成就感；三是游戲的結(jié)果往往不會(huì)影響學(xué)生的生活，更不需要承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，即使失敗了也不會(huì)有指責(zé)與打罵。所以，在教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，我們可以仿效電腦游戲的構(gòu)成思路：即不同層次的問(wèn)題由不同基礎(chǔ)的同學(xué)回答；同一類(lèi)問(wèn)題要設(shè)計(jì)成不同層次的學(xué)生都能回答；對(duì)于某些有一定難度的問(wèn)題，我們要設(shè)計(jì)逐級(jí)提高的層次，由不同層次的學(xué)生回答。
例如，在講“三角形邊的性質(zhì)”時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：如果任意給出三條線段，它們一定可以組成一個(gè)三角形嗎？也可以問(wèn)：給你兩根定長(zhǎng)的線段，要搭成一個(gè)三角形，還需多長(zhǎng)的線段方能解決問(wèn)題？你能舉出一個(gè)“用三根細(xì)木棒搭成三角形”的例子嗎？等等。以上問(wèn)題逐步分層，人人能答，也不怕回答。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)就有興趣。
常有父母給孩子出這樣一道智力題：“樹(shù)上10只鳥(niǎo)，被人用槍打死1只，還剩幾只？”孩子一般都把它當(dāng)成算術(shù)題做，10-1=9（只）。此時(shí)父母往往笑著說(shuō)，打死的一只掉了下來(lái)，其余的全飛走啦，所以樹(shù)上沒(méi)有鳥(niǎo)。這似乎是唯一正確的答案。如果我們耐下性子聆聽(tīng)孩子的回答：（1）可能還剩1只，因?yàn)闃?shù)大，打死的1掛在樹(shù)上，其余飛走了。（2）可能還剩9只，因?yàn)闃尶赡苁菬o(wú)聲手槍?zhuān)蛩酪恢坏袅讼聛?lái)，其余9只沒(méi)有感覺(jué)也沒(méi)飛走。（3）可能還有100只，因?yàn)楸淮蛩赖氖区B(niǎo)中國(guó)王，它的臣民從四周飛來(lái)悼念。答案可以有無(wú)數(shù)個(gè)，這就是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的有效途徑。
4.將數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，讓學(xué)生應(yīng)用已學(xué)知識(shí)，進(jìn)行猜想論證，從而掌握創(chuàng)新的方法并合理應(yīng)用。
數(shù)學(xué)的本身是鍛煉與增進(jìn)人的思維與邏輯的。如果我們將其應(yīng)用于生活，我們的創(chuàng)新意識(shí)就能發(fā)揮更大的作用。比如問(wèn)：“周長(zhǎng)一定時(shí)，長(zhǎng)方形面積什么情況下最大？”學(xué)生的回答是“正方形”時(shí)最大。同樣再問(wèn)：“若一邊靠墻，其余三邊總長(zhǎng)為60米的長(zhǎng)方形面積最大值是多少？”則很多的學(xué)生會(huì)根據(jù)原有經(jīng)驗(yàn)，立即說(shuō)：“也是正方形時(shí)的情形?！贝藭r(shí)老師可以請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題，那么學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)會(huì)得到鍛煉與升華。因?yàn)椋?0÷3=20，當(dāng)以邊長(zhǎng)20圍成正方形時(shí)面積S=400；當(dāng)垂直于墻的這一邊長(zhǎng)為x米，則矩形的面積S=x（60-2x）=-2x+60x=-2（x-15）2+450，所以當(dāng)x=15時(shí)，矩形的面積最大，為450。
以上過(guò)程應(yīng)用了經(jīng)驗(yàn)與新的知識(shí)，回答了一個(gè)要使面積最大怎么操作的問(wèn)題。然而在我看來(lái)這就是一個(gè)提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)程，因?yàn)樗峁┝藢W(xué)生解決問(wèn)題的多個(gè)思路，而真正要告訴我們的是：只有理論與實(shí)際的結(jié)合，才是創(chuàng)新意識(shí)得以發(fā)展的歸宿。
5.“展示錯(cuò)誤，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能手”，這將是我們培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的真正的起點(diǎn)。
篇10
