引論：我們?yōu)槟砹?3篇廣告設(shè)計的特性范文，供您借鑒以豐富您的創(chuàng)作。它們是您寫作時的寶貴資源，期望它們能夠激發(fā)您的創(chuàng)作靈感，讓您的文章更具深度。
篇1
（一）內(nèi)容設(shè)計更顯互動性
在新媒體環(huán)境下，無論是廣告設(shè)計行業(yè)，亦或者其他行業(yè)，都表現(xiàn)出較強的交互性、互動性特征，而廣告設(shè)計行業(yè)更加明顯，即在廣告內(nèi)容設(shè)計方面的選擇性更強，這種選擇性很顯然是新媒體帶來的“互動性”直接作用的結(jié)果。因此，從某種意義上說，互動性是廣告設(shè)計在新媒體時代中彰顯出的一種重要特性。毋庸置疑，受新媒體環(huán)境影響，廣告內(nèi)容更加豐富、創(chuàng)意、多元，形式也更加多變，不僅能滿足受眾日益增長的文化需求，更能在廣告信息互動傳播的過程中實現(xiàn)是受眾零距離的交流與互動，形成以受眾、媒介以及廣告信息者等為主體的一種網(wǎng)絡(luò)互動體系，這更能體現(xiàn)出廣告的多媒體信息環(huán)境中的互動價值。網(wǎng)絡(luò)一種重要信息交互平臺，只要實現(xiàn)廣告與網(wǎng)絡(luò)的融合，只要與網(wǎng)絡(luò)接觸的人都將享受到廣告設(shè)計的服務(wù)，感受創(chuàng)意廣告的無處不在。
（二）創(chuàng)意設(shè)計更追求個性化
“創(chuàng)意”一直是廣告設(shè)計者所追尋的共同目標(biāo)，在新媒體信息時代中，人們對廣告的創(chuàng)意性要求更高，這就需要廣告設(shè)計者在創(chuàng)作實踐中不斷加入與眾不同的個性化元素，開發(fā)獨樹一幟，標(biāo)新立異的廣告設(shè)計內(nèi)容，以“個性化”特征獨占廣告。簡單來說，就是要追求個性化的“廣告創(chuàng)新”。在新媒體時代，廣告設(shè)計不能僅靠追求所謂的“雷同化創(chuàng)意”來博得受眾眼球，而是要針對市場需求，對受眾需求進行嚴格分類，有針對性地進行廣告設(shè)計。眾所周知，在這個追求個性化消費的社會，“私人訂制式”的個性化創(chuàng)意設(shè)計才更能對消費者起到較強的刺激和引領(lǐng)作用，發(fā)揮廣告創(chuàng)意的重要價值。例如，廣告設(shè)計者可以在廣告設(shè)計中加入更多的時代流行元素，讓流行性元素充斥于整個廣告設(shè)計的始終，這樣的廣告不僅能很好的完成廣告信息傳遞的任務(wù)，更能為受眾帶來酣暢淋漓的個性化視覺體驗。
（三）視覺傳達人性化更強
視覺傳達的人性化是廣告設(shè)計呈現(xiàn)出的一種新特性。人性化的設(shè)計理念是廣告設(shè)計當(dāng)下發(fā)展乃至未來發(fā)展所應(yīng)滲透的一種設(shè)計思想，這種理念要求設(shè)計者在廣告設(shè)計中要盡可能增加一些人性化的設(shè)計元素，這些元素可以是情感、情緒、情調(diào)、神態(tài)等，也可以是文化、審美、倫理等等。簡而言之，即廣告藝術(shù)要在帶給人視覺上強烈的沖擊之后，更要使受眾感受心理或精神上的歡樂與愉悅。在新媒體時代，廣告類型越來越多，甚至是鋪天蓋地，很多受眾開始厭惡廣告，對廣告視而不見，如果廣告僅僅想憑借生硬的文字和圖片來引起關(guān)注，恐怕要大失所望了。毋庸置疑，只有在廣告設(shè)計中豐富信息傳遞形式，又單純的文字、圖片傳遞向文字、圖片、音頻、視頻等多元形式過渡，并在設(shè)計中加入更多的人性化因素，這樣才能使受眾欣然接受廣告信息。
（四）廣告表現(xiàn)更加多元化
廣告表現(xiàn)的多元化是廣告設(shè)計在新媒體時代中呈現(xiàn)的最后一個特性。在新媒體時代尚未到來直接，紙質(zhì)廣告?zhèn)鞑?、收音機廣告?zhèn)鞑サ仁侵饕膹V告表現(xiàn)方式，而新媒體時代到來后，廣告表現(xiàn)并不僅僅限于這些，而是有著匪夷所思的變化。但總結(jié)來說，廣告表現(xiàn)的多元化主要體現(xiàn)在以下方面：第一，與不同的傳播媒體結(jié)合呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。也就是說，新媒體廣告具有靈活、多變性，在不同的多媒體傳播媒介平臺上將展現(xiàn)出不同的廣告表現(xiàn)形式。例如，在通過手機媒介（微信、qq推廣等）、電視媒介以及廣播媒介、報紙媒介等所表現(xiàn)出的廣告形式各不相同。第二，多元文化融合后，出現(xiàn)的一種廣告表現(xiàn)。廣告植入近年來很流行，無論是在電影播放，還是整部電視劇播放，廣告植入的現(xiàn)象均較為常見。這種形式就是將多種廣告文化進行融合，濃縮在同一部影視作品中進行表現(xiàn)，也能產(chǎn)生良好的廣告效應(yīng)。
二、新媒體環(huán)境下廣告設(shè)計的未來發(fā)展
（一）重視美觀調(diào)和，更重視多元文化傳播
在新媒體時代，廣告設(shè)計者要充分認識自我，擺正位置。也就是說，設(shè)計師們要認識到廣告不僅是呈現(xiàn)商品信息，促進商品銷售的一種有效形式，而更是一種文化內(nèi)涵和精神力量的傳遞者，廣告設(shè)計要時刻洋溢著至真、至善、至美的文化理念，為社會主義和諧社會建設(shè)貢獻力量。從該層面講，當(dāng)下乃至未來的廣告設(shè)計都要更加凸顯文化，既要注重色澤調(diào)和，又要注重多元文化傳播，要做到兩手抓，兩手都要硬。在新媒體時代，各類新媒體為受眾帶來了海量的廣告信息，受眾開始無厘頭地篩選廣告，而具有文化氣息，能觸動受眾心弦的廣告更受青睞。不可否認，未來廣告設(shè)計勢必會朝著此方向發(fā)展。
（二）從時空融合方面，優(yōu)化新媒體廣告設(shè)計
很多廣告設(shè)計者在進行廣告設(shè)計之前都會仔細研究廣告市場，摸清受眾的心理需求，并整合多種新媒體資源，有針對性地進行廣告設(shè)計。當(dāng)然，新媒體時代，廣告設(shè)計者除了做好以上工作之外，還應(yīng)該從時間和空間兩個維度上創(chuàng)新廣告設(shè)計，實現(xiàn)時空融合，這樣更能達到良好的信息傳播效果。誠然，新媒體時代打破了以往廣告設(shè)計的廣告設(shè)計的時間與空間局限，實現(xiàn)了二者的完美統(tǒng)一。在時間維度上，無論是手機、電視等都在全天進行廣告?zhèn)鞑?。在時空維度上，無論是在室內(nèi)還是室外、路上還是家里都能輕松地通過新媒體獲得最新的廣告信息。在未來，廣告設(shè)計的時空融合性還會更強。綜上所述，新媒體的蓬勃和迅猛發(fā)展為廣告設(shè)計提供了巨大的發(fā)展機遇，同時也使其面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。廣告設(shè)計要懂得借助新媒體力量壯大發(fā)展，設(shè)計出更有時代表現(xiàn)性的創(chuàng)意作品，為社會增光添彩，推動社會進步。在新媒體時代，廣告的視覺傳遞效果更強，也更加趣味活潑，更加創(chuàng)新高效。為了將這廣告設(shè)計的這種視覺效果充分彰顯，廣告設(shè)計要抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，在創(chuàng)新中不斷突破困境，重視思考與總結(jié)，在新媒體背景下，追創(chuàng)新、求發(fā)展、圖進步。唯有如此，廣告設(shè)計才能順利達成新媒體快車，實現(xiàn)更高、更快、更強的創(chuàng)意發(fā)展。
作者:楊蕾蕾 單位:西安美術(shù)學(xué)院
參考文獻：
篇2
一、地域差異性
廣告語言的地域差異性是指廣告語言針對不同地域的人們各方面的差別而體現(xiàn)出來的不同的表現(xiàn)方式。
我國有七大方言區(qū)，同一方言區(qū)的人們往往在生活方式、心理特征、民風(fēng)民俗、宗教信仰、價值判斷以及人生經(jīng)驗等方面具有相同點。有的廣告為了拉近與消費者之間的心理距離，會采用方言的形式加以表現(xiàn)，以拉近與消費者的心理距離，使之產(chǎn)生親切感、認同感。這類廣告多見于地方性媒體。
例如安踏為江蘇男籃拍的一個廣告，借用江蘇南鋼龍的不屈斗志來突出越磨礪越光芒的精神。在上海地區(qū)網(wǎng)絡(luò)投放的版本是：
1、你，阿拉才部都塞進四強，發(fā)古跟第一名法的伽。有薩寧港古，各斯么冠軍命。阿拉法相信命，則相信等了球場鎬頭拼老命，四將還哭一更伽將。越磨礪越光芒，安踏永不止步。
懂吳語的人顯然理解其含義是“連續(xù)五年，我們都殺進四強，卻與冠軍無緣。有人說，這是沒有冠軍命。
二、性別差異性
“男女有別”這句話在廣告語言中也非常適用。男性和女性因受傳統(tǒng)文化、社會角色、價值形象、審美情趣、行為模式等多方面的影響，被賦予了不同的社會性別特征。一般說來，男士追求陽剛之氣；女性則被要求溫婉可人。男性擅長邏輯思維，購物重理智，追求商品的品質(zhì)和氣度，喜歡具體簡潔明快的語言表達方式；女性長于形象思維，購物偏感性，對商品的形狀和色彩很敏感，喜歡生動形象、清新優(yōu)雅的語言表達方式。
因此，這兩類廣告的語言風(fēng)格也應(yīng)有明顯區(qū)別，使之適合男女不同的特點。如：
1、相信自己，世界就相信你。男人，就要對自己狠一點。（柒牌男裝）
2、駕馭現(xiàn)代，成就未來。（現(xiàn)代汽車）
3、領(lǐng)導(dǎo)時代，駕馭未來。（奔馳汽車）
4、塑造您特有的天使美，追求您朦朧的性感美。（麗麗牌內(nèi)衣）
5、你本來就很美！女人就要活得滋潤。（自然堂化妝品）
6、天地間你就是奇跡。（蘭蔻奇跡香水）
優(yōu)雅別致、甜美夢幻的“美”、“滋潤”、“天使”、“性感”等，迎合了女性顧客的審美需求，達到了良好的廣告效果。
三、年齡差異性
社會語言學(xué)家一致認為不同年齡階段的人所使用的語言存在一定的差異性，因此針對不同年齡階段的消費者，廣告語言也應(yīng)該有所區(qū)別，抓住其心理特征、價值觀念、消費取向，才能讓不同年齡階段的人對該商品廣告產(chǎn)生興趣。
1、這人啊，一上年紀就缺鈣，過去一天三遍地吃，麻煩！現(xiàn)在好了，有了新蓋中蓋高鈣片，一片頂過去五片，高鈣片，水果味，一片蹦五樓，不費勁！一天一片，效果不錯，還實惠。（新蓋中蓋高鈣片）