要想實(shí)現(xiàn)“讓他做”到“他要做”的轉(zhuǎn)化，最根本的是要讓學(xué)生積極地參與到課堂教學(xué)中。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們就要在課堂教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)造更多表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
一、關(guān)注孩子的舉手方式
在教學(xué)過(guò)程中，提出問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行思考是讓學(xué)生們積極參與課堂教學(xué)的有效方式。經(jīng)過(guò)思考之后積極回答，則體現(xiàn)了“他要做”的主動(dòng)性。但是，在課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)在舉手回答問(wèn)題的過(guò)程中，有些同學(xué)的手舉得高高的，眼睛也在注視著我們，個(gè)別同學(xué)的手舉得不是很高，眼睛也在有意地避開(kāi)我們。這樣的情況反映了學(xué)生不一樣的心理，很清楚地說(shuō)明舉手高的同學(xué)自信心比較足，對(duì)問(wèn)題的思考可能比較深入，那些舉手比較低的同學(xué)可能對(duì)這些問(wèn)題的思考并不自信。在課堂教學(xué)中，我們既要關(guān)注那些高高舉手的同學(xué)，又要關(guān)注那些手舉得不高的同學(xué)。可以試著讓這些并不自信的同學(xué)起來(lái)試著回答問(wèn)題，當(dāng)然在他們回答問(wèn)題的過(guò)程中，我們一定要試著找出他們答案的合理性并給予積極的鼓勵(lì)，經(jīng)過(guò)這樣的不斷嘗試，最終這些“低低的舉手”的同學(xué)也會(huì)變成“高高的舉手”的。
在教學(xué)過(guò)程中，還有一個(gè)這樣的現(xiàn)象值得關(guān)注，就是有點(diǎn)同學(xué)舉手的次數(shù)比較多，幾乎每個(gè)問(wèn)題都會(huì)舉手，要求回答，而個(gè)別同學(xué)舉手的次數(shù)則比較少，有的同學(xué)可能在一節(jié)課也舉不了一次手。老師一定要關(guān)注這些舉手比較少的同學(xué)，這些同學(xué)是需要鼓勵(lì)的。在課堂教學(xué)中，我們一定要敏銳地注意到這些同學(xué)，當(dāng)課堂上遇到一個(gè)問(wèn)題，結(jié)果很少舉手的某某同學(xué)如果舉手了，我們就一定要把這個(gè)機(jī)會(huì)給他，讓他把自己的想法說(shuō)出來(lái)，如果說(shuō)得十分恰當(dāng)，我們就一定要給予鼓勵(lì)，即使說(shuō)得不那么恰當(dāng)，我們也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他這種大膽參與課堂教學(xué)的精神。讓更多的同學(xué)積極思考，積極參與到課堂教學(xué)中。
二、教師要自覺(jué)地“失誤”
在課堂教學(xué)過(guò)程中，為了給學(xué)生創(chuàng)造積極參與的機(jī)會(huì)，教師可以自覺(jué)地“失誤”，比如，我們可以根據(jù)課堂教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)或是學(xué)生十分容易出錯(cuò)的地方，故意弄出錯(cuò)誤，讓學(xué)生們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，提出糾正的建議。在故意失誤的地方，我們的語(yǔ)速語(yǔ)氣要加重，給予學(xué)生們發(fā)現(xiàn)失誤的機(jī)會(huì)，比如，讀到某個(gè)字時(shí)，故意把讀音讀錯(cuò)，這時(shí)特別加強(qiáng)聲調(diào)，看看學(xué)生們的反應(yīng)，當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)我們的失誤并積極指出后，我們可以“堅(jiān)持錯(cuò)誤”，并讓學(xué)生據(jù)理力爭(zhēng)，最后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱字典等手段證實(shí)自己的失誤，這樣我們?cè)佟罢J(rèn)輸”，并向?qū)W生們道謝。師生之間爭(zhēng)論的過(guò)程既是學(xué)生們糾正和論證的過(guò)程，又是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
三、鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論
篇11