2、年輕人孝心的選擇，老年人享樂的抉擇。（老年代步電動車）
3、老年人的幸福港灣，全天下父母的快樂會所。（蓬萊老年公寓）
老年人關(guān)注身體健康，也在乎產(chǎn)品實惠。所以，廣告宣傳的晚輩孝順、價格公道、強身健體很具吸引力。
4、我的地盤我做主。（動感地帶）
5、just do it.(耐克）
6、分享青春好味道。（某夾心餅）
年輕人追求時尚，用“自主”、“青春”、“做主”便能吸引年輕消費者的眼球。
四、文化程度差異性
文化程度的區(qū)別使人們對廣告語言的妙處、趣處的領(lǐng)悟不同。
1、品味迎客松，獨領(lǐng)中國風(fēng)。（迎客松香煙）
2、世界失去聯(lián)想，將會怎樣？（聯(lián)想公司）
3、多一度的熱愛。（361度運動鞋）
這幾則廣告語言樸實明了，言簡意賅，針對普通大眾同樣收到很好的效果。
五、層級差異性
語言是沒有階級性的，但是廣告語言作為社會語言的一個重要組成部分有不同的受眾。從這個意義上講，廣告語言是具有層級體系差異的。
1、加量不加價，還是三塊九哦。（佳潔士牙膏）
篇3
1軟硬件的互通性
1.1高清電視廣告的前期設(shè)計制作和后期展示媒介需要互通才能最終呈現(xiàn)較高質(zhì)量的畫質(zhì)
高清電視廣告的制作和播出對前期的拍攝設(shè)備和后期的顯示設(shè)備都有相對具體的要求。1280×720像素分辨率畫質(zhì)是普通的高清畫質(zhì)，如今，高清電視廣告的制作大多是以1920×1080全高清像素分辨率來拍攝的。要制作出全高清畫質(zhì)的電視廣告就必須要求原始片源的拍攝設(shè)備也可支持這樣的分辨率，并且顯示屏幕也必須支持點對點的全高清顯示才能完全展示廣告效果?！?003年面世的D-20是全新概念的數(shù)字攝像機。其拍攝效果接近電影膠片，信號無壓縮可以以全高清1920×1080無損信號輸出”。
數(shù)字攝像機相比傳統(tǒng)膠片攝像機有可以免去膠轉(zhuǎn)磁的麻煩、可以無限的復(fù)制、數(shù)據(jù)可以輕松地存儲在較小的存儲介質(zhì)里、易后期制作等等優(yōu)點。在影視廣告的前期制作中，數(shù)字化高清攝像設(shè)備已經(jīng)成為現(xiàn)在的廣告制作主流。在后期剪輯方面，現(xiàn)在主要有Premiere、EDITUS等剪輯軟件，這些后期制作軟件都可以支持高清影視的剪輯，他們的特點是功能強大，可以進行字幕設(shè)計、轉(zhuǎn)場特效、畫面切割等。后期特效軟件主要有After Effects、Combustion、Digital Fusion等等，這些特效軟件可以制作多彩炫目的畫面效果。總之，攝像機、顯示屏幕、后期影視制作軟件都必須達到相對的要求才能制作出真正具有高清畫質(zhì)的電視廣告。
1.2高清電視廣告的設(shè)計比例尺寸需適應(yīng)
現(xiàn)在的高清電視在畫面顯示上多采用16：9的顯示比例，這樣可以顯示更多內(nèi)容，視野更加寬廣。高清電視廣告的展示平臺已經(jīng)不再局限于電視這一單一傳播媒介了，由于傳播多樣性的需要，它通常也需要在電腦、移動終端、電影院、LED大屏等多媒體上展示。因此，我們在制作一部高清電視廣告的時候，要特別留意視頻和顯示設(shè)備在尺寸和比例上的匹配性、格式的兼容性，在設(shè)計時盡量多留一些空間，在輸出格式時多做幾手準(zhǔn)備?，F(xiàn)在市場上所標(biāo)榜的“1920×1080全高清”分辨率的平板電視機其實很多分辨率只有“1366×768”，這樣的電視對于全高清電視廣告就不能實現(xiàn)點對點的播出，畫質(zhì)上也大打折扣。
2藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性
高清電視廣告藝術(shù)表現(xiàn)形式的多樣性是由高清電視廣告制作播出的全面數(shù)字化這一本質(zhì)所決定的。相比傳統(tǒng)標(biāo)清顯示技術(shù)，數(shù)字高清顯示技術(shù)的優(yōu)越性是顛覆性的。這種優(yōu)越性同樣也體現(xiàn)在高清電視廣告的藝術(shù)表現(xiàn)形式上。后期制作軟件的強大、前期拍攝設(shè)備的先進、藝術(shù)創(chuàng)作者的思維更加開放、創(chuàng)作環(huán)境更加自由、商品在數(shù)量上和質(zhì)量上的躍進、普通消費者品位的提高等等原因促使高清電視廣告在藝術(shù)表現(xiàn)形式上出現(xiàn)多樣化的趨勢。
這種趨勢在未來必會成為一種主流，具體表現(xiàn)為：第一，消費者的審美提高。對于廣告投放者來講，無論是實景拍攝、插畫風(fēng)格、3d動畫藝術(shù)廣告，還是具有交互性的數(shù)字電視廣告，在制作和選擇投放媒介上都會細分消費群體，根據(jù)他們的審美需求和多媒體使用習(xí)慣來相應(yīng)地投放，以博得觀眾的好感，產(chǎn)生最大的廣告效應(yīng)。第二，商品增多、競爭加劇。同一類型的商品如何在萬千產(chǎn)品中脫穎而出被觀眾記憶，廣告是重要的一環(huán)。無論是名人效應(yīng)、意念型、訴求型等廣告，都需要經(jīng)過調(diào)查，有針對性地去選擇。迫于競爭，有的廣告制作還另辟蹊徑，讓人耳目一新。全高清技術(shù)成為電視廣告藝術(shù)形式多樣性的一個載體，有效地提升了電視廣告的影響力。
3人性化與智能交互性
交互性高清電視廣告是未來電視廣告的發(fā)展趨勢，交互電視廣告相對傳統(tǒng)電視廣告具有反饋性，這是交互電視廣告的主優(yōu)勢，它包括控制性、參與性、可定制性三個層面?，F(xiàn)今，新型交互電視像網(wǎng)絡(luò)電視、Smart TV已經(jīng)出現(xiàn)在我們的視野里，這些電視的操控性能也得到了極大提升，像觸摸技術(shù)、體感操作技術(shù)等等已經(jīng)應(yīng)用于新型電視上。這些新特性明顯提升了用戶的使用感受，增強了互動廣告趣味。
人性化也是如今高清電視廣告的新特點，這一點就體現(xiàn)在電視“交互廣告”這一新形式上。
篇4
1材料與方法
1.1材料
在川西橫斷山脈北段茂縣境內(nèi)，從岷江上游干旱河谷臺地開始，選擇同一山體、坡面和土壤均基本一致的代表園片上，并分別在1562m（水溪果園）、1786m（大溝果園）和1975m（藥峰市果園）海拔高度上選取10~14年生山毛桃（PrunusdavidianaFranch）為砧木的青脆李代表果園，每果園選取5株代表植株，進行相對一致的栽培管理[MS11]。代表果園生境屬于岷江上游干旱河谷生態(tài)類型，年均溫9.2～11.8℃，年日照時數(shù)1563.2h，年降水量400～500mm，年相對濕度68~75％，土壤為山地褐土[MS12]。
1.2生理輻射光譜的測定
分別在青脆李果實發(fā)育期的6月中旬和7月上旬，選擇一個典型晴天，每個代表果園選取5個代表樣點在11～13時進行生理輻射的測試，取其平均值。測定定[MS13]其380～710nm光譜射絕對輻射能分布和成分。所用儀器為美國OceanOptics公司生產(chǎn)的CI-700AB／HR-2000光纖光譜儀。
1.3光響應(yīng)曲線的測定
選取所測植株樹冠中部外圍成熟功能葉片，在典型晴天或陰天的9：00-11：30，采用LI一6400便攜式光合作用測定系統(tǒng)，在自然溫濕度條件下進行光響應(yīng)曲線的測定。測定葉片光合有效輻射變化范圍設(shè)定為0、20、50、100、200、500、800、l000、1500、2000μmol·m·s，葉室為2×3cm標(biāo)準(zhǔn)葉室，人工光源(LI-6400-02BLED紅藍光源)，CO濃度為400±20μmol·mol，葉溫為25±1℃，每次測量3~5個重復(fù)，取平均值。
選取所測植株中上部成熟功能葉片測定其葉綠素和類胡蘿卜素含量，參照姜仲書等的方法，采用紫外分光光度計上測定波長470、645、652、663nm處的吸光度。
1.4果實品質(zhì)測定
在5株代表植株樹冠中部外圍分別選取果實樣本10個，冷藏保存，帶回實驗室進行品質(zhì)測試分析。果實有機酸測定采用NaOH滴定法，果實糖測定采用裴林試劑法，Vc含量測定采用2，6-D法。
1.5數(shù)據(jù)處理
光響應(yīng)曲線（Pn-PPFDresponsecurve）擬合采用Miehaelis-Menten模型的直角雙曲線形式來表達，光補償點LCP及光飽和點LSP的計算采用張雪松等的方法。所用軟件為SPSS軟件。
2結(jié)果與分析
2.1不同海拔高度生理輻射光譜成分的分析
表1不同海拔高度生理輻射光譜成分的比較
Tab.1Thecomparativeanalysisspectrumofphysiologicalradiationatdiffidentaltitudes
海拔高度
Altitude
(m)
生理輻射380~710nm(W/m )
總輻射
Total
紫光Purple L
380~435nm
藍光Blue L
435~470nm
青光Cyan L
470~490nm
綠光Green L
490~575nm
黃光Yellow L
575~595nm
橙光Orange L
595~626nm
紅光Red L
626~710nm
1562
213.1 cC
32.56 cC
24.29 cC
20.75 aA
43.85 aA
17.48 aA
23.85 bA
50.34 aA
1786
231.5 bB
45.63 bB
28.78 bB
21.86 aA
41.96aA
18.13 aA
24.35 aA
50.82 aA
1975
252.9 aA
59.57 aA
38.77 aA
21.97 aA
41.12 aA
篇5
一、基于新媒體的廣告設(shè)計特性闡述
（一）內(nèi)容設(shè)計更顯互動性
在新媒體環(huán)境下，無論是廣告設(shè)計行業(yè)，亦或者其他行業(yè)，都表現(xiàn)出較強的交互性、互動性特征，而廣告設(shè)計行業(yè)更加明顯，即在廣告內(nèi)容設(shè)計方面的選擇性更強，這種選擇性很顯然是新媒體帶來的“互動性”直接作用的結(jié)果。因此，從某種意義上說，互動性是廣告設(shè)計在新媒體時代中彰顯出的一種重要特性。毋庸置疑，受新媒體環(huán)境影響，廣告內(nèi)容更加豐富、創(chuàng)意、多元，形式也更加多變，不僅能滿足受眾日益增長的文化需求，更能在廣告信息互動傳播的過程中實現(xiàn)是受眾零距離的交流與互動，形成以受眾、媒介以及廣告信息者等為主體的一種網(wǎng)絡(luò)互動體系，這更能體現(xiàn)出廣告的多媒體信息環(huán)境中的互動價值。網(wǎng)絡(luò)一種重要信息交互平臺，只要實現(xiàn)廣告與網(wǎng)絡(luò)的融合，只要與網(wǎng)絡(luò)接觸的人都將享受到廣告設(shè)計的服務(wù)，感受創(chuàng)意廣告的無處不在。
（二）創(chuàng)意設(shè)計更追求個性化
“創(chuàng)意”一直是廣告設(shè)計者所追尋的共同目標(biāo)，在新媒體信息時代中，人們對廣告的創(chuàng)意性要求更高，這就需要廣告設(shè)計者在創(chuàng)作實踐中不斷加入與眾不同的個性化元素，開發(fā)獨樹一幟，標(biāo)新立異的廣告設(shè)計內(nèi)容，以“個性化”特征獨占廣告。簡單來說，就是要追求個性化的“廣告創(chuàng)新”。在新媒體時代，廣告設(shè)計不能僅靠追求所謂的“雷同化創(chuàng)意”來博得受眾眼球，而是要針對市場需求，對受眾需求進行嚴格分類，有針對性地進行廣告設(shè)計。眾所周知，在這個追求個性化消費的社會，“私人訂制式”的個性化創(chuàng)意設(shè)計才更能對消費者起到較強的刺激和引領(lǐng)作用，發(fā)揮廣告創(chuàng)意的重要價值。例如，廣告設(shè)計者可以在廣告設(shè)計中加入更多的時代流行元素，讓流行性元素充斥于整個廣告設(shè)計的始終，這樣的廣告不僅能很好的完成廣告信息傳遞的任務(wù)，更能為受眾帶來酣暢淋漓的個性化視覺體驗。
（三）視覺傳達人性化更強
視覺傳達的人性化是廣告設(shè)計呈現(xiàn)出的一種新特性。人性化的設(shè)計理念是廣告設(shè)計當(dāng)下發(fā)展乃至未來發(fā)展所應(yīng)滲透的一種設(shè)計思想，這種理念要求設(shè)計者在廣告設(shè)計中要盡可能增加一些人性化的設(shè)計元素，這些元素可以是情感、情緒、情調(diào)、神態(tài)等，也可以是文化、審美、倫理等等。簡而言之，即廣告藝術(shù)要在帶給人視覺上強烈的沖擊之后，更要使受眾感受心理或精神上的歡樂與愉悅。在新媒體時代，廣告類型越來越多，甚至是鋪天蓋地，很多受眾開始厭惡廣告，對廣告視而不見，如果廣告僅僅想憑借生硬的文字和圖片來引起關(guān)注，恐怕要大失所望了。毋庸置疑，只有在廣告設(shè)計中豐富信息傳遞形式，又單純的文字、圖片傳遞向文字、圖片、音頻、視頻等多元形式過渡，并在設(shè)計中加入更多的人性化因素，這樣才能使受眾欣然接受廣告信息。
（四）廣告表現(xiàn)更加多元化
廣告表現(xiàn)的多元化是廣告設(shè)計在新媒體時代中呈現(xiàn)的最后一個特性。在新媒體時代尚未到來直接，紙質(zhì)廣告?zhèn)鞑?、收音機廣告?zhèn)鞑サ仁侵饕膹V告表現(xiàn)方式，而新媒體時代到來后，廣告表現(xiàn)并不僅僅限于這些，而是有著匪夷所思的變化。但總結(jié)來說，廣告表現(xiàn)的多元化主要體現(xiàn)在以下方面：第一，與不同的傳播媒體結(jié)合呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。也就是說，新媒體廣告具有靈活、多變性，在不同的多媒體傳播媒介平臺上將展現(xiàn)出不同的廣告表現(xiàn)形式。例如，在通過手機媒介（微信、qq推廣等）、電視媒介以及廣播媒介、報紙媒介等所表現(xiàn)出的廣告形式各不相同。第二，多元文化融合后，出現(xiàn)的一種廣告表現(xiàn)。廣告植入近年來很流行，無論是在電影播放，還是整部電視劇播放，廣告植入的現(xiàn)象均較為常見。這種形式就是將多種廣告文化進行融合，濃縮在同一部影視作品中進行表現(xiàn)，也能產(chǎn)生良好的廣告效應(yīng)。
二、新媒體環(huán)境下廣告設(shè)計的未來發(fā)展
（一）重視美觀調(diào)和，更重視多元文化傳播
在新媒體時代，廣告設(shè)計者要充分認識自我，擺正位置。也就是說，設(shè)計師們要認識到廣告不僅是呈現(xiàn)商品信息，促進商品銷售的一種有效形式，而更是一種文化內(nèi)涵和精神力量的傳遞者，廣告設(shè)計要時刻洋溢著至真、至善、至美的文化理念，為社會主義和諧社會建設(shè)貢獻力量。從該層面講，當(dāng)下乃至未來的廣告設(shè)計都要更加凸顯文化，既要注重色澤調(diào)和，又要注重多元文化傳播，要做到兩手抓，兩手都要硬。在新媒體時代，各類新媒體為受眾帶來了海量的廣告信息，受眾開始無厘頭地篩選廣告，而具有文化氣息，能觸動受眾心弦的廣告更受青睞。不可否認，未來廣告設(shè)計勢必會朝著此方向發(fā)展。
（二）從時空融合方面，優(yōu)化新媒體廣告設(shè)計
很多廣告設(shè)計者在進行廣告設(shè)計之前都會仔細研究廣告市場，摸清受眾的心理需求，并整合多種新媒體資源，有針對性地進行廣告設(shè)計。當(dāng)然，新媒體時代，廣告設(shè)計者除了做好以上工作之外，還應(yīng)該從時間和空間兩個維度上創(chuàng)新廣告設(shè)計，實現(xiàn)時空融合，這樣更能達到良好的信息傳播效果。誠然，新媒體時代打破了以往廣告設(shè)計的廣告設(shè)計的時間與空間局限，實現(xiàn)了二者的完美統(tǒng)一。在時間維度上，無論是手機、電視等都在全天進行廣告?zhèn)鞑ァＴ跁r空維度上，無論是在室內(nèi)還是室外、路上還是家里都能輕松地通過新媒體獲得最新的廣告信息。在未來，廣告設(shè)計的時空融合性還會更強。綜上所述，新媒體的蓬勃和迅猛發(fā)展為廣告設(shè)計提供了巨大的發(fā)展機遇，同時也使其面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。廣告設(shè)計要懂得借助新媒體力量壯大發(fā)展，設(shè)計出更有時代表現(xiàn)性的創(chuàng)意作品，為社會增光添彩，推動社會進步。在新媒體時代，廣告的視覺傳遞效果更強，也更加趣味活潑，更加創(chuàng)新高效。為了將這廣告設(shè)計的這種視覺效果充分彰顯，廣告設(shè)計要抓住機遇，迎接挑戰(zhàn)，在創(chuàng)新中不斷突破困境，重視思考與總結(jié)，在新媒體背景下，追創(chuàng)新、求發(fā)展、圖進步。唯有如此，廣告設(shè)計才能順利達成新媒體快車，實現(xiàn)更高、更快、更強的創(chuàng)意發(fā)展。
參考文獻：
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篇6
隨著科學(xué)技術(shù)的進步，全球化的速度越來越快，不同社會的人在文化交流上也越來越頻繁，因而對于符號的文化特性也不斷發(fā)生著變化，在進行平面廣告設(shè)計時，需要考慮到人們對于符號認知的新舊變化，如此，才能日新月異的設(shè)計空間中創(chuàng)作中具有時代特色的平面廣告。平面廣告設(shè)計中的符號不同于其他單純的標(biāo)識，而是經(jīng)過設(shè)計者有意識的創(chuàng)作，根據(jù)產(chǎn)品的形式與功能，將所要表達或宣傳的主題以包含文化性的符號表現(xiàn)出來，從而形成生動形象，符合人們認知心理的視覺圖像，使人們能夠更加準(zhǔn)確快速地理解設(shè)計者的創(chuàng)作特色以及廣告的目的。不僅如此，具有文化特性的平面廣告符號還能夠提升廣告的個性特色，增強其文化內(nèi)涵以及廣告的易讀性。
文化特性的符號使人們在感官上得到更加具體的審美體驗，從而對廣告的記憶保持更長的時間。信息傳播特性廣告本身就是一種社會文化與經(jīng)濟現(xiàn)象，廣告的宣傳過程也就是商品的信息符號化的過程，平面廣告通過視覺上的震撼，吸引人們的注意力，使人們留下深刻印象的同時，接受特定的信息，增進對廣告主題的理解，因而，平面廣告設(shè)計符號需要涉及眾多的信息，并以最有效的方式傳播出去。進行平面廣告設(shè)計時，對于符號的運用要充分考慮其所能承載的信息量，平面廣告設(shè)計中的符號從某種程度而言是一種視覺符號，這是商品與消費者之間的重要聯(lián)系，人們通過廣告中的符號對商品產(chǎn)生一定的認知基礎(chǔ)，也就是獲得信息的過程，進而對所得到的信息進行解碼，形成對商品的獨特理解。當(dāng)今社會，各種各樣的信息充斥著人們的生活，如何在浩如煙海的信息中，最大限度的抓住人們的目光，是信息傳播探索的重要部分。在平面廣告的設(shè)計過程中，就是對這些商品的信息進行整合，同時又通過各種符號信息簡潔明了地表現(xiàn)出來，從而使人們更加迅速的反饋所得到的信息。隨著社會的發(fā)展，許多符號已經(jīng)具有的信息意義，然而，更多的符號信息來需要我們不斷的挖掘，在設(shè)計平面廣告時，要始終明確廣告的根本目的就是傳遞信息，就是將商品的信息富于感染的傳遞給消費者，誘發(fā)消費者內(nèi)心的欲望，從而達到廣告宣傳的效果。當(dāng)然，平面廣告設(shè)計的符號不是對信息的簡單堆砌，優(yōu)秀的平面廣告應(yīng)該用富于創(chuàng)造性與表現(xiàn)力的符號組合，傳遞更多更有效的信息。