1.2 追求過(guò)分享受。“雙后生”講吃、喝、穿，有錢(qián)就和“哥兒們”或“姐兒們”買(mǎi)零食，進(jìn)網(wǎng)吧、打游戲，吸煙、喝酒等，有的戴首飾、梳奇發(fā)，精心裝扮自己，父母給的零花錢(qián)不夠花或不能滿(mǎn)足虛榮心時(shí)，就開(kāi)始用“偷”來(lái)彌補(bǔ)開(kāi)支的不足，有時(shí)糾集同伙向低年級(jí)或比自己“弱”的同學(xué)勒索錢(qián)物，而對(duì)學(xué)習(xí)從來(lái)沒(méi)有如饑似渴地追求過(guò)。
1.3 不遵守學(xué)校紀(jì)律?！半p后生”對(duì)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等紀(jì)律要求 視而不見(jiàn) ，不以為然， 置若罔聞，我行我素的不良現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，屢禁不止，似乎在他們的字典里無(wú)“紀(jì)律”二字。
1.4 出口成“謊”?！半p后生”為了掩飾過(guò)錯(cuò)，常常說(shuō)謊話，極不誠(chéng)實(shí)，即使謊言被揭穿也死不認(rèn)賬。如：有名學(xué)生每天上、下午“正常到校”，數(shù)天后
老師去家訪，家長(zhǎng)方才發(fā)現(xiàn)他在社會(huì)上閑逛，可見(jiàn)騙術(shù)之高明，其謊言編得天衣無(wú)縫。
1.5 各種關(guān)系紊亂?！半p后生”對(duì)班里好的人際關(guān)系視而不見(jiàn)，把老師、家長(zhǎng)的批評(píng)教育、耐心勸說(shuō)當(dāng)作耳旁風(fēng)。認(rèn)為班干部和老師總是跟自己過(guò)不去，常找歪理頂撞，甚至惡意誹謗、打擊報(bào)復(fù)。然而，對(duì)社會(huì)上的“渣子”卻十分佩服，主動(dòng)接觸，臭味相投，以至于形成“哥兒們”、“姐兒們”為中心的小群體。
1.6 精神空虛?！半p后生”把電視、電影、錄像、光盤(pán)上武打、槍?xiě)?zhàn)、追殺的場(chǎng)面記下來(lái)，反復(fù)回味，經(jīng)常模擬武打動(dòng)作，甚至將自己的同學(xué)作為武打的“實(shí)驗(yàn)”對(duì)象，以至于走向犯罪的深淵。
“雙后生”也并不是一無(wú)可取，雖然個(gè)別“雙后生”腦子靈或勞動(dòng)積極，或?qū)δ抽T(mén)功課感興趣，但從整體分析，優(yōu)點(diǎn)的確少得可憐，這就需要教師、家長(zhǎng)、親友、社會(huì)都給予大力的幫助和教育。
2.對(duì)“雙后生”實(shí)施道德教育
2.1 在道德教育中，動(dòng)之以情，教師用“愛(ài)”的火焰熔化“后進(jìn)生”的心靈。 “雙后生”覺(jué)得老師不愛(ài)自己，因而望“師”生畏，漸漸地疏遠(yuǎn)老師，自暴自棄。相反教師從情感教育入手，動(dòng)之以情，多幫助和關(guān)心他們，消除他們的疑慮逆反心理和對(duì)立情緒，尊重他們，平等真誠(chéng)地相處，會(huì)使學(xué)生感受到老師的溫暖，為今后的教育打下良好的基礎(chǔ)和創(chuàng)造良好的開(kāi)端。例如：有一名綽號(hào)“惹不起”的學(xué)生，他父親剛給買(mǎi)的新鞋，第一天就被他“練功夫”時(shí)踹壞了，第二天沒(méi)鞋穿，就穿上了表哥的鞋，一天的時(shí)間又被他穿成了兩半截。為此，其父大發(fā)脾氣，讓他光著腳上學(xué)。老師知道后用自己的錢(qián)買(mǎi)了一雙新鞋馬上趕到學(xué)生家中交到家長(zhǎng)手上，并說(shuō)服家長(zhǎng)不要讓孩子因?yàn)橐浑p鞋而輟學(xué)，父子倆很是感動(dòng)，使平時(shí)打也不哭的“惹不起”動(dòng)了真情，潸然淚下，并發(fā)誓：以后要改邪歸正，好好學(xué)習(xí)。后來(lái)，他在各方面有了一定的進(jìn)步，特別是在一次測(cè)試中獲得了好的成績(jī)，教師在全班表?yè)P(yáng)了他，從此，他對(duì)自己也有了信心，家長(zhǎng)放心、老師開(kāi)心。此事證明：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。老師用“愛(ài)”的火焰熔化“雙后生”冰冷的心，便為“雙后生”接受再教育創(chuàng)造了良好的條件。
2.2 在道德教育中通過(guò)班會(huì)、隊(duì)會(huì)、周會(huì)等活動(dòng)，曉之以理，提高他們的思想認(rèn)識(shí)和辨別是非的能力，形成正確觀念。“雙后生”道德觀念模糊，是非美丑不分，行動(dòng)盲目，心理發(fā)展不健全，思維發(fā)展不成熟，思維偏激，易受精神污染，步入歧途。我們?cè)诮逃嗅槍?duì)他們模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)，言傳身教，特別是通過(guò)各種有益活動(dòng)，對(duì)他們曉之以理，如：有一位學(xué)生輟學(xué)一個(gè)星期，被找回來(lái)后老師并沒(méi)有批評(píng)他，而是利用課余時(shí)間和早、晚自習(xí)給他補(bǔ)課，并安排幾名好學(xué)生幫助輔導(dǎo)他缺失的課程，這樣反而對(duì)他感觸很深，他主動(dòng)向老師寫(xiě)檢查承認(rèn)錯(cuò)誤，老師再通過(guò)擺事實(shí)、講道理、談心，鼓勵(lì)他揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，努力學(xué)習(xí)，通過(guò)一段時(shí)間的幫助教育，他能在學(xué)校安心上課，并積極完成作業(yè)。