現(xiàn)代的平面廣告設(shè)計應(yīng)該突破以往的過于簡單的商業(yè)信息的堆砌，而應(yīng)該根據(jù)大眾的審美心理出發(fā)，設(shè)計出符合人們的文化品位及審美情趣的平面廣告，例如我國現(xiàn)代的許多平面廣告設(shè)計師已經(jīng)注意到這一點，在設(shè)計中會自覺地使用一些文化元素，平面廣告的設(shè)計中，根據(jù)商品的特點，適當(dāng)融入一些中國傳統(tǒng)的文化要素，如中國國畫的圖形、色彩等，使平面廣告設(shè)計更具內(nèi)涵，從而給觀眾留下深刻的印象。文化是信息傳播的基礎(chǔ)，要使平面廣告設(shè)計更加新穎，更加易于辨識，就必須使它所承載的內(nèi)容更加豐富，將文化性、審美性與創(chuàng)新性結(jié)合在一起，使平面廣告免于流俗。提升平面廣告的觀賞價值，從而在令人耳目一新的狀態(tài)下使大眾更加主動的認知并接受。與新媒介的結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，尤其是各種電子顯示裝置不斷突破原有基礎(chǔ)，平面的顯示效果越來越形象逼真，這也給平面廣告設(shè)計提出了更加嚴格的要求，因為平面廣告時由各種符號組成的，人們在接受這些符號信息時，第一印象非常重要，因而平面廣告設(shè)計的符號要更加精致、生動，才能滿足大眾不斷提高的審美需求?，F(xiàn)代的科技發(fā)展也給平面廣告設(shè)計進步提供了更多的空間，平面廣告設(shè)計師不僅要深入理解把握平面廣告設(shè)計的符號特性，還要在專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，將平面廣告與現(xiàn)代新媒介有效結(jié)合，如平板電腦，新型印刷技術(shù)等，如此，才能使平面廣告的設(shè)計更加完美，才能更加有力地表達廣告的理念與商品的信息。從而使人們在接受廣告符號信息的同時也能夠得到審美上的愉悅感受。
現(xiàn)代社會，各種傳播媒介在技術(shù)力量的帶動下，不斷產(chǎn)生新的形式來進行商品的宣傳，平面廣告設(shè)計因而受到了一定的沖擊，然而，這也是平面廣告設(shè)計不斷自我創(chuàng)新，走出一條更加理想的發(fā)展之路的有最佳時機，如何利用平面廣告的符號特性，結(jié)合新型技術(shù)與媒介，設(shè)計出更加為人們喜愛歡迎的平面廣告，不僅需要設(shè)計師們發(fā)揮自己的創(chuàng)意，為平面廣告增加創(chuàng)新元素，更需要他們加強對新技術(shù)的實踐力度，使平面廣告設(shè)計更加符合國際化背景下人們的審美需要與文化訴求，從而真正地達到平面廣告設(shè)計的本質(zhì)目的，實現(xiàn)平面廣告設(shè)計的自我價值。
作者：劉華 單位：新鄉(xiāng)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院
篇7
地域文化中積淀的深厚的文化情感、鮮明的地域特征和民俗風(fēng)情對現(xiàn)代廣告設(shè)計都具有極其重要的意義。只有重視地域文化的歷史與發(fā)展才能夠更好地為廣告設(shè)計帶去靈感與創(chuàng)新。吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視地域文化對受眾的影響作用，也是當(dāng)前廣告設(shè)計行業(yè)發(fā)展的一大方向。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，作為文化多元化發(fā)展重要前提的地域文化，其重要性也逐漸在商業(yè)環(huán)境中突顯。地域文化中豐富的文化情感對于廣告設(shè)計者審美情趣、審美品位的提高也具有十分重要的作用。
一、地域文化對現(xiàn)代廣告設(shè)計的影響
作為世界文明古國之一的中國，地域文化一直是其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要保障與堅強后盾。在中國這一片廣袤的土地上，有著不同結(jié)構(gòu)的地貌與自然地理環(huán)境，還分布著不同的社會層次、經(jīng)濟與政治情況，也正是這些不同才造就了不同特性的地域文化。地域文化在現(xiàn)代廣告設(shè)計行業(yè)中出現(xiàn)的頻率有逐年遞增的趨勢，這也意味著無論是設(shè)計師或受眾都對地域文化有了一定的重視與保護。在廣告設(shè)計中，文化的積淀與滲透是設(shè)計中的靈魂部分，地域文化的多元化、獨特性和傳統(tǒng)性特征都是廣告設(shè)計靈感的來源。特別是在全球一體化趨勢的推動下，地域文化在商業(yè)環(huán)境中日漸突顯，其經(jīng)濟和社會價值早已不可同日而語。因而，在現(xiàn)代廣告設(shè)計當(dāng)中，為了更好地適應(yīng)國際競爭形式與現(xiàn)代社會的發(fā)展，必須要對地域文化的價值進行深入的挖掘與研究，創(chuàng)造出更容易引起受眾共鳴、有利于受眾選擇與理解的廣告設(shè)計。
二、現(xiàn)代廣告設(shè)計中積極引入地域文化的必要性
（一）地域文化能夠突顯廣告品牌設(shè)計個性
作為廣告?zhèn)鞑サ那腥朦c，地域文化中所包含的習(xí)俗、傳統(tǒng)、生態(tài)以及民俗等特征都是廣告鮮明的個性，因而地域文化也就成為了品牌與受眾之間的溝通紐帶。如伏特加的廣告“城市系列”就是以世界上不同國家城市的標(biāo)志性建筑作為視覺符號來設(shè)計的，這一設(shè)計靈感結(jié)合伏特加酒瓶透明、短頸和圓肩的包裝，通過地域文化極其巧妙地渲染了品牌的個性。從中不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下現(xiàn)代廣告設(shè)計的發(fā)展與創(chuàng)新的一大關(guān)注點應(yīng)該投放在地域文化這一廣告視覺平臺之上。
（二）地域文化能夠幫助廣告捕捉受眾注意
21 世紀是讀圖的時代，人們的生活中到處充滿著各式各樣的圖像，大家對于信息的獲取有很大一部分都來自于圖像。尤其是在視覺信息更新不斷加快的背景下，在廣告中運用圖像能夠更為迅速地引起人們的注意，同時也便于不同語言、不同環(huán)境的人們對于廣告內(nèi)容進行更好地理解。讀圖時代的進步讓人們開始通過圖片來爭取和吸引更多的關(guān)注。因而，廣告中的地域文化也應(yīng)當(dāng)以圖片為基礎(chǔ)，通過圖片傳播廣泛的特征，并將廣告文化與視覺信息巧妙地整合在一起，從而對地域文化中的視覺資源進行充分挖掘，以此實現(xiàn)廣告設(shè)計的新理念與新策略。
（三）地域文化能夠增強現(xiàn)代廣告設(shè)計的特色
盡管廣告設(shè)計的商品具有不同的文化背景，但通過設(shè)計的語言都能夠互相進行溝通與理解。設(shè)計的語言還能夠使不同文化背景的商品體現(xiàn)出自身獨特的內(nèi)在追求。如德國的廣告設(shè)計就十分重視整體風(fēng)格的把握，無論是在色彩運用還是圖形文字上都給人一種濃厚的嚴謹意味。又如美國的廣告設(shè)計則多通過吸收外來文化，并注重個性特征的表達，其設(shè)計風(fēng)格就格外張揚和簡潔，充滿文化韻味。這些具有十分明顯的地域特色的廣告設(shè)計也從側(cè)面說明了在地域文化背景下，突出自身地域文化特色將會加深人們對廣告的印象，并提高廣告的傳播度。
三、地域文化給現(xiàn)代廣告設(shè)計帶來的啟示
不同的地域文化具有不同的外在呈現(xiàn)形式以及多元化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，其給現(xiàn)代廣告設(shè)計提供了豐富的設(shè)計素材與能量。
（一）創(chuàng)新地域文化，以形傳意突出文化特征
在現(xiàn)代廣告設(shè)計當(dāng)中，地域文化元素的運用應(yīng)當(dāng)要能夠與設(shè)計對象所傳遞的信息相貼合，保證信息傳達的準(zhǔn)度。因此，設(shè)計需要選用有代表性特征的對象，并適當(dāng)?shù)奶砑有路f的形式作為載體來體現(xiàn)地域文化的獨特性。同時通過受眾對圖像元素的聯(lián)想心理來選擇適當(dāng)?shù)膱D形符號，達到以形傳意的目的。此外，地域文化中推崇的順應(yīng)自然的理念也影響到了現(xiàn)代廣告的設(shè)計，如貴州古井貢酒的廣告就配了一首《桃花曲》，并呈現(xiàn)出古井貢酒采用無極之水和原酒精華、純手工釀造等特征。其中的“桃花曲”“無極之水”“手工釀造”等都是同歸自然的一種體現(xiàn)，從而突出了古井貢酒源遠流長的酒文化。
（二）貼合地域文化，以義達言產(chǎn)生文化共鳴
廣告設(shè)計必須與民族傳統(tǒng)價值觀相吻合才能夠得到長遠的發(fā)展。一個民族的傳統(tǒng)價值觀是一種具有文化色彩、判斷好壞是非的標(biāo)準(zhǔn)。廣告設(shè)計本身是對商品的解釋過程，也是對文化的一種深度驗證，受眾通過廣告接收到信息，并通過自身感知來驗證這一信息，從而產(chǎn)生共鳴并達到互動的效果。如果在廣告中選用共性的元素，以義達言，則更容易拉近不同地域文化帶來的差異隔閡，使受眾對廣告中的元素產(chǎn)生共鳴。如高爐家酒的廣告就通過竹的“寧折不屈、高風(fēng)亮節(jié)”的內(nèi)在含義來體現(xiàn)產(chǎn)品“以天下為公”的文化內(nèi)涵。廣告設(shè)計中竹子的形態(tài)所要表達的除了產(chǎn)品，還傳達了做人要以家、國為重的追求。又如云南制藥廠的廣告語“捧出一片愛心，獻給千萬老人，這是云南制藥廠的奉獻”。這條廣告語中的“藥”所表示的不僅是單純的商品，更多的是表示人的情感融為一體，傳達出對于老人的關(guān)愛之情，同時還體現(xiàn)與弘揚了儒家文化中的“仁愛”精神。
（三）展現(xiàn)地域文化，以情動人激發(fā)文化情結(jié)
廣告在人們生活中所起到的不僅僅是刺激消費的作用，更重要的是在潛移默化中改變?nèi)藗兊牧?xí)慣。因此，廣告品牌在投放社會過程中還可以采用新穎的形式，標(biāo)新立異地來突出展現(xiàn)地域文化情結(jié)，進而達到宣傳的目的。尤其是對于在地域背景中根植的民俗民風(fēng)和生活習(xí)慣，若能夠?qū)ζ溥M行再設(shè)計必然能夠出現(xiàn)新特性來喚醒消費者的情緒。而關(guān)于利用標(biāo)新立異的方式展現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)這一做法，KFC 無疑做出了很好的示范，從極具中國風(fēng)味的老北京雞肉卷到廣東地區(qū)口味的咕咾雞肉卷，從奧爾良烤翅到新疆自然烤翅等，KFC 從未停止過產(chǎn)品的創(chuàng)新，并針對國人口味不斷推出刺激味蕾的新產(chǎn)品。特別是早餐系列的推出，更是讓人感覺到KFC 似乎要通過全方位的滲透來融入中國人的生活當(dāng)中。如早餐油條的廣告中通過年輕男子的視角到江南水鄉(xiāng)中走街串巷地尋找記憶中的美味這一創(chuàng)意，就極其巧妙地指出了在國人生活中地域文化情結(jié)的重要性。