2.3 抓住“雙后生”思想和學(xué)習(xí)上的“閃光點(diǎn)”導(dǎo)之以行，寓道德教育于各種活動(dòng)之中?！半p后生”的行為習(xí)慣，并非短時(shí)間形成，要想取得立竿見(jiàn)影的教育效果就必須要針對(duì)他們的年齡和個(gè)性，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，從活動(dòng)中使他們受到啟發(fā)和教育，把他們的注意力和精力吸引到活動(dòng)中，如：我班有名“雙后生”
篇12
初上教學(xué)崗位時(shí)學(xué)生回答問(wèn)題完畢常用“坐下”這個(gè)詞語(yǔ)，再叫另一位同學(xué)，一直叫到得到滿(mǎn)意的回答為止。幾年后，忽然覺(jué)得“坐下”很強(qiáng)硬，有命令的口氣，于是便改為了“請(qǐng)坐”。后來(lái)又覺(jué)得“請(qǐng)坐”后面少了點(diǎn)什么，于是“請(qǐng)坐，再斟酌，再斟酌”便成了我現(xiàn)在上課的口頭禪。
在課堂上難免出現(xiàn)教師答不上來(lái)的情況，說(shuō)錯(cuò)話、寫(xiě)錯(cuò)字的情況，有個(gè)別學(xué)生有意要考老師，也有個(gè)別學(xué)生專(zhuān)門(mén)挑老師的毛病。一旦在課堂上出現(xiàn)令教師尷尬的情況，教師應(yīng)本著實(shí)事求是的原則來(lái)處理，不要強(qiáng)詞奪理，不要掩飾錯(cuò)誤?？鬃诱f(shuō)“知之為知之，不知為不知，是知也”。這如《雖有嘉肴》中的一句話：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也。”故曰“教學(xué)相長(zhǎng)”。我記得我教初三時(shí)，有學(xué)生就教會(huì)了我“墨守成規(guī)”這個(gè)成語(yǔ)，當(dāng)時(shí)我以為“墨”指“木匠用的斗線”，后來(lái)有一個(gè)學(xué)生說(shuō)“墨”指“墨子”，他善于防守。查字典，果然如學(xué)生所說(shuō)。我覺(jué)得實(shí)事求是不但不會(huì)影響教師在學(xué)生心目中的形象，反而會(huì)贏得學(xué)生的尊重。
2.反省自問(wèn)、因勢(shì)利導(dǎo)
課堂上，教師提出一個(gè)問(wèn)題，即便簡(jiǎn)單，也可能有學(xué)生答不上來(lái)，應(yīng)該反過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)自己：是問(wèn)題的難度太大，還是問(wèn)題設(shè)計(jì)得不夠巧妙等。記得上《濟(jì)南的冬天》這一課時(shí)，文中寫(xiě)松樹(shù)上蓋了雪，像日本的“看護(hù)婦”，這個(gè)比喻生動(dòng)形象，讓學(xué)生分析，四五個(gè)學(xué)生都答不出來(lái)。后來(lái)，靜心反問(wèn)自己后恍然大悟，學(xué)生對(duì)“看護(hù)婦”三個(gè)字不理解，我就解釋為“看護(hù)婦”就是“護(hù)士”，很快問(wèn)題就得到了解決。
中國(guó)神話傳說(shuō)中有鯀禹治水的傳說(shuō)。鯀用堵塞的方法治水，雖有成效，但不能從根本上解決問(wèn)題，鯀的兒子禹采用疏導(dǎo)的方法，徹底解決了問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)重在“導(dǎo)”。學(xué)生回答問(wèn)題，總有其自己的思維方式。教師對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的見(jiàn)解不要簡(jiǎn)單地說(shuō)“錯(cuò)了”，而要學(xué)會(huì)引水上山，因勢(shì)利導(dǎo)。記得有一次在青島聽(tīng)中語(yǔ)會(huì)（即中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)）會(huì)長(zhǎng)程翔老師講 《琵琶行》，曾經(jīng)有這么一個(gè)插曲。師問(wèn)：“作者在第一段交代了時(shí)間、地點(diǎn)、事件，可用一個(gè)字來(lái)概括當(dāng)時(shí)作者的心情，哪一個(gè)字呢？”當(dāng)時(shí)有個(gè)學(xué)生回答“冷”。當(dāng)著來(lái)自全國(guó)五六千語(yǔ)文老師的面，我想可能學(xué)生有些緊張，把事先預(yù)演的答案說(shuō)錯(cuò)了，程翔老師“因勢(shì)利導(dǎo)”：“在一個(gè)凄涼的秋夜，被貶的詩(shī)人送客來(lái)到潯陽(yáng)江邊，‘多情自古傷離別’， 哪個(gè)詞比‘冷’字更有意境和悲涼的氛圍呢？”于是“慘”字便出現(xiàn)在板書(shū)上?；U(xiǎn)為夷，最后贏得陣陣掌聲和贊許聲。