總之，地域文化是人們社會生活的重要組成部分，隨著地域文化的發(fā)展，廣告設(shè)計行業(yè)對地域文化的研究也在不斷向前行進，只有不斷地認識地域文化與現(xiàn)代廣告設(shè)計的關(guān)系，把握地域文化給現(xiàn)代廣告帶來的啟示，才能夠更好地完善和推動廣告設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。
參考文獻：
篇8
一、平面廣告設(shè)計的主要特征體現(xiàn)
（一）平面廣告設(shè)計。我國的平面廣告設(shè)計的發(fā)展比較迅速，尤其是在當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)支持下，廣告設(shè)計的多樣化就得到了充分體現(xiàn)。平面設(shè)計在當(dāng)前的應(yīng)用范圍上也不斷的擴大，在各個行業(yè)中都有著其身影存在。其中的平面廣告設(shè)計就是比較突出的，在面對新的發(fā)展環(huán)境下，對平面廣告設(shè)計人員的要求也有著相應(yīng)的提升，在對廣告設(shè)計的表現(xiàn)形式以及創(chuàng)意上比較注重。在當(dāng)前的科學(xué)技術(shù)支持下，平面廣告的設(shè)計也逐漸的朝著動態(tài)化的發(fā)展方向邁進，這就對平面廣告設(shè)計的發(fā)展有了進一步的推動［1］。平面廣告主要是在視覺元素基礎(chǔ)上實施傳播的，通過圖形以及文字等形式的表達，來傳達某種信息，從而打動消費者進行消費，在表現(xiàn)的形式上則是各種各樣。（二）平面廣告設(shè)計的主要特征體現(xiàn)。平面廣告的設(shè)計最為突出的特征就是功利性，其主要就是應(yīng)用在商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的。在進行設(shè)計過程中，則主要是通過視覺形象來進行傳播，通過文字或者是圖片等來進行吸引顧客目光，在平面廣告的設(shè)計中所接觸到的市場覆蓋面是比較廣泛的，而在信息的傳達過程中，由于顧客的視角不同，在接收到的信息上也會存在著相應(yīng)的差異性。在平面廣告的設(shè)計價格方面也相對的比較靈活化，在商業(yè)的藝術(shù)形式表現(xiàn)上是比較突出的。再者，平面廣告設(shè)計的視覺化特征是比較突出的。在進行平面廣告設(shè)計過程中，最為主要的就是要對受眾的心理進行分析。而廣告設(shè)計最為突出的就是通過視覺信息的傳達作為優(yōu)勢，在圖像的視覺化呈現(xiàn)下來爭取受眾的目光，通過圖畫的創(chuàng)新設(shè)計來吸引受眾的注意力，從而將廣告設(shè)計的優(yōu)勢得以充分呈現(xiàn)，在廣告的宣傳效果上才能最大化的發(fā)揮。另外，平面廣告的設(shè)計中，在引導(dǎo)性的特征方面也比較鮮明。這也是廣告設(shè)計的基礎(chǔ)功能，通過平面廣告的設(shè)計來對受眾加以引導(dǎo)，從而促使消費者進行消費［2］。在廣告設(shè)計的信息傳達上就要能夠通過直接的方式來讓消費者對信息加以接受。在當(dāng)前的平面廣告設(shè)計中，就要能夠通過動態(tài)化的視覺元素來加以融入，這樣才能夠?qū)⑵矫鎻V告設(shè)計的效果良好呈現(xiàn)，使得平面廣告的設(shè)計內(nèi)容才能更具吸引力。
二、平面廣告設(shè)計中的動態(tài)交互元素應(yīng)用
將動態(tài)交互元素在平面廣告設(shè)計當(dāng)中加以應(yīng)用，就能起到良好的作用，能對傳統(tǒng)平面廣告的設(shè)計模式得以打破。首先在視覺上的束縛有了突破。在動態(tài)化的交互元素應(yīng)用下，就要具體的進行分析。根據(jù)人的視知覺的角度來分析，在人對特定靜態(tài)圖片等元素注視過程中，這一靜態(tài)的圖形元素在視覺表象上會受到人的心理作用而出現(xiàn)一些變化運動的現(xiàn)象，從而就和實際的靜態(tài)圖形等產(chǎn)生視覺上的反差效果，這就是常說的錯視現(xiàn)象［3］。而在平面廣告設(shè)計當(dāng)中融入動態(tài)交互的元素，就有著其獨特性。從其體現(xiàn)的功能層面的獨特性來看，在進行結(jié)合之后就會出現(xiàn)比較奇特的屬性，能對消費者的吸引力得以有效加強，在廣告信息的傳遞上就比較有利。不僅如此，在審美的獨特性方面的體現(xiàn)也比較突出，平面廣告的設(shè)計在審美獨特性的主體體現(xiàn)上是群眾，在設(shè)計過程中就要能夠充分的重視群眾的審美趣味，在設(shè)計應(yīng)用中的價值觀方面就要能正確的呈現(xiàn)。平面廣告設(shè)計中的動態(tài)交互元素的應(yīng)用，能夠?qū)σ酝亩S空間得以突破，從而實現(xiàn)設(shè)計的多維發(fā)展。平面廣告在之前的定義中主要是停留在二維層面，但是在當(dāng)前隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得平面廣告的設(shè)計開始向著多維的發(fā)展目標(biāo)邁進。在當(dāng)前的平面廣告設(shè)計過程中，通過一些動態(tài)化元素的應(yīng)用，就能將平面廣告設(shè)計向著多維的形態(tài)轉(zhuǎn)變。不僅如此，通過對動態(tài)化元素的應(yīng)用，也能對平面廣告表現(xiàn)材質(zhì)方面得以突破［4］。在動態(tài)元素的應(yīng)用下，就需要相應(yīng)的材料和工藝，而傳統(tǒng)的材質(zhì)已經(jīng)不能有效的承載動態(tài)交互元素的融入，所以對新的材質(zhì)以及工藝的應(yīng)用就比較重要。例如：兩千年的德國漢諾威世博會的主題會標(biāo)，就是通過結(jié)合不同場合來進行改變結(jié)構(gòu)以及色彩的波紋圖形。這一設(shè)計就呈現(xiàn)出了動感，有著不確定的意味。這就比較符合當(dāng)時的運動和活力的主題呈現(xiàn)，是代表著永恒的能量。在這一廣告的實際設(shè)計過程中，對傳統(tǒng)廣告設(shè)計的范疇并沒有脫離，但是又超越了傳統(tǒng)的廣告設(shè)計，呈現(xiàn)出了動態(tài)交互性的效果。在對平面廣告設(shè)計過程中的動態(tài)交互元素的應(yīng)用，能夠?qū)V告設(shè)計的內(nèi)容得以豐富化的呈現(xiàn)，通過運動能夠更加吸引群眾的目光，從而使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想［5］。在動態(tài)化的表現(xiàn)方面，在視覺空間上的呈現(xiàn)，也能夠在形式上比較鮮明。在對平面廣告的設(shè)計過程中，通過多媒體技術(shù)的應(yīng)用，對廣告設(shè)計的效果就能得以優(yōu)化，對此要能充分重視?？偠灾瑢τ诋?dāng)前的平面廣告設(shè)計的發(fā)展中，通過新的設(shè)計元素的應(yīng)用，就能進一步將平面廣告設(shè)計的發(fā)展加以促進。在動態(tài)交互的元素融入下，就能通過鮮明的設(shè)計形式和內(nèi)涵，吸引群眾的目光，將廣告的設(shè)計宣傳效果得以良好呈現(xiàn)。此次主要從理論層面對平面廣告設(shè)計的動態(tài)交互元素應(yīng)用進行了分析，這就能對實際的平面廣告設(shè)計起到一定啟示作用。
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篇9
隨著中國加入WTO以后，市場經(jīng)濟的企業(yè)與產(chǎn)品出現(xiàn)了更激烈的生存競爭，廣告設(shè)計的使命也隨之加重。廣告設(shè)計的創(chuàng)意思維需要緊跟時代的需求，世界多元化格局下，創(chuàng)意思維走向國際化，值得我們重視的是，廣告設(shè)計的創(chuàng)意思維即廣告設(shè)計理念應(yīng)注重體現(xiàn)本土文化內(nèi)涵，創(chuàng)意思維是廣告設(shè)計的核心，獨特的民族文化打造獨特的創(chuàng)意思維。
1廣告創(chuàng)意內(nèi)涵的演變要求創(chuàng)意思維民族化
廣告設(shè)計行業(yè)在多媒體時代下飛速發(fā)展，廣告作品的藝術(shù)性以及藝術(shù)品的思想表達水平不斷提高，目前，廣告設(shè)計趨于更簡單化但要求體現(xiàn)更強的表達力。
1．1廣告創(chuàng)意內(nèi)涵的變化
數(shù)字時代下，我們觀賞一個廣告作品，不再是以往簡單的認識事物的要求，我們捕捉廣告的信息，同時會考量該信息的真實性及享受娛樂性，從而判斷廣告的價值功能?？梢?，新時期的廣告創(chuàng)意內(nèi)涵發(fā)生了質(zhì)的變化，在信息要求上，出現(xiàn)服務(wù)優(yōu)劣的比較，很多消費者會趨于國產(chǎn)與進口的比較，可見，我們更需要打造優(yōu)質(zhì)的國民服務(wù)，用民族化的創(chuàng)意思維方式影響國民群眾，讓更多消費者來支持國貨。在信息真實性上，如果我們走創(chuàng)意思維民族化道路，那么更多的國民消費者在本土生活，會更貼近生活，真實感油然而生。另外，在多元化元素的沖擊下，人們看待五花八門的廣告產(chǎn)生一種麻木心理，娛樂程度也隨之降低，人們看待廣告的藝術(shù)感也產(chǎn)生審美疲勞，倘若將本民族文化理念與廣告設(shè)計相融合，相信廣告作品必定展示中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，更具感染力與創(chuàng)新力。
1．2廣告創(chuàng)意價值觀的變化
隨著認知水平和生活水平的不斷提高，人們消費的需求也逐漸從感性認識上升到了理性認識，對消費服務(wù)的質(zhì)量的水平提出了更高的需求。目前，消費者不僅僅追求商品的量，更多追求的是商品的適用性。而廣告設(shè)計如何才能表達出商品的適用性？消費者單從一個廣告如何判斷商品的質(zhì)量好壞？因此，廣告的設(shè)計更重視與商品本身的形象塑造和價值感受。因此，廣告設(shè)計的價值觀表達不能僅重視商品的功能介紹，要塑造一個消費者認可的嶄新形象，廣告設(shè)計必須要重視表達商品的獨特性、時尚性、藝術(shù)風(fēng)格等，才能更好體現(xiàn)廣告設(shè)計的價值。因此，要重視本民族的獨特性，本民族發(fā)展的階段性，本民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，才能更好的塑造商品形象，打造商品的價值、榮譽和地位，實現(xiàn)廣告設(shè)計創(chuàng)意的民族化創(chuàng)新。