3.冷處理的原則
在課堂上，師生之間、學(xué)生之間有時(shí)會(huì)發(fā)生爭(zhēng)論，學(xué)生不會(huì)輕易放棄自己的見(jiàn)解，課堂40分鐘是有限的，毫無(wú)節(jié)制的爭(zhēng)論會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度。因此，當(dāng)學(xué)生不能被老師說(shuō)服時(shí)，或?qū)W生之間幾種意見(jiàn)爭(zhēng)執(zhí)不下時(shí)，教師要采取“冷處理”的辦法，暫時(shí)“休戰(zhàn)”，課后慢慢解決。切記不要強(qiáng)迫學(xué)生接受某種觀點(diǎn)。
我記得上《綠色蟈蟈》這課時(shí)，一位林同學(xué)跟他人辯論過(guò)“蟈蟈的稱(chēng)呼”的變化。有什么好處？當(dāng)時(shí)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我想爭(zhēng)論下去肯定沒(méi)有，只好進(jìn)行“冷處理”，我說(shuō)：“允許保留意見(jiàn)， 下課再探討研究”。
4.幽默風(fēng)趣、自我調(diào)控
語(yǔ)文課上應(yīng)該有笑聲，笑聲來(lái)自教師的幽默風(fēng)趣。課堂上有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的事情，只要不是學(xué)生故意侮辱教師人格，教師應(yīng)該一笑置之，不必當(dāng)真。比如，學(xué)生睡覺(jué)或開(kāi)小差，這時(shí)教師可以用歌詞提醒他“歸來(lái)吧，歸來(lái)喲”。還有學(xué)生坐姿不端正，常把板凳弄得吱吱亂響，可以用“精美的板凳會(huì)唱歌”來(lái)提醒學(xué)生。教師在課堂上應(yīng)該幽默一點(diǎn)，風(fēng)趣一點(diǎn)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，也只有這樣，才能化險(xiǎn)為夷，從容處理課堂突發(fā)的事件。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不可能每一位教師每一天總是滿(mǎn)面春風(fēng)地走上講臺(tái)，因?yàn)樘鞖?、?chǎng)地、教具等，或者生活中的某一方面，它們常常會(huì)左右我們的情緒。有時(shí)上課非常順利，出乎教師預(yù)料，有時(shí)上得吃力，越上越?jīng)]有情緒。提出問(wèn)題后，學(xué)生踴躍發(fā)言，爭(zhēng)先恐后，教師的情緒就高漲;反之，學(xué)生百思不解， 啟而不發(fā)，發(fā)而不中，教師便會(huì)焦急。這就需要我們自我調(diào)控，當(dāng)心情不好時(shí)，應(yīng)該盡量避免正面面對(duì)學(xué)生，不要以講為主，應(yīng)該以練為主。學(xué)生低頭做練習(xí)，受到的影響就小?！暗弥镜?，失意泰然”，我想，這就是自我調(diào)控的源頭活水。
語(yǔ)文課堂教學(xué)藝術(shù)的重要內(nèi)容，非一朝一夕可成。“實(shí)踐出真知，探索詣佳境”，相信我們每一位語(yǔ)文教師，總有一天會(huì)登上這“應(yīng)變”的語(yǔ)文課堂藝術(shù)的頂峰。
參考文獻(xiàn)：
篇13
筆者所面對(duì)的是一個(gè)比較特殊的群體——藝術(shù)學(xué)校中的一個(gè)小學(xué)舞蹈班。學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，年齡多數(shù)在12歲左右，專(zhuān)修舞蹈，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊。這個(gè)群體有著自己非常鮮明的特點(diǎn)：（一）重視專(zhuān)業(yè)課忽視文化課 這是舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生的一大特點(diǎn)，在花費(fèi)了大量的時(shí)間、精力與體力在專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練上之后，文化課受到影響是必然的。 （二）創(chuàng)造力強(qiáng)卻自由散漫 舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生的顯著特點(diǎn)就是有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望與創(chuàng)作能力，最突出的特點(diǎn)就是自由散漫。