2中華民族傳統(tǒng)文化呼吁廣告設(shè)計創(chuàng)意思維民族化
2．1中華民族傳統(tǒng)文化影響國民消費心理
幾千年來的中華民族傳統(tǒng)文化背景影響下，國民的價值觀念、生活習(xí)性、邏輯思維、消費觀念具有本民族獨特性。因此，我們廣告設(shè)計的創(chuàng)意思維要得以創(chuàng)新，必須要緊跟著國民根深蒂固的思想行為。在傳統(tǒng)的消費觀念中，人們不喜歡接納新事物，但隨著西方文化的影響，國民的消費心理發(fā)生變化，趨于購買一些個性，具有藝術(shù)價值且實用性的商品。在黑格爾看來，中國民族文化是以“家庭精神”為主旨，消費行為多數(shù)以家庭為單位，圍繞整個家庭活動來開展的。同時，國民消費崇尚禮尚往來，對于人情面子十分講究，因此，國民消費喜歡講究活動體面，消費水平要與身份地位一致，為了面子，可以不惜代價，購買高價商品。國民歷來的思維方式也存在獨特性，多數(shù)喜好遵從個人經(jīng)驗，以及依賴直觀外推動辦法，多數(shù)依靠心理對商品產(chǎn)生的第一印象即好感進行判斷。這種直覺的判斷有別于西方消費者細致的分析和比較。由此可見，廣告可以依據(jù)國民心理特點去進行創(chuàng)意設(shè)計。
2．2中國民族傳統(tǒng)文化影響國民情感訴求
社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，人們的情感訴求發(fā)生了變化，愛國情感更顯強烈。然而廣告創(chuàng)意的情感表達也發(fā)生了變化，過去的廣告設(shè)計大多思維上追求設(shè)計的合理性而忽略感情的渲染。如今，廣告設(shè)計的商家也領(lǐng)悟到，要滿足消費者的心理，必須在廣告中融入積極的感情表達，改變呆板、做作、生硬的套路，我們走民族化的廣告設(shè)計趨勢，用民族精神塑造新的形式，激發(fā)消費者的民族團結(jié)精神、民族自信心與民族自豪感，吸引消費者的注意力，本民族的感情更有利于征服消費者，中華民族的愛國情懷時刻撞擊著本民族人民的心靈，可見，民族化的創(chuàng)意思維更有利于本民族服務(wù)為目的的廣告設(shè)計。
3探索廣告設(shè)計創(chuàng)意思維民族化道路
3．1依據(jù)國民消費心理進行廣告創(chuàng)意
由于民族傳統(tǒng)文化的影響，國民的消費心理受價值觀念及生活習(xí)慣的影響，國民消費傾向用直覺分析和選擇商品，針對這種消費心理，我們提倡廣告設(shè)計創(chuàng)意思維的民族化策略。首先，國民思想傳統(tǒng)，中華民族傳統(tǒng)文化背景深厚，不易接納新事物，廣告設(shè)計的創(chuàng)意不能過于走個性化路線，根據(jù)國民的審美習(xí)慣，廣告設(shè)計中的選材及圖片樣板等元素應(yīng)盡可能傳統(tǒng)化，即在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，盡可能讓國民群眾從心理上接納。其次，由于民族文化重視禮儀，重視家庭，重視情感的交流，重視節(jié)日喜慶吉祥的氛圍，因此在廣告設(shè)計時，盡可能用吉祥、溫馨和睦的元素，讓國民消費者通過廣告體驗到禮貌、溫情和祝福，在設(shè)計中增添更多吉祥如意的圖片，采用喜慶的色彩畫面，這樣更能使消費者在百忙之中愿意關(guān)注廣告信息及接納商品。例如，上海易班工作站推出的易班民族熊的設(shè)計，使易班平臺的宣傳更具色彩。
3．2傳統(tǒng)文化元素融入廣告創(chuàng)意
首先，中國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)領(lǐng)域影響深遠，不少優(yōu)秀藝術(shù)作品呈現(xiàn)本民族內(nèi)涵且充滿了藝術(shù)精髓。事實上，中國傳統(tǒng)文化元素例如中國結(jié)、花燈、對聯(lián)、戲曲、陶瓷、京劇臉譜、腰鼓等都是本土獨特的文化符號。另外，中國有56個民族，各少數(shù)民族文化也百花齊放，每個民族在服飾、配飾、器具上都具有本民族的獨特表現(xiàn)力，紋飾、圖案和樣式爭奇斗艷。值得注意的是，中華民族文化還有許多獨特技藝，如包餃子、剪紙、功夫扇、太極、麻將、毛筆字、國畫等等，這些技藝都能廣告設(shè)計創(chuàng)意思維注入新鮮血液和力量。其次，除了傳統(tǒng)文化中藝術(shù)精髓的文化符號獨特技藝外，中國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)也逐漸被運用到廣告設(shè)計創(chuàng)意當(dāng)中。中國書法在文化領(lǐng)域十分具有藝術(shù)價值，書法所展示的特色是中華民族審美標(biāo)準(zhǔn)的集中體現(xiàn)。此外，中國畫的慣用色彩及水墨表現(xiàn)力也充分展示了中華民族的審美價值。藝術(shù)家運用書法和書畫書法情懷，流露真摯的情感，表達良好的視覺功能，具有極強的文化親和力?？偠灾瑥V告設(shè)計的創(chuàng)意思維走民族化道路，融入更多的書法及書畫元素，繼承傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式，將幾千年來的文化積淀融入廣告設(shè)計當(dāng)中，相信如此“中國味”的廣告設(shè)計作品定能夠展示精彩紛呈、別具特色的一面。
參考文獻
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篇10
1.2 平面廣告設(shè)計的含義
專業(yè)性和美術(shù)性是平面廣告設(shè)計的最大特性，通過視覺產(chǎn)生宣傳的效果是其最主要的表現(xiàn)形式，同時使用多種手段和方法對文字、圖形等各種元素進行創(chuàng)新，通過廣告中的語言和視覺感受來反映設(shè)計師的廣告創(chuàng)意。從文化角度對平面廣告設(shè)計進行審視，它具備了現(xiàn)實的意義，是一門創(chuàng)作，包含了平面視覺傳達設(shè)計、展覽展示設(shè)計、藝術(shù)環(huán)境設(shè)計等，其范疇非常廣泛，從各個方面對大眾群體的生活和工作進行著影響。在平面廣告的設(shè)計過程中，設(shè)計人員采用文字、圖形等視覺元素把自身所想表達的觀點和對產(chǎn)品的設(shè)想表現(xiàn)給大眾，保證了大眾群體可以非常直觀地了解到廣告文化的傳統(tǒng)性、獨特性和多元性。
2 時尚元素對平面廣告設(shè)計的影響
當(dāng)前，社會的進步和科技的發(fā)展對平面廣告設(shè)計的表現(xiàn)形式和設(shè)計內(nèi)容產(chǎn)生了很大的影響，再加上消費者文化追求和消費觀念的不斷變化，平面廣告設(shè)計的發(fā)展方向也趨于多元化，時尚元素對平面廣告設(shè)計產(chǎn)生著很重要的影響。
2.1 時尚元素影響著大眾群體對平面廣告的審美
設(shè)計人員設(shè)計平面廣告過程中，一定要按照大眾群體的審美要求，達到審美結(jié)構(gòu)中“形美、神美、意象美”三個層次的要求。時尚元素所反映的是當(dāng)前的文化特征和時代精神，代表了一種文化品位，符合社會上大多數(shù)消費者的審美要求，表達了絕大多數(shù)的審美觀點。所以，將時尚元素融入平面廣告設(shè)計的過程中，就能夠有機的融合審美結(jié)構(gòu)中“形美、神美、意象美”三個層次，確保平面廣告設(shè)計的創(chuàng)作性和綜合性。
2.2 時尚元素強化了廣告宣傳
隨著市場經(jīng)濟的不斷繁榮，很多的消費者增強了商業(yè)意識，一旦商業(yè)環(huán)境有了新的變化，就會對審美載體產(chǎn)生新的想法和期待，就會對廣告的視覺效果、直觀效果和趣味效果提出新的要求。因此，廣告就必須改變原來的形式，就要依據(jù)新的生活理念和價值取向發(fā)生變化。合理使用時尚元素，就可以保證廣告能夠符合大多數(shù)消費者的需求，強化宣傳效果，激發(fā)消費者的購買欲望。對于平面廣告來說，要引起消費者的注意，確保多數(shù)消費者能夠在心情愉快、輕松的條件下主動接受廣告所宣傳的信息，設(shè)計人員就必須做到對消費者的心理需求和審美標(biāo)準(zhǔn)充分了解，合理應(yīng)用時尚元素，恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)在廣告中，只有做到這一點，才能強化廣告宣傳效果。
2.3 時尚元素在廣告設(shè)計中必須去偽存真
平面廣告設(shè)計人員要合理把握時尚元素與廣告設(shè)計之間的關(guān)系，要嚴禁出現(xiàn)過猶不及的問題。隨著市場經(jīng)濟的不斷繁榮和商品經(jīng)濟的進一步活躍，潮流和時尚越來越被社會中大多數(shù)消費者所認可，傳統(tǒng)中所講的標(biāo)新立異轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)前的流行時尚，逐漸發(fā)展成為社會潮流，雖然時尚元素具有階層性和短暫性的特點，但由于同時具有包容性，可以對社會潮流進行引領(lǐng)，當(dāng)前說講的非主流和時髦，從另一方面反映了社會大眾對時尚元素的青睞。因此，就很容易出現(xiàn)平面廣告設(shè)計人員采用偽時尚元素、超流行的問題，對產(chǎn)品自身的特性考慮過少，不合理地使用時尚元素，導(dǎo)致廣告的宣傳效果不佳，誤導(dǎo)消費者，浪費廣告投資。
2.4 時尚元素在平面廣告設(shè)計中必須合理應(yīng)用