這種自由散漫在集體的課堂學(xué)習(xí)中，表現(xiàn)的更為明顯。自由散漫的弱點(diǎn)給文化課的教學(xué)帶來(lái)嚴(yán)重的困難。（三）強(qiáng)調(diào)個(gè)性藐視共性，表現(xiàn)欲強(qiáng) 舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生的另一個(gè)顯著特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)個(gè)性而藐視共性，有著強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。自我意識(shí)明顯地高于非藝術(shù)類(lèi)學(xué)生，有時(shí)甚至到了嚴(yán)重自戀的地步。
針對(duì)學(xué)生的這一鮮明特點(diǎn)，在教學(xué)工作中控制與引導(dǎo)好她們的表現(xiàn)欲，更可以取得事半功倍的效果。
一、了解學(xué)生的表現(xiàn)欲。
表現(xiàn)欲是人類(lèi)特有的一種欲望，是人對(duì)自我抱有期望與信心的顯示，特別是小學(xué)生，喜歡在別人面前表現(xiàn)自己的才能，表現(xiàn)自己的智慧，表現(xiàn)自己的價(jià)值的心理特征尤為明顯。學(xué)生的表現(xiàn)欲對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有雙重作用：一方面，當(dāng)學(xué)生的這個(gè)表現(xiàn)心理需要得到滿(mǎn)足、得到老師的肯定時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生一種自豪感而推動(dòng)學(xué)生更有信心地去學(xué)習(xí)，去探索，去創(chuàng)造，從而獲得最佳的學(xué)習(xí)效果：但是另一方面，當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)欲僅僅是停留在表現(xiàn)自己的與眾不同或者引起他人注意來(lái)時(shí)，這時(shí)的表現(xiàn)欲反而成了學(xué)習(xí)過(guò)程中的絆腳石。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)充分重視和正確對(duì)待學(xué)生的表現(xiàn)欲，既要充分利用其有利的一面，又要想辦法控制其帶來(lái)的不利影響。
二、適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的表現(xiàn)欲
（1）在數(shù)學(xué)教學(xué)中用好學(xué)生的表現(xiàn)欲
小孩子們希望向別人顯示獨(dú)特的個(gè)性，引起別人的注意。也即是希望受到老師及同學(xué)們的關(guān)注和賞識(shí)。對(duì)于他們的表現(xiàn)欲給予表?yè)P(yáng)，讓他們體驗(yàn)到成功的喜悅；答錯(cuò)了，也給予鼓勵(lì)，激勵(lì)他們下次努力。這樣則會(huì)激起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，這種主動(dòng)生、積極性會(huì)進(jìn)一步發(fā)展為濃厚的興趣，發(fā)展為較強(qiáng)的自信心和不怕困難的意志力。班上有一個(gè)剛剛九歲的孩子，跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，但是她也同樣希望的到老師的鼓勵(lì)、認(rèn)可。其中考試過(guò)后滿(mǎn)分20分的試題，在老師的幫助之下得了14分，對(duì)別人來(lái)說(shuō)這是一個(gè)較低的成績(jī)，但是她卻感到非常高興，強(qiáng)烈要求在課堂上念她的成績(jī)。于是在上課時(shí)，我特別著重念了她的成績(jī)，并給與了她鼓勵(lì)和肯定，告訴她只要努力同樣可以做的很好。這樣的肯定使她在后來(lái)的課上特別喜歡問(wèn)問(wèn)題，并且積極回答，雖然出錯(cuò)較多，但她努力在跟上我們的課程，并且課后開(kāi)始積極補(bǔ)課。雖然到現(xiàn)在她的成績(jī)并不是很理想，但是至少這個(gè)學(xué)生并沒(méi)有放棄數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)與努力。
（2）要設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)闹档帽憩F(xiàn)的內(nèi)容