在當(dāng)前社會，大部分的消費者不可能對平面廣告中的各個細節(jié)花時間去重點關(guān)注，在這種條件下，平面廣告就必須盡量簡化，要更加直觀地表達出產(chǎn)品的信息。但有很多平面廣告設(shè)計人員只重視堆砌時尚元素，導(dǎo)致設(shè)計的廣告比較復(fù)雜，難以引起消費者的重視。冗長的廣告文案和堆砌的圖形元素是最為主要的兩種表現(xiàn)形式。平面廣告設(shè)計人員為了全面、細致地描述產(chǎn)品信息，盡可能地表述出產(chǎn)品性能的優(yōu)越性，增加產(chǎn)品自身的神秘色彩，就會導(dǎo)致廣告文案過于冗長，但是，卻難以取得令人滿意的廣告效果。很多消費者存在讀產(chǎn)品說明書去了解產(chǎn)品特性的觀點，所以都不會花費大量時間和精力去了解廣告，廣告文案的冗長難以使人抓住產(chǎn)品的關(guān)鍵和重點，了解不到廣告所要表達的真正內(nèi)容。為保證廣告具有良好的視覺化效果，能夠保證消費者在最短時間內(nèi)了解廣告內(nèi)容，就要在廣告中合理應(yīng)用圖形和時尚元素，但是很多平面廣告設(shè)計人員大量、復(fù)雜的堆砌圖形和時尚元素，很難對其準(zhǔn)確把握，導(dǎo)致整個廣告畫面雜亂無章，迷惑了消費者對廣告的理解。所以，設(shè)計平面廣告的圖形過程中，必須對時尚元素進行合理應(yīng)用，突出重點，確保簡潔，保證大多數(shù)消費者能夠在短時間內(nèi)了解到廣告所要宣傳的產(chǎn)品信息。
3 時尚元素和平面廣告設(shè)計的前景
在科技和社會都比較發(fā)達的今天，平面廣告設(shè)計的表現(xiàn)形式已經(jīng)滿足了產(chǎn)品宣傳的要求，取得了很大的成就，現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的主要發(fā)展方向是有機融合、編排技巧和設(shè)計創(chuàng)意。在廣告的編排創(chuàng)意中，文字編排更加直觀生動，表現(xiàn)能力和藝術(shù)感染力非常強，與圖形元素合理搭配和調(diào)整后，能夠打破原來簡單的組合關(guān)系，賦予廣告作品更深的創(chuàng)意，表達出平面廣告對產(chǎn)品宣傳的意義，將設(shè)計人員的創(chuàng)意反映給消費者。隨著科技水平的不斷提高和計算機技術(shù)的不斷發(fā)展，各種設(shè)計軟件也在不斷地完善和發(fā)展，發(fā)揮了重要的作用，拓寬了平面廣告設(shè)計空間，有機融合了時尚元素之后，可以實現(xiàn)大多數(shù)難以實現(xiàn)的設(shè)想，進一步推動平面廣告設(shè)計的發(fā)展。
篇11
1.色彩能夠增強廣告設(shè)計的傳遞力度
色彩能夠通過視覺的沖擊使人們對事物的認知度加深，在現(xiàn)代廣告設(shè)計中，合理的色彩運用，不但能夠提高美學(xué)價值，還能夠增加消費者的視覺維度，使廣告的信息量的傳遞力度增強。一些調(diào)查結(jié)果表明，消費者對彩色印刷的廣告的回憶率比黑白印刷的廣告高出3倍左右，同時，彩色印刷的廣告能夠使廣告作品更加精致、鮮活，對消費者的吸引力大大的增加。
2.色彩能夠打造品牌形象
在現(xiàn)代廣告設(shè)計中，色彩的識別性和象征性越來越得到廣大設(shè)計師的重視。許多企業(yè)為了打造自己獨特的品牌形象，通常會選擇某些特殊的色彩來表達自己的企業(yè)文化。在廣告設(shè)計中，重復(fù)強調(diào)統(tǒng)一色彩能夠給消費者一個深刻的印象，從而形成某些品牌的專用色彩。例如海爾的藍色、可口可樂的紅色等等，這些專業(yè)色彩往往會給消費者帶來一致、專用的產(chǎn)品感受，顯著的提高了公眾對企業(yè)的識別度。
3.色彩能夠提高廣告作品的美學(xué)價值
隨著人們生活水平的提高，人們對審美的追求不斷上升。因此在廣告設(shè)計中，如何提高作品的美學(xué)價值十分重要。色彩的合理搭配能夠使廣告作品更加有表現(xiàn)力和感染力。
二、色彩在廣告設(shè)計中的運用
1.色彩的視覺沖擊
不同的色彩能夠表達不同的情感，從而給消費者帶來不同的視覺沖擊，引起消費者的評鑒興趣。暖色調(diào)如黃色、橙色、紅色等顏色能夠給人帶來更多的興奮感，如可口可樂公司從公司創(chuàng)始初期就以熱情、活力四射的紅色作為基本色調(diào)，使廣告設(shè)計更加刺激消費者的眼球，激發(fā)消費者的興奮地和購買欲。而藍色、綠色等冷色系則給人以沉靜、可信賴的感覺，例如海爾一如既往的選擇藍色，使消費者在看到藍色的海爾廣告作品時，增加對海爾產(chǎn)品的信賴度，從而提高產(chǎn)品的銷售量。
2.不同的色彩搭配表現(xiàn)不同的商品特性
由于人們的生活經(jīng)驗和閱歷，使得許多色彩被賦予了不同的情感，當(dāng)這些被賦予不同情感的色彩運用到廣告設(shè)計中，就會表現(xiàn)出不同商品的特性。如食品類商品多采用鮮艷、明快的顏色來激發(fā)消費者的食欲，從而獲得消費者的購買欲。紅、黃色多用于水果、肉類等，強調(diào)食品的美味；綠色多用于表達蔬菜的新鮮；沉靜的藍色可以使食品看起來更加衛(wèi)生、健康。而機械類產(chǎn)品則多采用黑色、紅色等單一的色調(diào)來體現(xiàn)機械儀器的精密和耐用。
3.色彩能夠提高商品的檔次
隨著科技水平的提高，人們對商品的性價比越來越看重。因此在廣告設(shè)計的過程中，準(zhǔn)確的運用色彩來提高商品的檔次是營銷商品的一個重要手段。例如在化妝品類的商品中，女性商品通常采用紫色、紅灰等色彩來體現(xiàn)女性的高貴，使商品看上去更加奢華、莊重；而男性商品則多采用黑色、藍色等純色來表現(xiàn)男性的成熟穩(wěn)重，使男性商品的檔次和品質(zhì)更高。尤其是一些名牌首飾、禮品等，通常采用純度高、明度強的對比色來體現(xiàn)商品的檔次。
三、色彩的視覺沖擊在廣告設(shè)計的體現(xiàn)
在平面廣告設(shè)計中，色彩不但能夠營造廣告作品的優(yōu)美氛圍，提高廣告作品的傳遞度，還能夠通過不同的視覺沖擊[2]，帶來不同的情感，從而表現(xiàn)出不同商品的特殊功能。色彩雖然不能與文字一樣直接表達廣告作品的主題思想，但是能夠不同的色彩搭配，創(chuàng)造出強烈的視覺沖擊，引發(fā)公眾的想象，加深公眾對廣告作品的印象。因此，正確的運用色彩在平面廣告設(shè)計中所產(chǎn)生的視覺沖擊，能夠提高平面廣告作品的藝術(shù)感染力。
1.色彩明度的沖擊
明度指的是色彩的深淺和明暗等等。例如在明度概念中，藍色可以分為深藍、淺藍等等許多種類。在平面廣告設(shè)計中，明度對整個畫面的效果具有十分重要的影響。例如，雪碧飲料的平面廣告中，以綠色為基調(diào)，提高了色彩的明度，使畫面給人以清爽沁涼的感覺，并通過明度的變化營造了“透心涼，心飛揚”的直覺體驗。
2.色彩對比的沖擊
色彩的對比是基于兩種或者兩種以上的顏色之間的映襯對比。例如在洗發(fā)水平面廣告中，設(shè)計師通常采用白色來襯托發(fā)絲的黑亮，黑白對比鮮明，給公眾的視覺帶來巨大的沖擊，從而為公眾帶來新奇、獨特的感受。
3.色彩搭配的沖擊
在平面廣告設(shè)計中，色彩的搭配通常分為配色、主色、背景色等。主色指的是廣告作品中的主體色調(diào)，配色則起到襯托主色的作用。雖然主色是主體顏色，但若主色運用過多，則會影響廣告作品的視覺效果；若主色運用過少，則會使配色“喧賓奪主”，不利于給受眾留下深刻印象。因此色調(diào)的搭配，以及主色和配色的使用范圍都對平面廣告設(shè)計的視覺效果有著重要的影響。背景色是平面廣告設(shè)計中使用最多的色彩，因此背景色的選擇也十分重要，應(yīng)根據(jù)廣告的主題、創(chuàng)作意圖、商品類型慎重選擇。例如海昌隱性眼鏡液，以藍色為背景色，給人一種清涼的感覺，同時采用深藍色的主體色，加深了衛(wèi)生安全的印象，再配以白色為配色，給廣大消費者一個安全、健康、舒爽的感覺。
篇12
中國漢字作為世界最為古老的漢字之一，其起源于公元前三世紀，可以說是我國是最具有文化特性和民族特性的藝術(shù)，在后期的發(fā)展中，通過線條美的凈化和符號意識的簡化，使得漢字的情感意境、形體姿態(tài)和氣勢力量都已經(jīng)成為中國的一種特有藝術(shù)。而且書法作為我國民族的核心，包括本民族獨特的思維方式和文化審美，是民族文化表達的一種最高境界，更為重要的是，沉淀了千年的書法藝術(shù)，也有著其所特有的工藝美術(shù)設(shè)計和獨特的平面設(shè)計。比如現(xiàn)代的一些優(yōu)秀廣告設(shè)計作品，通過借鑒書法藝術(shù)的魅力，充分利用書法中的線條美麗，與其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式結(jié)合起業(yè)，達到良好的廣告宣傳效果，比如我國2008年奧動會的會徽設(shè)計?“舞動的北京”，可以說是廣告設(shè)計與書法藝術(shù)結(jié)合的完全典范，整個設(shè)計作品以印章的形式出現(xiàn)，濃縮了對理想和精神的追尋，可謂意義深遠。
2水墨意境的應(yīng)用
在中國的傳統(tǒng)文化中，水墨意境也是一種重要的表現(xiàn)形式，同時也是中國文化思想的一種直接表達方式。水墨意境以一種特有的語言氣質(zhì)，對物象有一種深刻的氣韻和虛實了解，使得中國傳統(tǒng)的審美意識和審美觀點得到充分詮釋，賦予事物以活力和精神，使其成為一個富有生命力的藝術(shù)作品。在現(xiàn)代的廣告設(shè)計作品中，我們不難看到水墨意境的應(yīng)用，比如李寧運動鞋的廣告設(shè)計，就是對水墨意境應(yīng)用的最好展現(xiàn)，挑筆出風(fēng)、繪畫頓筆，加上東方武術(shù)的動作，整個畫面自然奔放、剛勁有力，進而使得整個廣告設(shè)計得心應(yīng)手。總之，廣告設(shè)計中，中國傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，重要的借鑒為我所用，不斷吸收、繼承各民族文化，促進廣告設(shè)計的現(xiàn)代化發(fā)展和長久發(fā)展。
篇13
一、工業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟中汽車廣告設(shè)計的重要性