在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，要為學(xué)生提供有價(jià)值的內(nèi)容，設(shè)計(jì)有意思的問(wèn)題，使他們感到值得一做，弄清它就是提高可顯示答案的水平，但如果不認(rèn)真思考就很難圓滿(mǎn)答出。于是學(xué)生的表現(xiàn)欲便被激發(fā)起來(lái)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)調(diào)動(dòng)起來(lái)。但是小舞班的學(xué)生又存在很大的惰性，本身就不愿意進(jìn)行太深的思考，如果題目復(fù)雜且涉及的方面較多，她們就會(huì)即刻放棄努力，直接要求給出簡(jiǎn)單的答案。因此，在內(nèi)容的把握上就顯得特別重要。
比如，在學(xué)習(xí)圓的過(guò)程中，提出問(wèn)題：用什么方法可以測(cè)量沒(méi)有標(biāo)出圓心的圓的直徑？
法一、多次對(duì)折以找到圓心進(jìn)行測(cè)量；
法二、在圓內(nèi)做內(nèi)接矩形或者外切正方形尋找圓心后進(jìn)行測(cè)量；
法三、利用最長(zhǎng)線段測(cè)量直徑；
法四、用直尺與兩個(gè)三角板測(cè)量。
前兩種方法在學(xué)習(xí)了圓心的確定之后，學(xué)生很容易想到，但是后兩種特別是第三種比較難以理解就更難想到，這就需要老師適時(shí)給學(xué)生提醒引導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)她們的表現(xiàn)欲。
三、適當(dāng)控制學(xué)生的表現(xiàn)欲
在教學(xué)中，充分利用這群學(xué)生的表現(xiàn)欲的同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)很多的問(wèn)題，比如她們思維活躍，發(fā)言積極，往往老師講前半句，他們就接后半句，唯恐不能顯示自己的才能，甚至有時(shí)會(huì)不顧老師的勸阻硬要在課堂上爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤，以致討論內(nèi)容往往脫離課堂。這樣的課堂教學(xué)表面上熱熱鬧鬧、氣氛活躍，但同時(shí)也帶來(lái)課堂教學(xué)難以組織，教學(xué)程序混亂，教學(xué)不能深入等一系列困難，打亂了教學(xué)計(jì)劃，嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。這就需要教師以良好的心態(tài)與正確的方法適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生的表現(xiàn)欲。
首先，對(duì)于表現(xiàn)欲望過(guò)強(qiáng)的學(xué)生，教師要有正確的認(rèn)識(shí)，良好的心態(tài)，千萬(wàn)不能把課堂上愛(ài)表現(xiàn)自己、影響課堂教學(xué)秩序的學(xué)生看成是“刺頭”，采取簡(jiǎn)單粗暴的打壓手段。要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，同時(shí)耐心細(xì)致地做好學(xué)生的的思想工作，積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)保護(hù)好學(xué)生的上進(jìn)心和求知欲。
其次，由于舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生的顯著特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)個(gè)性而藐視共性，這就使得她們?cè)谡n堂上很難進(jìn)行協(xié)作討論。對(duì)于這點(diǎn)，在課堂教學(xué)上筆者就特別注意充分利用條件，為學(xué)生提供既有創(chuàng)造性有需要合作的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如：在學(xué)習(xí)《位置》時(shí)讓兩個(gè)人相互協(xié)作畫(huà)出個(gè)人喜歡的圖案；在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)乘除法的過(guò)程中兩個(gè)人相互出題用多種方法解題進(jìn)行訓(xùn)練，使得她們?cè)诮涣髦邪l(fā)現(xiàn)自己的不足，學(xué)會(huì)與他人合作，既給學(xué)生充分自由發(fā)揮的空間，同時(shí)又讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到別人的優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)，逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的理性認(rèn)識(shí)，消除過(guò)強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲望。