市場經(jīng)濟、新型工業(yè)化、去產(chǎn)能降能耗和工業(yè)產(chǎn)業(yè)調(diào)整等是時下最熱門的話題。在激烈的競爭市場環(huán)境中，企業(yè)為了銷售更多產(chǎn)品從而獲得更大利潤，必須不斷改變經(jīng)營方式和轉(zhuǎn)變思想觀念，以迎合消費者的購買欲望。隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，一種新的廣告思維方式孕育而生，即廣告設(shè)計策劃。是否擁有進行全面廣告策劃能力，成為衡量廣告設(shè)計公司水平的重要指標(biāo)。汽車廣告設(shè)計策劃不僅是對汽車廣告設(shè)計運作的策略指導(dǎo)，也是對廣告設(shè)計運作的控制和管理，因此它的首要特征即是它的目的性。任何脫離了廣告設(shè)計目的的廣告內(nèi)容與形式都無法形成系統(tǒng)有效的廣告活動。美國、德國、日本等發(fā)達國家的廣告設(shè)計策劃起步較早。營銷與品牌策略其實就是一種設(shè)計策劃的過程，而這種過程的實施往往是通過廣告設(shè)計的形式來實現(xiàn)的。廣告設(shè)計策劃人員需要綜合運用各類知識、技術(shù)、經(jīng)驗，通過合理科學(xué)的想象、設(shè)計、制作，從而有效解決營銷中的實際問題，為企業(yè)樹立良好的品牌并帶來實際的經(jīng)濟效益。在我國工業(yè)化的經(jīng)濟進程中，優(yōu)秀的汽車廣告設(shè)計策劃無疑是我們趕超發(fā)達國家的一劑加速劑，所以說明汽車廣告設(shè)計策劃對于工業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟是多么的重要。
二、汽車廣告設(shè)計的特性
汽車廣告設(shè)計策劃是一項專業(yè)性很強的系統(tǒng)工程。汽車廣告內(nèi)容之間相互依存、相互關(guān)聯(lián)、相互制約，如果沒有信息來源，沒有廣告調(diào)查和預(yù)測，廣告設(shè)計策劃就成為空中樓閣，廣告策劃就處于無序的狀態(tài)。因此，一個嚴格科學(xué)的策劃，就是要使廣告設(shè)計活動的各個環(huán)節(jié)和諧統(tǒng)一、合理組織、合理分工、密切配合。所以，整體性是廣告設(shè)計策劃的基本特性。
汽車廣告設(shè)計策劃是具有針對性的活動。汽車廣告設(shè)計策劃不僅僅是一種具有指導(dǎo)性意義的設(shè)計方案，同時也是一種實施措施。廣告設(shè)計的實施是廣告策劃的直接目的。有些廣告設(shè)計策劃往往規(guī)定了一些非常理想的策略，表面上似乎非常完備，實際上卻脫離了市場環(huán)境和現(xiàn)實條件的允許，或是超出了廣告主的負擔(dān)能力，以及廣告設(shè)計公司的實施能力等，最終使得廣告活動無法具體實施，成為空洞的紙上談兵。所以，有效性也是廣告設(shè)計策劃的基本特性。
三、汽車廣告設(shè)計需要注意的問題
（一）重視市場調(diào)研
任何實用、成功的設(shè)計藝術(shù)方案都是以市場調(diào)查作為基點的，廣告設(shè)計策劃也不例外。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)自身在廣告活動中承擔(dān)的風(fēng)險也越來越大，要想真正獲得成功，就必須使用廣告調(diào)查這一科學(xué)的工具。在實際情況中，廣告設(shè)計的市場調(diào)查已經(jīng)滲透到現(xiàn)代廣告設(shè)計策劃的每一環(huán)節(jié)中，成為確定廣告目標(biāo)、廣告定位、廣告創(chuàng)意、廣告媒體等的重要依據(jù)及導(dǎo)向，它所提供的信息及數(shù)據(jù)使得廣告策劃的科學(xué)性成為可能。汽車廣告設(shè)計作為工業(yè)設(shè)計中現(xiàn)代汽車廣告策劃視覺表現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，尤其是廣告調(diào)查在市場產(chǎn)品設(shè)計定位方面的分析研究，對汽車廣告設(shè)計策劃的主題、對象及采用何種表現(xiàn)形式等具有重要的現(xiàn)實意義和經(jīng)濟價值。
（二）重視汽車廣告定位
定位就是確立商品在市場之中的位置，商品銷售的好壞在很大程度上取決于定位的準(zhǔn)確性。了解消費者的心理需要是廣告成功的前提，在介紹商品時必須考慮不同階層消費者不同的心理需要[1]。在現(xiàn)代社會中，廣告主通常要明確規(guī)定把自己的汽車銷售給哪一部分消費者，這類消費者就是汽車的市場目標(biāo)。而每一類的消費群體都具有各自的特點，一定要重視汽車產(chǎn)品設(shè)計的廣告策劃定位，按照汽車自身條件、市場競爭形勢和營銷的需要，篩選出最具開發(fā)潛力的市場作為汽車設(shè)計策劃的目標(biāo)市場。
汽車廣告定位是汽車廣告設(shè)計策劃的重點。在汽車產(chǎn)品營銷定位之后，廣告設(shè)計就要把定位的信息通過各種媒體進行傳播，使汽車定位的客觀情況變成消費者的主觀認識。因此，廣告設(shè)計策劃定位是汽車產(chǎn)品營銷定位的結(jié)果和體現(xiàn)。汽車廣告定位需要對市場情況、廣告策略、目標(biāo)對象和訴求點有明確、充分的了解才能進行，然后把這些調(diào)查的元素充分的體現(xiàn)在具體的廣告設(shè)計策劃中，從而取得消費者的信任，激發(fā)消費者的欲望并產(chǎn)生購買行動，達到利益的最大化。
（三）廣告設(shè)計創(chuàng)意中的中國元素
雖然中國經(jīng)濟發(fā)展面臨著下行壓力，但是中國經(jīng)濟引領(lǐng)著全球經(jīng)濟的發(fā)展，其發(fā)展速度和規(guī)模為世界所矚目。國務(wù)院新一輪涉及各領(lǐng)域去產(chǎn)能、調(diào)結(jié)構(gòu)的各項改革正在政府的規(guī)劃下穩(wěn)步進行，中國改革的紅利也必將惠及全球。中國的工業(yè)產(chǎn)業(yè)中汽車消費市場對于國際汽車銷售商具有巨大的誘惑力，中國汽車行業(yè)未來發(fā)展的基礎(chǔ)更為牢固，發(fā)展趨勢已經(jīng)進入到穩(wěn)定發(fā)展的時期。
21世紀的第一個十年，中國廣告設(shè)計中最突出的表現(xiàn)就是中國元素的興起。具有中國元素視覺符號的各類廣告設(shè)計濃妝上陣，引領(lǐng)著時代的風(fēng)尚[2]。中國這個前景廣闊、充滿生機的汽車消費市場無疑會成為國際、國內(nèi)品牌汽車商實施全球化戰(zhàn)略的重要目標(biāo)市場。在廣告設(shè)計策劃中，進行一種符合中國實際的設(shè)計策劃應(yīng)該是廣告設(shè)計公司首先考慮的問題。富有中國味道的設(shè)計元素巧妙運用到汽車廣告設(shè)計策劃中，會帶給中國消費者一種親切、優(yōu)雅的心理感受，使消費者充分感受到中國特色的汽車設(shè)計會給自己的時尚生活帶來一種全新的體驗。汽車廣告O計所反映出的是汽車企業(yè)及品牌的自我定位及民族文化方面的差異。透過汽車廣告，可以看到社會的文化背景、品牌的形象和生活態(tài)度。如何設(shè)計國產(chǎn)汽車廣告，使之更好走向世界，為世界所接受，成了廣告設(shè)計的重中之重[3]。
四、工業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟下汽車廣告設(shè)計策劃的發(fā)展趨勢
（一）以廣告主利益為汽車廣告設(shè)計策劃的前提條件
廣告主的利益是進行汽車廣告設(shè)計策劃的前提條件。對于汽車經(jīng)銷的廣告主來說，其根本目的就是通過汽車廣告設(shè)計策劃來實現(xiàn)企業(yè)的長遠發(fā)展，就是為了從中取得更大經(jīng)濟利益，這也正是汽車廣告設(shè)計策劃的最終目標(biāo)。因此，未來汽車廣告設(shè)計策劃的發(fā)展趨勢必須建立在以廣告主經(jīng)濟利益為前提條件的基礎(chǔ)上，才能有所發(fā)展。同時，在激烈的市場競爭下，汽車經(jīng)銷的廣告主只有通過汽車廣告設(shè)計策劃的途徑，才能快速搶占市場，從而樹立自身的品牌優(yōu)勢。
（二）以消費者利益為汽車廣告設(shè)計策劃的客觀條件
消費者就是上帝，只有有了消費者，汽車才能走向社會，汽車廣告設(shè)計才有存在的價值。無論是汽車生產(chǎn)商、經(jīng)銷商，還是汽車廣告設(shè)計策劃的從業(yè)者，都必須以消費者的利益為出發(fā)點，消費者購買汽車產(chǎn)品的多與少，直接反映了汽車廣告設(shè)計策劃的成與敗，也決定汽車生產(chǎn)商、經(jīng)銷商的經(jīng)濟利益關(guān)系。
（三）以社會利益為汽車廣告設(shè)計策劃的綜合條件
中國的汽車廣告設(shè)計策劃在為廣告主不斷帶來巨大經(jīng)濟效益的同時，也影響著整個社會的各個方面。汽車廣告已經(jīng)成為人們生活的一部分，廣告設(shè)計策劃的價值取向和優(yōu)劣程度不僅僅影響著人們的現(xiàn)實生活，也影響著社會的發(fā)展。中國未來汽車廣告設(shè)計策劃要正確處理好廣告主、消費者以及社會這三者之間的利益關(guān)系，以一種科學(xué)、環(huán)保、生態(tài)的方式，促成汽車消費市場的良性循環(huán)，實現(xiàn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
結(jié)語
今日中國，擁有汽車已成為大多數(shù)城市家庭幸福生活的一種理想。在“汽車夢”的社會建構(gòu)過程中，作為一種消費意識形態(tài)的汽車廣告在其中起了非常大的作用。汽車廣告不僅對汽車的生產(chǎn)和銷售具有舉足輕重的作用，而且，借助廣告的“意識形態(tài)”功能，在構(gòu)建人們的“汽車夢”中也發(fā)揮了不可忽略的作用[4]。
中國的汽車廣告要不斷發(fā)展，就必須了解當(dāng)前中國汽車廣告設(shè)計的現(xiàn)狀，建立正確的廣告策劃意識，堅持以廣告主、消費者以及中國社會的利益為出發(fā)點，建立科學(xué)、合理的消費方式，引導(dǎo)消費者從安全、節(jié)約、環(huán)保的方向健康合理消費，形成社會秩序的良性循環(huán)和持續(xù)發(fā)展。
參考文獻：
[1] 何路銘，吳建偉.汽車廣告設(shè)計的多模態(tài)隱喻與消費者定位[J].無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015，（4）：104-107.
